辛弃疾作文素材

篇一：辛弃疾作文素材 他庄重沉痛：“啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血”；他诙谐幽默：“将止酒，戒洒杯使勿近”；他沉静悠闲：“最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬”；他辛辣老练：“学人言语，未会十分巧。看他们， 得人怜，秦吉了”；他缠绵悱恻：“别来应是，眉峰翠减，腕玉香 消”?他能文，诗词的豪放与苏东坡并论；他也武，曾“马作的 卢飞快，弓如霹雳弦惊”。他一生郁郁却从不言悔，认定“青山遮 不住，毕竟东流去”；他“万字平戎策”，却只能拿去“换得东家 种树书”；他志在抗金，却“名因文章著”，只能“目断秋霄落雁， 醉来时响空弦”? 他有一段传奇般的轻狂年少时光。高宗绍兴中，北金占区耿京起义，年仅二十二岁的他也组织了二千多人的队伍加入其中，叛 徒张安国杀耿降金，义军溃散，他只带50 人直趋张的驻地要求与 张会面，出其不意将张缚置马上，并令张部所属的上万军队归顺， 之后他到临安，将张交予朝廷正法?可是，再之后呢? 再之后，便是做官，先在江阴任职，之后是建康、江西、湖南、湖北?就职地离前线越来越远，稼轩离他的抗金北伐梦也越来越 远。直到 42 岁，他遭馋落职，之后就赋闲了二十年之久，64 时又当了短时间的镇江知府，68岁病逝。 所以，他悲痛、悲愤、悲壮、悲凉、悲叹?但他在极度郁郁之中还懂得“自娱自乐”，以苦为乐，并时常赋词抒解郁闷，他曾自 嘲：“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。”短短十几字，尽道辛酸。 稼轩之词新。词风新，豪放不失俊美，即所谓“肝肠似火，面目如花”者。内容也新，要戒酒，作词；与人闲谈，作词；嘲讽 小人，也作词。而作词骂儿子，更是旷古绝今之举。我不知是写 出了这种词的稼轩的不羁个性导致了他的郁郁，还是郁郁的稼轩 为了遣怀而写了这种笑中含泪的词。 稼轩学识渊博，故词多用典。最多时一首词六十多字竟用典九个，几乎一句一个。但他的词又绝非泛泛之辈的“掉书袋”，用典 用得恰到好处，画龙点睛，简直让人觉得不用不行，直叫人拍案 称奇。这份广博的学识，可不是后世效颦之辈学得到的。 稼轩、稼轩?稼轩之妙处，岂是这短短干字能道得完么?但拙作已成，只得以此贻笑大方之作，聊祭稼轩先贤之灵。 都说宋词比唐诗要好，好在哪里？我不知道，但是我却知道在那些长短不一的句子中，在那些不拘形式的话语中，在那些挥洒 自如的言语中，我不时便能捕捉到一个身影。 时而抽象，是一个时代文化的反映；时而具体，那便是苏轼西北望时，手中射天狼的那把箭，是易安嘴边沉醉时的一壶芳香浓 郁酒，是李后主落下随一江春水荡去的枝枝败花，是稼轩战旗刀 戢边划过的淡淡凉秋之意。抽象的让人感觉它厚重的非一般，在 中国的文化史上。具体的让人又不得不去好好地追忆一下其中各 个，以获得最真切的感悟。 倘说易安的软语轻词中透视着的是女性的柔美和命运的弄人，那么她的确婉约的可怜，那“兴尽晚回舟”时孤单的侧影着实让 人觉得楚楚动人；倘说苏轼的豪放词中吐露的是他快意人生的畅 达和不羁的冲天豪情，那么惊涛拍岸前的他执一支青杖的姿势确 实可以震撼千年。这些在某种程度来说已经成为一种纯粹了，她 就是婉约，他就是豪放，然却不知道怎么给辛弃疾来好好甚至准 确的定个位。说他豪放，但是那一首《丑奴儿》确实在每个读过 的人心中留下了一丝游走不停的凉风，在秋的季节感怀一个悲情 的他，一个“好“字说的人心中寒意四起啊！ 试想那个两次跟随谋臣到达燕山，仔细观察那里的地形地势，共谋杀敌之事的翩翩少年是何等的意气风发，是何等的壮志；试 想那个曾写《美芹十论》献给宋孝宗，洋洋洒洒、仔仔细细分析 了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐 矛盾，军事韬略、兵家涵养都不逊的他，是何等的以杀敌报国为 己任。但是一颗拳拳的心却在世道的炎凉、官道的沦丧、国道的 黑暗中被无情而又悲剧性地被泯灭了，当时的意气，到头来只能 是自己在清灯前执笔书写豪情时的阵阵隐痛，这是必然也是他自 己命运中的偶然，必然中的他意气全无却又苦苦坚持着一个民族 信仰，壮志难酬了余生；偶然中的他却希冀着自己的壮志能够有 朝一日唤起王室的奋起之心。当然若仅仅凭着这些就把他划如哀 婉便也太过于掩盖其男儿本性，执笔写词的手也是铺了满了敌人 的血，刀剑上也发过慑人的寒光，但是他几乎已经是个悲情英雄 了，“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉 簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍 遍，无人会，登临意。”吴钩宝剑看遍了，栏杆拍遍了，都昭示着 一个无用武只地的生生灵魂，他就是这样了，他在历史上以偏离 初衷的方式被后人记下——不是英勇杀敌而不能杀敌的失意被久 久地不可忘记的铭记着！铭记着！他的一曲意气歌唱在自己的空 间里，无人理会，有也是不安的慰藉。 读他的词是经常了，体味他的人生也是经常了，然一种惋惜和悲愤却让我把他的词读到心中。 辛弃疾的战场是没有硝烟的，一颗拳拳的爱国之心是他唯一的武器。 他是被一颗赤诚之心推向南方的。南方,那个叫做“南宋”的国度，当他豪放的栖居被入侵者的铁骑恣意践踏时，他选择了“南 飞”，去做一只梦想收复失地的带着乡愁的鸟儿，他相信，他满腔 的热血可以燎原，终有一日，山河收复，失雁北归。 他是数着步子踏上那块宫台紫殿的，他站得笔直，两眼急切的望向北方。 他不知道，他曾经魂牵梦绕的家乡只是空中楼阁；他梦中千千万万次的奔跑，只沉睡在那个唤作幻梦的地方；他絮絮念叨的战 场容不了他闪着金光的铁戟。 一个人的怒吼抹不开一个时代的苍凉。他倒下，又爬起来，再倒下，他的戟被折弯，背弓的生疼，他被压在人群中，压在故乡 厚重的泥土下，无法行走。 不是走不动，而是不愿意走，他没想过离开吗？可他分明在浓的化不开的笔墨里追随季鹰的鲈鱼而去，他不愿走，因为他爱着 这土地，因为他的戟没有断，他北飞的信念已经深深植入土地， 他明白，他和许汜不是一辈，他是一只孤独的鸟儿。 武器只剩下诗，然而他仍在诗中坚持战斗，即使落日西斜，断鸿悲鸣，他仍看得见刘郎才气，感叹流年飞逝，在诗中，他看见 沙场清秋，梦见点兵的胜景，我想他是抹干眼泪踏上战场的。 落日余晖下，他看见自己纵马挥鞭，驰骋沙场，他看见，十万，百万，千千万万的铁蹄踏过那块梦中的土地，扬起的飞沙穿过吹 角的连营，直扑向北方落日斜照的天幕。他流着泪，光影婆娑中 诉说着抗敌的豪言壮志——这是他一个人的战场，没有宝刀，没 有战马，没有隆隆声，他孤独得走过那块土地，手中的戟茫然的 望着不知所措的他，然而他没有输，分明的，他是战场上剩下的 最后一位战士。 辛弃疾——他的诗，他的壮志，他的不屈，无不献给了他向往的地方，那一个人的战场。 醉里挑灯，长剑泛着幽蓝的光；轻弹剑身，化作慷慨悲歌。要拭干扬州路上苦难的泪，要饮尽佛狸祠下胡虏的血。那确是一把 当年你学成之后，驾骏马疾奔南下，匡扶宋室时，腰中佩的就是这把剑吧？当年你和耿京大哥意气相投，举酒起誓要将金人赶 出大宋，要让百姓安居乐业的时候，案上放的就是这把剑吧？当 年你率十八骑，夜闯金营，冲杀百里生擒害死耿京大哥的张安国 时，手中挥的就是这把剑吧？它为什么这样锋利，斩尽一切不平， 锐不可当？ 在诗山词海中遨游了许多年，看过了李清照的莲舟，看过了李白的金樽，看过了李商隐的锦瑟，但最夺目的，还是你的剑！剑 气中，我能觉察你那双充满愤怒和期待的眼睛。 失落了。失落在宝马雕车走过的路上，失落在满眼风光的北固楼，失落在斜阳草树边的寻常巷陌里，失落在你醉后靠着的老松树边 上。然后你笑了，笑容有些惨淡。你说你的白发已经生了，你的 悲愤已经平息了，你的万字平戎策也换作种树书了。 为什么？为什么？是一次次的上书请战却没有效果，磨损了你的剑吗？是一次次听到江北百姓痛苦呻吟却无能为力，蚀钝了你的 剑吗？是不经准备的仓皇北伐，将十万大宋男儿的性命断送在长 江边的狂风，折断了你的剑吗？ 但我知道，你那酒中还有着八百里分麾下炙的味道，你那张琴里还藏着五十弦翻出的塞外的声音，你的梦里依然有的卢飞奔， 弓弦的霹雳。你的心中藏着那把剑，你是把它溶入了墨中，写在 纸上，交给了我。 就是那把剑！它锋利的剑刃是一种叫作仇恨的钢铁，经过血与火的洗礼；它宽厚的剑柄是一种叫作爱的材料，那是一个民族在 被人践踏后的坚强和团结。所以，不管是什么样的障碍、困难、 或是危险，剑气都能直冲霄汉。就是那把剑，它永远不会失落！ 剑仍在，在你的心中，在我的心中，在一切爱着一方水土、有着自己尊严的人心中，作龙吟之声。 那离我八百年的南宋，在我脑中，晃来晃去，却只有“风雨飘摇，偏安江南”这这类的字眼。然而，偏偏在这飘摇乱世，稼轩 横空出世，剑吼西风的高歌猛进，放荡不羁的孤高疏狂，诙谐幽 默的田园野趣，宏图难展的壮志未酬，细腻清丽的春闺春愁，无 一不是稼轩笔下靓丽的风景。 （二）是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？ 在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。 一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。 在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在 青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。 着一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自 我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。 在那个“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。——“自我 认识与他人期望”话题 （三）读你的《永遇乐京口北固亭怀古》，就如在听你讲述一个个的故事。这故事里，有你的影在闪，有你的心在动。 那是属于三国“孙仲谋”的故事，当年他以自己的雄才大略，固守金陵，硬是在与劲敌的较量中，撑出了吴地的一方碧空；这是 属于南朝宋武帝的旧事，这个小名叫着“寄奴”的一方霸主，曾 是那样的意气风发，几度挥师北伐，赢得了生前生后的大名。然 而，如今呢？孙权的“风流”，台榭的歌舞，已被风声雨声所替代； 刘裕的“金戈铁马，气吞万里如虎”，也只是锁定在了“当年”的 深处。世无英雄，特别是在这样的一个非常时期，倍让你心痛， 而你的心痛，也只能化为深深的叹息。 为那试图“封狼居胥”的刘义隆而叹息，草率举兵，结果是仓皇失措，“北顾涕交流”；为那“佛狸祠下”的况景而叹息，异族 的铁蹄，却如此轻易的化成了一片神鸦的叫声和社日的鼓声。更 难忘的是“烽火扬州路”的耻辱，烙在了记忆里，“四十三年”不 你叹，你伤，你恨。想当年，你自辟抗金战场，英姿何等飒爽，气势何等张扬。可那 “旌旗拥万夫”，“看试手，补天裂” 人豪情，如今也只能化为缕缕的墨迹，在纸上虎啸生风、横刀跃马，在纸上横绝六合、扫空万古了。 “凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”这该是一种怎样的悲怆！他人的杯酒，能够消融你心中的块垒吗？ （四）落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如 共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤， 你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝 廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见， 恨古人不见吾狂耳”。然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一 位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不 是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！ （五）一块烽烟染透的方头巾，就是一阕呐喊的词牌，你在马背上作词，以江山为纸刀剑为笔，意象纷飞如箭镞，用一路马蹄 作标点，插成狼烟中猎猎战，缠绵的宋朝拒绝你的锋利，你只好 做一个田园词人。 高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子，萎落于草丛中，化成了一丝水，汇成了一股泉，流成了一条溪。时间与它结伴而 行，也流逝到光阴深处? 是啊，还有什么能像河水那样滔滔不绝地诠释着时间，又有什么像河水一样在宇宙间“三态”切换得那么自如？不可捉摸的时 间，人们无法直接描述，只好借助神奇的河水来形容了。于是就 有了孔子在江边“逝者如斯夫”的感叹。 在北雁南飞时，我们知道了季节的更替；从青丝到白发，我们知道了时间的流逝。“少年不识愁滋味”，太多人因为对时间的认 识还处于一种混沌状态，等弱冠不在，自然有了“衣带渐已缓， 岁月忽已晚”的悔恨。所以有许多憾事与时间有关，如在某个时 间段，爱没说出口，却成了他人所爱。在流逝的时间中，孝未尽， 亲人却不待。 时间给予每个人都是一天二十四小时。可每个人对时间的态度却迥然不同。有的人说自己的时间太多，多得整把整把地抛撒也 在所不惜，于是在灯红酒绿里泡着，在纸醉金迷中躺着，在“桌 上长城”边坐着，就这样时间在酒杯中流走了，在奢靡里消逝了， 在赌桌边输尽了。这些人信奉“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日 忧”，可他们哪里知道，“春去春会来，花谢花会再开”，只是季节 的轮回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。 智者们明白时间是无限的，但人的生命长度是有限的，但生命的宽度可以伸展。钱学森，这位科学泰斗，一生不题字，不参加 宴请，不出席鉴定会。他说，我时间不多了，我还有许多事情需 要做。是啊，人的差别在于是否珍惜时间，若在有限的时间内去 做更多有益的事情，也就在生命体里注入了内核。等到生命终结 的一天，人们会说，他的一生是殷实而沉甸甸的。想当年，辛弃 疾报国无门，叹时间流逝，尽管将“栏杆拍遍”， 逝的时间列车沿途丢下的旅客而已。因为水是去年的雪，春是昨天的冬。 时间在流逝，我们必须将爱说出口，将孝尽到位，将事做到好?抓住机遇，只争朝夕。虽然我们不能遏减时间流逝的速度，但我 们可以激起时间长河中的浪花，哪怕只一朵。 （选自2011年高考浙江卷《时间在流逝》） 曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世 俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？ 是黄沙漫天、北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线、以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？ 在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德、取悦帝王， 换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要力士脱靴贵妃捧 砚，在野要放白鹿于青崖之间。 于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。” 酒入豪肠，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。 是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是把酒问青天的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？ 在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦、游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯 于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。 而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。 是“落日楼头，断鸿声里”的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？ 在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月、卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。 一边是“斜阳正在、烟柳断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。 你痛斥，“君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土”；你彷徨，“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回 吹角连营”。 在菊花开遍的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在 青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。 若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自 我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。 在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。 1161年，金国大举南犯，21 岁的辛弃疾率群众 2000 多人在家 乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任掌书记职务。在 起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动 一时的事：一件是一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕， 亲手斩了这个叛徒；另一件是亲率50 骑兵，直逼驻有5 万大军的 金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒内奸张安国。 辛弃疾，你是一员战将，壮岁曾拥万夫，你只身闯敌营，擒得叛徒归，勇力冲天，胆魄绝伦。分明看见，你沙场秋点兵的 英姿，金戈铁马的壮举，饥餐胡虏肉的豪迈，渴饮匈奴血的胆气。 然而英雄末路，末路英雄，你报国无门，请缨无路，英雄失去用 武之地。你只有目睹清江水，哀叹行人泪，听闻那深山中的声声 鹧鸪，而你，毕竟是辛弃疾，你收复失地的理想未泯；你报国救 民的志向未消，你期盼着如廉颇奋刀却敌，你相信“青山遮不住， 毕竟东流去”。爱国者自有 爱国者的胸怀，爱国者自 有．．．．．．．．．．．．．．．．．爱国者的心曲。 月13日《新华每日电讯》 关于辛弃疾，我有这么几个印象：一是脾气火爆人勇猛，能文能武能打仗，单枪匹马就敢踹敌人大营。据史料记载，绍兴三十 一年，金主完颜亮迁都燕京，中原豪杰并起。辛弃疾带2000 余人 投耿京麾下，任掌书记。到了绍兴三十二年，弃疾奉耿京之令归 宋，拿到节度使大印回来报喜时，却得知部将张安国、邵进已经 把老大杀了并归降了金朝。辛弃疾怒了，当即带领50 人，以迅雷 不及掩耳之势，深入敌营，干脆利索地将正与金将酣饮的张安国 枭首示众。 二是豪爽，既有钱，又舍得花钱，碰上聊得来的朋友，大把大把的银子甩给人家。他跟陆游没见过几面吧？就因为喜欢陆游写 的诗，非要出钱给陆游盖一座房子，把陆游感动得什么似的。 三是喜欢房子，尤其喜欢大房子。辛弃疾投奔南宋时20多岁， 到了 40 岁便当上副省长兼财政厅长转运副使。彼时，他在江西 上饶买地盖房，这所房子的名字跟他的号一样，叫“稼轩”，乍一 听，好像是看庄稼的小屋，其实超大超豪华，占地 100 100多间，三面环水，环境优美，奇花异草，假山鱼池，应有 尽有。哲学家朱熹是他的好友，路过他家时进去一瞧，“以为耳目 所未曾睹”，从来没见过这么气派的房子！ 不幸的是，这所大房子后来失火了，大火烧了三天三夜，花园别墅变成焦土，辛弃疾不泄气，又掏钱在江西铅山盖了一所更大 更豪华的房子。 火爆脾气的辛弃疾活了68岁，他在跌宕起伏的一生中，也见识 过很多场大火。除了他的“稼轩”失火，还见过镇江府衙失 火，见过南京军火库失火，也见过临安城里皇宫失火。后来他去滁州做官，滁州的民房也经常失火，以至于他不得不让官府发 放免息贷款，好帮助市民重建家园。 辛弃疾不是火命，他见识的火灾并不比其他宋朝人更多。他去世后的第二年，临安城里还发生过一场更大的火灾，大火从皇宫 以北开始烧起，很快烧遍全城，大半个杭州被夷为平地，多数市 民无家可归，文武百官只能跑到西湖上借船办公。有人说这场大 火之所以会发生，主要是因为南宋第一个年号叫“建炎”，这当然 是胡扯，明白人都知道，真正原因在于房子本身——那时候的房 子大多是木构建筑，跟“稼轩”的字面意思差不多，基本上相当 于用庄稼杆盖的房子，特别易燃，一烧就是一大片，想泼灭都难， 只能眼睁睁看着一座座花红柳绿的房子，变成一堆堆乌漆麻黑的 瓦砾。 宋朝人自始至终都没能把易燃的木构建筑改成不易燃的钢筋混凝土，此后元、明、清三代的人们，也没有做到这一点，于是火 灾继续发生，一场场烧过去，一直烧了近千年。到了民国，来自 国外的钢筋水泥开始被政府提倡和推广，在抵挡火灾方面表现卓 越，所以民国时代的兵火虽然频繁，住宅失火却并不多见。