2018年高考语文作文必背热点范文

2018 年高考语文作文必背热点范文 文化自信1 、 文化自信 的范文莫愁前路无知己，天下谁人不识君 从 古诗词热 看文化自信与文化传承 不是歌手选秀，也不是明星综艺，2017 年春节到元宵节，以古诗词为主题的电视节目《中国诗词大会》 意外 走红，人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏，无数男女老少被诗词达人们圈粉。 古诗词热，仿佛一股清泉，浸润我们共同的文化基因;仿佛一面镜子，折射我们对优秀传统文化的旺盛需求;仿佛一声号角，召唤我们更好地传承经典、筑牢文化自信。 诗意在流淌：明月松间照，清泉石上流 满屏竞传飞花令，一众争说武亦姝。 伴随精彩的表现，一位位诗词达人进入大众视野，一个个与古诗词结缘的故事令人动容，更让我们看到了传承数千年文化的力量。 41 岁的白茹云是河北邢台市南和县农民。她的抄写本上，密密麻麻誊写着 2000 多首古诗词。一些硬纸板和老日志本的正面、反面都留下她对古诗词如饥似渴的印记 2 月 7 日，白茹云在家中展示多年来抄写的诗词。 白茹云在抗癌路上与诗歌结缘。在石家庄住院期间，她买了一本诗词鉴赏，最初是用来打发时间，后来她从中 品尝到了人生的喜怒哀乐 。 字里行间，她寻找人生的感悟。白居易《放言》中的 松树千年终是朽，槿花一日自为荣 ，是她面对生活的最好写照。 白茹云也学着写诗填词。 纵使前方晴日少，任风雨，路迢迢 ，最能体现她学习古诗词的心境。 竹杖芒鞋轻胜马 ，虽然路途遥远，但我会坚持。 如果说古诗词助添了白茹云克服困难的勇气，那么在武亦姝身上，兴趣让她自如穿越应试的夹缝。 我们不会强迫学生背多少古诗词，古诗词学习也远不止一个 背 字，武亦姝的积累来自兴趣和坚持。 武亦姝的语文老师王希明对新华社记者说。 江南无所有，聊赠一枝春 ，古人说没什么好送的，就送你一整个春天吧，这多美啊。 上海社科院文学研究所研究员王周生说，武亦姝的这种感悟，打动了多少观众的心！ 诗词大会上发挥出色的姜闻页和侯尤雯，分别来自上海中学和上海文来中学。她们也像武亦姝那样，在古诗词的海洋里流连忘返。姜闻页 10 岁时身高 1 米 4，而她阅读过的书籍摞起来相当于她身高的两倍。侯尤雯除阅读外，还在学校里参加古诗文学习社团、辩论社。 我平时不让孩子多看电视。但是，这个寒假，我和孩子一期不落看完了《中国诗词大会》，还把去年的第一季找出来回看。很少有电视节目能够让大人和孩子有高度共鸣，但是这档节目做到了。 上海市民徐明说， 女儿告诉我，她感到诗意在流淌，有一种 明月松间照，清泉石上流 的意境。 心灵有所属：随风潜入夜，润物细无声 不少专家认为，《中国诗词大会》是文化供给侧改革的有益尝试。它已经成为一个引子，将长期默默植根于校园、社会对传统文化的情感激发出来。 中国人的诗心一直在，但需要被激活。 活动评委、中央民族大学副教授蒙曼认为，节目的走红其实暗合了社会中本就埋藏着的了解传统文化的需求，将娱乐节目模式和文化传播结合起来。 所谓荧屏清流， 清 指其品质与品位， 流 就是要真正流到观众心里。 中国老百姓对于诗词的喜爱和爱好，从来就没有断绝过，古典诗词的美，根植于文化传统，是自然而然形成的。 复旦大学中文系教授、中国文学史专家骆玉明对记者说，尽管文化传统在现代社会存在 损坏 的情形，但随着近年来文化环境和文化传统得以逐步修复，出现诗词热是自然而然的现象。 当然，也有人疑惑： 中国人在日常生活中已经不使用文言文了，我们为什么还需要古典诗词? 对此，骆玉明的回答很干脆： 倡导古体诗词的阅读、朗诵等，不是要复古，而是侧重今天中华民族文化发展本身，诗词的熏陶实际体现在日常生活中的潜移默化。 他说，中国古典诗词凝聚了大量美好、文雅、高贵的文字，可以帮助人们克服对生命焦虑、不安、琐碎，让我们摆脱低级趣味和粗鄙恶俗。应当承认，不是每个人的工作生活，都会像诗词中描述的那么美好，但也恰恰如此，诗词所创作出的更美好的精神空间和诗意生活，是人们心向往之的。 尽管时空相隔，但古诗文中蕴含的情感是贴近当下的。 复旦五浦汇实验学校校长、语文特级教师黄玉峰说，诗文是古代文人墨客基于对心态、社会的理解进行的创作，其中包含了很多人生的共同体验。 不管是古代人还是现代人，都对美好的事物有向往之情;当人们遇到挫折和烦恼时，心灵也同样需要一个宣泄的出口 。 武亦姝等学子的走红，也让人们把目光投射到我们的教育上。毋庸讳言，传统文化教育面临着应试思维等现实阻力。复旦附中语文特级教师黄荣华坦言： 在升学压力下坚持古诗文教育很不容易，高考语文一共才 6 分默写分，利用背书的时间多做几道理科题，分数可能早就到手了! 不少学生课余私下问王希明和黄荣华： 不读中文系，有必要学这么多古诗词吗? 不过，越来越多的人已经认识到，教育绝不等于分数，更不等于应试;进一步来说，也不能与《中国诗词大会》节目中侧重考验记忆和背诵划上等号。 随风潜入夜，润物细无声 ，放在更大的时间和空间的尺度上，放在人一生的范畴内，包括古诗词在内的优秀传统文化涵养，是更具有高附加值的教育投资，是对身心健康的长久滋养。 上海江东书院、 宝宝念诗 微信公号创始人韩可胜说。 文化要弘扬：阳春布德泽，万物生光辉 不久前，中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》正式公布，这是第以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。 如何通过喜闻乐见的方式传承发展传统文化，让传统文化焕发新的光彩，成为滋养我们的不绝源泉?面对这个大课题，一个热播电视节目只是迈出了其中一小步。 优秀传统文化的传承发展，教育是关键一环。中国素有 耕读传家久、诗书继世长 的传统，在经历了英语、奥数等科目的长期 称霸 后，中国传统文化教育正在回归。在上海，教育系统将包括古诗文在内的中华优秀传统文化融入学校教育教学当中，从语文学科、拓展课程等多个渠道入手加强古诗文教育教学，并根据九年义务教育写字等级标准要求，将 书写经典 纳入规范汉字书写内容之中。 优秀传统文化的传承发展，融入生活是必然之路。 就像人们常说的那样，老房子要越住才越有人气，越能历久弥新，长期不住人就要朽坏。 韩可胜举例说，我们中国人带孩子去杭州游玩，春天有 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 的景致，夏天有 毕竟西湖六月中，风光不与四时同 的感觉，秋季有 三秋桂子，十里荷花 ，冬天有 断桥残雪 美景，让孩子们了解白居易、苏东坡就在脚下的堤岸上走过，这就是传统文化与我们当下生活息息相通之处。 中华优秀传统文化的传承发展，不仅要在中华大地上根深叶茂，还应当花开环球，让全人类爱好美好的人们共知、共享。事实上，近年来，莫言讲述的中国故事、屠呦呦盛赞的中医药、2016 年二十国集团杭州峰会美轮美奂的文艺晚会和《梁祝》《高山流水》、鸡年春节世界各地欢度中国传统节日的盛况等，都为世界看中国提供了更为纵深的维度。 中国是世界四大文明古国，中国的优秀传统文化传承和积累了数千年。 阳春布德泽，万物生光辉 ，中国优秀传统文化具备走到世界舞台中央的实力和魅力，需要走出去，也应当走出去。我们理应有这个文化自信，也要有这个文化自觉。 上海社科院副院长张兆安说。 一台成功的电视节目证明了曲高的古诗词也能引来众人和， 关键是能否找到符合大众文化追求、生活节奏和欣赏方式，顺应传统文化的传播规律，创新传播形式。继而实现从 有意思 到 有意义 的文化认同升级。 中国传媒大学文科科研处研究员邓文卿说。 弘扬优秀传统文化，坚定文化自信，不是复古泥古，不是固步自封，而是找到进步的内在动力，彰显民族自信，展现走在实现民族伟大复兴路上的自信中国。2、 高三语文第一次质量预测作文分析及高分作文赏析 [ 作文真题]阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。60 分《哈佛凌晨 4 点半》最初在网上疯转，后来又出版成一本书，畅销一时。该文描述的是，凌晨 4 点多的哈佛大学图书馆里，灯火通明，座无虚席，莘莘学子已经坐满图书馆，静静看书、思考、做笔记 然而，耶鲁大学本科毕业、今年 8 月底入读哈佛大学商学院 MBA 的李柘远，通过亲身经历和调查证明， 哈佛凌晨 4 点半图书馆的景象 只是一个想象，根本不存在。《哈佛凌晨 4 点半》显然已经不是鸡汤了，如果说是，也只是抹了点鸡油的假鸡汤。可是，这样的鸡汤为何迷倒了几乎所有的国人，尤其是中国的学子？请根据材料，联系现实，阐释你的看法和理由。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。这则 材料的 参考立意：首先明确自己的立场：对于《哈佛凌晨 4 点半》这本 伪书 ，你怎么看？对于其风靡一时、迷倒众生的原因，你又如何看？立场可以不同，看法可以见仁见智，关键在于能联系现实、言之成理：观点一：这本书自有其价值和流行的理由，无可厚非。理由：①励志、传播正能量。成功需要努力，努力就有可能走向成功，无论其所写内容是事实还是想象，这种通过加倍的努力走向人生成功的思想对莘莘学子具有激励（积极的心理暗示）作用。②符合中国人崇尚勤学、苦学的传统教育理念，让望子、望生成龙的家长和老师从中找到激励孩子勤苦学习的有力证据；③利用名校效应，使 梅花香自苦寒来 的经验因 哈佛 之名而更令人信服。观点二：这本书宣传的凌晨 4 点半哈佛学子仍在苦读和中国人信奉的 三更灯火五更鸡 都是只问努力与否，不问身心健康，只问投入多少，不计成本效益的做法，倡导的是一种不科学的学习观。理由：①睡眠太少，精力不济，学习效果不一定好；②长期睡眠不足，影响身心健康；③用最少的投入获取最大的收获是一种健康环保的生活和工作方式。观点三：《哈佛凌晨 4 点半》这种 伪鸡汤 的畅销不是偶然，而是社会心理的一种投射。理由：①渴望成功、崇拜成功是一种普遍的社会心理；②各大书店， 成功学 一类的书籍经常摆在最显眼的位置，对各种成功学趋之若鹜是一种普遍的社会现象。③哈佛学子是学业成功的代表， 哈佛经验 也是成功学的一种，有 可资借鉴 的价值。观点四：《哈佛凌晨 4 点半》这种 伪鸡汤 的畅销正是国人易于想当然、易于盲信盲从，缺乏理性思考和批判精神的体现。理由：①社会上各种 伪鸡汤 、伪科学、假消息大行其道，不少网友不辨真伪，胡乱传播，不少市民盲目相信。②只要稍微了解西方文化与东方文化的差别，就知道西方人并不喜欢做 拼命三郎 ， 加班文化 是亚洲（尤其是东亚）特色， 头悬梁锥刺股 大约会被西方人认为有违人性。因此，哈佛图书馆怎么可能天天凌晨 4 点半即灯火通明、座无虚席？对此无人质疑，一个重要的原因就是缺乏质疑精神。观点五：《哈佛凌晨 4 点半》的流行折射出国人普遍的 名校情结 。理由：①如果把 哈佛 换成一所其名不扬的普通学校，会有这样的畅销效应吗？不会。②无论成绩暂时如何，都有一个 清北 梦想，一些成绩佼佼者甚至宁肯复读也要非清北不上；不问兴趣爱好、职业理想如何，把考个好大学放在第一位。③用人单位划定高校档次，一些单位无论需要什么样的人才，都是非 985 211 不要。以上立意均 符合题意 。如考生能从第二、三个层面立意，可在 发展等级 中的 深刻 一项上加分。三个层面均 符合题意 ，但第二、三个层面思辨性更强些，可在 特征 项上加分。但要提醒大家，不要仅仅光看题目就判分。有的学生虽然作文题目不醒目，不恰当，但在行文过程中是围绕材料写的。所以要看全文，否则易误判。二看表达。语言通顺，结构完整，就要从二类卷入手。语言简洁优美或生动形象或富有生活气息或富有感染力，可以在表达上给高分。但不主张只关注语言形式，见到排比比喻就打高分，要看语言自身表情达意的效果及与材料的契合度。如果有五个病句以上，或者连续出现不同的错别字五个以上，表达上可归入三类卷。如果结构上有重大缺陷，或者字体过于潦草，或者病句多得难以认读，可以归入四类卷。三看特征。立意深刻，或内容丰富，或语言生动形象富有表现力，或在构思上有创意，就可以在特征方面打高分。不要求面面俱到，只要有一方面即可。特征分一般在内容和表达项的基础上进行浮动，高低一类或同类打分，但不能跨类。注意事项：①明确文体：考生可自由选取文体，一旦选定文体，就要按所选文体作文。②自拟标题：一定要有标题，没有标题扣 2 分。③字数：不少于 800 字。400 800 之间的，可根据文章分项正常打分，每少 50 字扣 1 分；不足 400 字的，只给总分，不再分项打分。④错别字：每错 1 字扣 1 分，重复的不计，扣满 5 分为止；标点符号错误较多的（如句号点实点，一逗到底等）酌情扣分，最高扣 2 分。 学生作文中存在的问题：（1 ）不能整体把握材料，忽视提示语，审题跑偏。忽视材料末段提示的思考方向：鸡汤为何迷倒了几乎所有的国人，尤其是中国学子？一要注意审题关键词 为何 ，二要注意事件所指对象 国人 中国学子 。抓住这两个关键词，才能审准题，找到合适的写作角度。不少学生审题不清，胡乱找切入点，导致立意跑偏。有的只从材料的第一段入手，哈佛图书馆凌晨 4 点半灯火通明，写要勤奋、勤奋才能成功、勤能补拙、构建书香校园等；有的只抓第二段，写不能把想象当真实、实践出真知、亲身调查才有发言权，亲身体验才能知道真假、梦想与现实等。或是理解力不够，与材料若即若离，如《成功源于效率》、《教育的力量》；有的甚至对材料做错误解读，例如：《哈佛凌晨 4 点半》受捧，误解为崇洋媚外、不自信，或网络时代易受虚假信息蒙蔽，要擦亮眼睛辨真伪，或不迷信权威等。（2 ）不明白任务驱动型作文的写作模式，不会议论。任务驱动型作文侧重就事论事，整篇作文都应围绕所给的任务展开，任务即为写作指令。这篇作文应围绕《哈佛凌晨 4 点半》为何受国人尤其是中国学子的追捧与欢迎展开议论。不少学生在开篇提了一下材料后，便又回到以往材料作文事例堆积的老路上去，把任务指令丢在一旁，缺乏议论之笔。即使偶有议论，也易流于牵强附会，或枯燥浅白，缺少深度。（3 ）思路混乱，段落之间文脉不清，论述偏离中心。举例作文《精神的力量》开头段：哈佛凌晨 4 点半图书馆座无虚席的景象，被证明只是一个想象。然而就是这样一个想象迷倒了几乎所有的国人。我想这与此事是否真实并无多大关系，而是这其中的精神打动了国人。第二段：论述中国的大学生四年大学时光在玩乐中度过。哈佛凌晨 4 点半的故事虽是虚构，但这其中的精神，国人缺少。接下来三四段偏离中心：第三段：写 阡陌交通，鸡犬相闻 ； 黄发垂髫，并怡然自乐 虚构的桃花源，是我们需要的一种追求。第四段： 路不拾遗，夜不闭户 的大同社会，也是一个虚构的故事，但我们可以去追求。最后一段归入正题：哈佛凌晨 4 点半真实与否并不重要，重要的是，这其中蕴含的积极学习的精神力量，写出了众多学子对知识的追求。这份努力打动了人心，这种精神值得我们学习、追求。这种作文在不少考生中存在，不知道紧扣中心展开论述。思路混乱，结构不清。（4）华而不实，有明显的套作痕迹。开头、结尾无意义的排比，胡乱堆砌各种看似华丽实则毫无意义的词语或语段。）华而不实，有明显的套作痕迹。开头、结尾无意义的排比，胡乱堆砌各种看似华丽实则毫无意义的词语或语段。举例作文《鸡汤促学子前进》开头段：冰心曾说： 爱在左，同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫。 一本假的心灵鸡汤，便让无数国人学子为之迷倒。由此可见，学子的前进和进步需要心灵上的鼓舞。开头的排比意义何在？举例作文《教育的力量》结尾段：好好学习，天天向上。为民族崛起而读书。读书，虽然不是我们成功的唯一途径，却是我们通往成功最直接的途径。所以，请好好读书。知识改变命运。该结尾不知所云，多余无意。（5 ）积累的各种素材太少，找不到最恰切的事例，不善于联系现实生活。这则作文材料极富现实意义，引导学生把目光投向生活，从生活现象中选择素材，表达观点应该是自然而然的事情。但很多考生还是习惯于把生活隔绝在作文以外，找不到恰切的鲜明的事例，素材积累太少。有个学生作文题目《比较》，文中拿哈佛大学和自己的学校做比较，批评自己的爸妈把 我 和其他人做比较，举的例子都是东家邻居西家婆，胡编滥造，没有说服力。（6 ）不会拟写题目。好多就以巜哈佛凌晨 4 点半》为题，既无新意又无观点。还有题目本身就是病句，如《 假鸡汤 固然可贵》（7 ）关于书写，脏乱不清晰。错别字及涂改情况多见，字句不通顺。例”应试教育”好多写为”硬式”， 蒙蔽 写成 蒙弊 等。还有部分学生字写得太小，太乱，看不清楚，影响得分。 附优秀题目：《雾迷津渡，焉辨真假》 《假鸡汤？真效应！》 《是真鸡汤，还是假励志？》《善意的鸡汤无需辨真伪》 《你若上进，何患鸡汤真与假》 《目光如炬 虚堂镜悬》 《理性思考，且行且珍惜》《摒弃盲目，学会理性》《鸡汤虽好，明辨为妙》 《莫让苦读成盲目》《苦读至上，可以休矣》 《涓涓细流中的清与浊》 《何必纠正美丽的错误》[ 优秀范文]（一）勿当 假鸡汤 的信徒理想丰满，现实骨感，迷茫沉沦，实乃常事，一部部 鸡汤 温暖巨献，于是，一切皆有可能，乐观自信满满。很多人都变成了鸡汤的拥趸。温暖巨献，于是，一切皆有可能，乐观自信满满。很多人都变成了鸡汤的拥趸。然鸡汤的质量参差不齐，或许有变质的，或许有假的，若误入其圈套，是何异于吸食精神鸦片？前时《哈佛凌晨四点半》广为流传，当人们在哈佛凌晨的灯光通明中大彻大悟时，殊不知四点半，只是一个想象，根本不存在。这本书，只是抹了鸡油的假鸡汤，缘何受到众多学子的追捧呢？然鸡汤的质量参差不齐，或许有变质的，或许有假的，若误入其圈套，是何异于吸食精神鸦片？前时《哈佛凌晨四点半》广为流传，当人们在哈佛凌晨的灯光通明中大彻大悟时，殊不知四点半，只是一个想象，根本不存在。这本书，只是抹了鸡油的假鸡汤，缘何受到众多学子的追捧呢？此书将哈佛这一高等学府的一隅光景展现在人们的面前。学子们窥见自己理想世界的一角，所以将其奉为神物，而当其被揭示纯属虚构时，又被弃如敝帚。这反映了人们追求形式的新颖性，《哈佛凌晨四点半》真正启迪人的，不应只是我们应该熬夜起早学习到几何，真正应该收获的是对那句此书将哈佛这一高等学府的一隅光景展现在人们的面前。学子们窥见自己理想世界的一角，所以将其奉为神物，而当其被揭示纯属虚构时，又被弃如敝帚。这反映了人们追求形式的新颖性，《哈佛凌晨四点半》真正启迪人的，不应只是我们应该熬夜起早学习到几何，真正应该收获的是对那句 天才是百分之一的天赋和百分之九十九的汗水 的重温。的重温。不放过任何鸡汤，其实反映内心的不自信，急需寻找外来依靠来增添信心。泛滥的自信在某一方面印证了内心的悲观，科学研究表明，当人们被持续激励过后，会受到无所适从的自卑感的侵袭。理智看待鸡汤，才能保持内心冷静。不放过任何鸡汤，其实反映内心的不自信，急需寻找外来依靠来增添信心。泛滥的自信在某一方面印证了内心的悲观，科学研究表明，当人们被持续激励过后，会受到无所适从的自卑感的侵袭。理智看待鸡汤，才能保持内心冷静。鸡汤的盛行，使人们过度关注言语的激励，而后续的行为弥补现实与理想的差距却被忽视。行动胜过语言，过分的关注鸡汤，武装自己恰恰让我们只记住仰望星空，却忽视了脚踏实地。鸡汤的盛行，使人们过度关注言语的激励，而后续的行为弥补现实与理想的差距却被忽视。行动胜过语言，过分的关注鸡汤，武装自己恰恰让我们只记住仰望星空，却忽视了脚踏实地。随着世界的进步与发展，对电商的关注日益升温。呼吁人们理性的呼声也愈发频繁。其实，对鸡汤的接纳，亦需审慎。信息社会，大量的鸡汤迎面而来，若不理智辨选筛滤，其对身心的巨大影响，不可估量。随着世界的进步与发展，对电商的关注日益升温。呼吁人们理性的呼声也愈发频繁。其实，对鸡汤的接纳，亦需审慎。信息社会，大量的鸡汤迎面而来，若不理智辨选筛滤，其对身心的巨大影响，不可估量。信仰，让你看到诗和远方，却不代表我们要沦为信仰的奴隶， 假鸡汤 带来的 精神养分 有时却会让我们精神之堤垮塌，泛滥的信仰，是精神的鸦片，沉迷于此，毒害大矣。有时却会让我们精神之堤垮塌，泛滥的信仰，是精神的鸦片，沉迷于此，毒害大矣。勿当 假鸡汤 的忠实信徒，它玷污了心中最初最纯粹的那阵清风。（二）凭空鸡汤，何以诱人我们习惯于迷信有名的大学，里面的学子一定夙兴夜寐，靡有朝矣的读书，所以凭空捏造出《哈佛凌晨四点半》灯火通明的传说，最终以并不存在的想象摆在人们面前，成为抹鸡油的假鸡汤毋庸置疑。我们习惯于迷信有名的大学，里面的学子一定夙兴夜寐，靡有朝矣的读书，所以凭空捏造出《哈佛凌晨四点半》灯火通明的传说，最终以并不存在的想象摆在人们面前，成为抹鸡油的假鸡汤毋庸置疑。我们为什么容易轻信这些假鸡汤，何不去当地体验鸡汤发源处，以致网上泥沙俱下，以假乱真的信息变为颠扑不灭的真理？因为我们通常只关注于事物表面，从来不坚定探寻真理，在中国学生眼里，哈佛是世界一流大学，学生一我们为什么容易轻信这些假鸡汤，何不去当地体验鸡汤发源处，以致网上泥沙俱下，以假乱真的信息变为颠扑不灭的真理？因为我们通常只关注于事物表面，从来不坚定探寻真理，在中国学生眼里，哈佛是世界一流大学，学生一 定发疯学习，才成为世界上的精英，再者，网络上信息不加筛选、核实、规范就为读者所知，才造成了假鸡汤 欺骗欺骗 人们这么久的后果。诱人的不是鸡汤，而是人们盲目跟风学习的急躁心理。哈佛图书馆墙上有言 此刻读书，你将圆梦，此刻打盹，你将做梦此刻读书，你将圆梦，此刻打盹，你将做梦 。这句话的本义在于告诫戒除不思进取的心，而要激情满怀，勇于攀登高峰。不含有哈佛图书馆凌晨四点半灯火通明的任何意思，无非是人们主观臆测，带有个人情感意识所附加上去的，盲目的跟风学习让人们忽略了大学培养人才的本质，浮躁冲动的心理却让人们看偏了育人为本的一面。。这句话的本义在于告诫戒除不思进取的心，而要激情满怀，勇于攀登高峰。不含有哈佛图书馆凌晨四点半灯火通明的任何意思，无非是人们主观臆测，带有个人情感意识所附加上去的，盲目的跟风学习让人们忽略了大学培养人才的本质，浮躁冲动的心理却让人们看偏了育人为本的一面。如果我们放下书中的书本，净心并静心来思考，我们的确跳进了自己编织的精美密网，里面有各种如浮云的想象，我们甚至丧失了自我。如果我们放下书中的书本，净心并静心来思考，我们的确跳进了自己编织的精美密网，里面有各种如浮云的想象，我们甚至丧失了自我。摒弃假鸡汤，从实处重新出发，蒋方舟曾言 坚定地成为自我，同时关心这个世界，做一个在黑夜中也健步如飞的人坚定地成为自我，同时关心这个世界，做一个在黑夜中也健步如飞的人 。是啊，成为自己的前提就要对假鸡汤说不，对社会上空口无据的书籍说不，对网络上满城风雨的谣言说不。坚信我们国家的大学良好的学习风气也独具魅力，我们的真实信念也会成为心灵鸡汤。我们可以积极向哈佛大学学习育人的理念，但绝不可以盲目采取。是啊，成为自己的前提就要对假鸡汤说不，对社会上空口无据的书籍说不，对网络上满城风雨的谣言说不。坚信我们国家的大学良好的学习风气也独具魅力，我们的真实信念也会成为心灵鸡汤。我们可以积极向哈佛大学学习育人的理念，但绝不可以盲目采取 两耳不闻天下事，一心只读圣贤书 的做法，直至凌晨四点半还不罢休地读书。我们需要鸡汤，但我们更需要真实感人的鸡汤，这就需要对网络丛书进行筛选过滤，使传到人们手中的是真实的故事，而不是群众无谓的我们需要鸡汤，但我们更需要真实感人的鸡汤，这就需要对网络丛书进行筛选过滤，使传到人们手中的是真实的故事，而不是群众无谓的 震人 的心灵撞击，却发现撞击的不是心灵，而是那些虚伪书籍的销售量。对诱人的假鸡汤说不，怀有自己深潭微澜的平静，方可拥有静水流深，花开无言，坐看云卷云舒的心灵之美！（三）假鸡汤，听信也无妨一本书，一个场景，一次风潮。《哈佛凌晨四点半》凭借其虚构的景象，成功抓住了亿万学子的心，这折射出的，正是我们既渴望成功愿意奋斗，又缺乏激励的现状，反映了国人需要激励的现实。国人需要假鸡汤的激励，是因为部分假鸡汤确能催人奋进。雷人标语为何层出不穷？哈佛假校训为何被证伪后仍遍地传诵？固然它们像某些专家所说，是浮躁心理的产物，但不能否认，许多学生看过标语或假校训之后，突然感到一阵的警醒，会有一些认识，认识到奋斗是必要的。曹操行军，力竭物乏，他让将士望梅止渴，成功地完成一次 长征 。倘没有他虚构的千亩梅林，将士们又怎能连日跋涉，战胜这众多艰难困苦？同样地，《哈佛凌晨四点半》的畅销，是出于它确有实用，假鸡汤迎合人们对成功的想象。 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 《哈佛凌晨四点半》的思想，与古人的一些说法一脉相承。闻鸡起舞，铁棒磨针，吴道子画尽了十万张纸，王羲之墨染了三十缸清水。这些鸡汤历久弥新，其真实性也无从考证，但是它们与《哈佛凌晨四点半》，都强调了成功从勤奋刻苦中来，符合人们对成功的想象和认识，因而能深入人心，被争相传诵。不少想成功的人，见此书与自己的认识符合，便去买来读，并受其激励，感到鼓舞。这假鸡汤虽假，却合人胃口，怎能不吸引人呢？国人需要激励，但也不能过分相信。过度消费假鸡汤，一味迷信假鸡汤，百害无利。激励不一定是非要假鸡汤的激励，自己应该给自己激励；自己主动奋斗，胜过一切假鸡汤甚至真的鸡汤。打铁还需自身硬，只用鸡汤做自己的精神鸦片，让鸡汤告诉自己奋斗的重要性，不如自己领悟，从现在开始奋斗。国人需要鸡汤的激励，所以这样的鸡汤才能迷倒几乎全部国人。但是如果你真心渴望成功，真心愿意奋斗的话，鸡汤于你何加焉？哈佛图书馆的这鸡汤被证明是假的，但无妨，它能继续激励人，人们就仍会传播它。听信它也无妨，只要在鸡汤的鼓励之外，你还有自己的认识。你的自省，胜过万千鸡汤。（四）需要 栖息地 的灵魂最近入读哈佛商学院的李柘远，通过亲身经历和调查证明， 哈佛凌晨 4 点半的景象 只是一个想象，根本不存在。因此原本的鸡汤也成了抹了点油的假鸡汤！然而，就是这一则假鸡汤却迷倒了大量的中国学子。只是一个想象，根本不存在。因此原本的鸡汤也成了抹了点油的假鸡汤！然而，就是这一则假鸡汤却迷倒了大量的中国学子。分析一下我国的教育，初高中学生日夜奋战，只为中、高考有一个好成绩。升入大学后，学业负担骤减，很多大学生无所事事，因此对于初高中生来说，他们看这本书上就是可以找到自己的一个缩影。自由奋斗、夜以继日努力时，看到世界上也有一群人同自己一样努力，便油然而生出一种同命相连的想法。而大学生，他们大多止步大学，学业负担不大，自己经常会有些精神上的空虚，对于刚离开家和学校的他们，就如刚离巢的小鸟，对于自己的将来一片茫然。当发现和自己同龄的人都在努力奋斗，便找到了自己精神的归属，传递了奋斗的信念。分析一下我国的教育，初高中学生日夜奋战，只为中、高考有一个好成绩。升入大学后，学业负担骤减，很多大学生无所事事，因此对于初高中生来说，他们看这本书上就是可以找到自己的一个缩影。自由奋斗、夜以继日努力时，看到世界上也有一群人同自己一样努力，便油然而生出一种同命相连的想法。而大学生，他们大多止步大学，学业负担不大，自己经常会有些精神上的空虚，对于刚离开家和学校的他们，就如刚离巢的小鸟，对于自己的将来一片茫然。当发现和自己同龄的人都在努力奋斗，便找到了自己精神的归属，传递了奋斗的信念。是的，正是这一个抹了点鸡油的假鸡汤，却迷倒了我们中国的学子，在我们走向未来时，无论是正在努力奋斗的人，还是漫步于迷茫中的人，看到一群为了自己事业努力的同龄人，自然会产生亲近感。通过他们看到自己的缩影，看到自己下一步要做的事时，我们都会给我们正漂泊的灵魂找到一个真正舒适的是的，正是这一个抹了点鸡油的假鸡汤，却迷倒了我们中国的学子，在我们走向未来时，无论是正在努力奋斗的人，还是漫步于迷茫中的人，看到一群为了自己事业努力的同龄人，自然会产生亲近感。通过他们看到自己的缩影，看到自己下一步要做的事时，我们都会给我们正漂泊的灵魂找到一个真正舒适的 栖息地 。在这背景下，我们也应自己积极找一条通向 栖息地 的路，对于我国现在的教育进行一个变革。如果还让学子的灵魂漂泊着，找不到灵魂的归属，这对于整个社会也是很可怕的。也许有人正因为灵魂上找不到归属而去做各种事情，也包括违法犯罪的事情。若我们失去了这么一个的路，对于我国现在的教育进行一个变革。如果还让学子的灵魂漂泊着，找不到灵魂的归属，这对于整个社会也是很可怕的。也许有人正因为灵魂上找不到归属而去做各种事情，也包括违法犯罪的事情。若我们失去了这么一个 栖息地 ，我们则也会迷失在人生前进的道路上，或向着错误的方向前行。，我们则也会迷失在人生前进的道路上，或向着错误的方向前行。由这一则 假鸡汤 我们了解了人们对于精神世界的渴望，不分年龄，无关性别。因此我们也更应该重视起对自己精神世界的建设，只有建设好了，我们才能找到 栖息地 ，进而找对自己的人生方向，才能不迷茫，才能义无反顾的走下去。当我们在精神上找到归属，我们也一定会将之反馈给国家。因此，所有人都各司其职，做自己喜爱的事，不在迷茫中危害国家、国人、自己。所以我们现在都需要给灵魂找一个，进而找对自己的人生方向，才能不迷茫，才能义无反顾的走下去。当我们在精神上找到归属，我们也一定会将之反馈给国家。因此，所有人都各司其职，做自己喜爱的事，不在迷茫中危害国家、国人、自己。所以我们现在都需要给灵魂找一个 栖息地 。（五）鸡汤犹可信，盲从不可取康德曾言： 有两件事让人越想越觉得迷人且有无穷力量，其中一个便是我们头顶的璀璨星空。 的确信念能带给人们无穷的动力，因此现实生活中人们越来越青睐 鸡汤 ，激励的话语和积极的态度使人感到充满正能量，然而假 鸡汤 事件却告诉我们：鸡汤犹可信，盲从不可取。假 鸡汤 之所以能够流传，无非有两点因素：其一，它的确给学子们一个美好的幻想，让学子们对自己的理想学府无限向往;其二，人们不加考察只为追求浏览量而传播，抑或许是出于好奇，希望能与他人共勉。前者在于假鸡汤虽假，却也起到了一定功效。这与英国南极探险队的故事相符，在得知美国探险队已早先一步到达极点后，队员们失去了前进的动力，队长要求每名队员把自己的日记从头读上一遍，靠着日记中对阳光的描绘和坚定的信念，队员们的希望再次被燃起，最终到达了极点。美好的幻境虽假，但在关键时刻却能成为动力，给人信心。后者出于大多数人的从众心理。正如童话故事《皇帝的新装》中，每人或出于虚荣心或盲目跟风，想要别人知道自己的鸡汤有多好，而李柘远就是那个敢于直言的小孩，纵使大众已经认可这是好鸡汤、真鸡汤，他也要来揭露假鸡汤的真面目。而这样的事件已经发生了不止一次，自微信、朋友圈盛行以来，全民寻找丢失准考证的韩雷雷，全民寻找走失儿童，这些闹剧不断上演，有的甚至演变为电信诈骗，为不法分子提供了可乘之机，而这些闹剧的成因在于公众的判断力缺失，这成为一个更严肃更需解决的课题。首先要具备基本的常识、基本的判断力；其次要有刨根问底的精神，要有调查真相的意识，更要遵从自己内心的判断，不盲从。在这个世界上，能给人力量的东西有很多，能让人迷失的也很多，希望你守住头顶的灿烂星空，用明晰的视野看世界。3 、阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）材料一：在某档电视节目现场，面对名校博士 我应该找什么工作跟我学习的经历更加贴近 的提问，担任评委的某知名音乐人直言：的提问，担任评委的某知名音乐人直言： 名校生走到这里来，没有胸怀天下改造国家的愿望，而是问该找什么工作，你愧不愧对学校多年来对你的教育？名校生走到这里来，没有胸怀天下改造国家的愿望，而是问该找什么工作，你愧不愧对学校多年来对你的教育？ 材料二： ① 九层之台，起于垒土。（老子）② 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? （陈蕃）③ 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。（顾宪成）④ 一室之不治，何以天下家国为? （刘蓉）你所在的班级将以材料一为话题召开讨论会，请你写篇发言稿。要求：全面理解材料，结合材料一的内容与含意，恰当引用材料二中的两句名句写作；不少于你所在的班级将以材料一为话题召开讨论会，请你写篇发言稿。要求：全面理解材料，结合材料一的内容与含意，恰当引用材料二中的两句名句写作；不少于 800 字。解析 材料一是叙事类加言论类材料，事件可概括为：知名音乐人怒斥名校博士愧对学校多年教育；材料二是名言类材料，四则名句分别来自先秦诸子、东汉名臣、明代思想家和清代文字家，包含可以辩证思考的几个方面的内涵：做事要从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就；大丈夫应有澄清天下造福苍生的志向，不应拘泥于一间小室；读书人既要认真读书，又要关心家国大事，有兼济天下的大情怀大志向；做人应该将主要精力投入到自己的工作（事业）中去，只有先扫好自己的一间小室，才可能 扫天下 。作文命题要求写 发言稿 ，写作时要有对象意识，面对的是老师和同学；还要有交流意识，最好回应与自己对立的观点及其可能的理由。同时， 引用材料二中的两句名句 的要求，帮助考生加深对材料一的内容与含意的理解，引导考生结合自己对材料一的思考，在充分理解名句内涵的基础上选择两句，古为今用，激活名句的内在生命力。试题规定的名句 引用 ，可以是字面意义的简单借用，也可以是哲理的深度化用；可正引，也可反用。立意说明可以从材料内容的角度立意，也可以从材料含意的角度立意。立意大忌：撇开材料的内容与含意泛谈理想、信念、追求、向往、奉献等。 立意参考：1.内容层面的立意（1）博士想找一个专业对口的工作无可厚非，可以学有所用。（2）名校博士应该发挥大用，担当振兴国家的重任。（3）博士也要脚踏实地，找准自己的职业方向。（4）名校生要有更高远的人生目标，而不是汲汲于个人前途。（5）名校应培养 伟丈夫 ，而不是 精致的利己主义者 。2. 含意层面的立意（1）先立足当下，做好本职工作（小事），坚持点滴积累，才能有所成就。（2）君子当胸怀天下，以家国兴盛为己任。（3）既要脚踏实地坚持本职工作，也要有改造国家（造福苍生）的远大志向。（4）教育要立德树人，应培养有大格局的人。范文一屋不扫，何以扫天下尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！我发言的主题是 一屋不扫何以扫天下 。大家应该很熟悉一个典故 少年陈蕃，所居室院芜秽。父友来访，问他为何不打扫。陈蕃说，大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？陈蕃终成为东汉名臣。后来与大将军窦武谋除宦官，竟然事败而死。陈蕃的悲剧，在于他好高骛远，空有胸怀天下之志，却怠于细微，未能在平常工作中锻炼出应对万变的本领。胸怀天下又如何，上不能匡扶社稷于危难，下不能保全自身于乱党。失败绝非偶然！以史为鉴，我不赞同材料中某知名音乐人的说法。无论著名院校的博士生还是普通院校的专科生，都不应好高骛远。诚然，胸怀天下改造国家之抱负是值得肯定的，然而有志者除了有远大抱负之外还应具备相应的能力。如果光有高远的愿望而无扎实的功底，就怕最终竹篮打水，水中捞月，一事无成。手足乏力，何以扛鼎？目不识丁，何以撰文？不自量力，勉强为之，怕是笑话百出。东汉王莽窃取权柄，企图拯救苍生于水火，强硬发起经济上的改制，岂料他志大才疏，胡乱作为，危害百姓，遗臭万年。如果他能定位好自己，摈弃当皇帝之非分幻想，安守臣道，做些力所能及而有益于朝野之事，可以免遭后人世代唾骂。老子曾说过 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土 。楠竹有伸入青云的志向，一日疯长三尺，最后极容易倾倒于强风之下；而世上著名建筑，譬如法国之埃菲尔铁塔，意大利之米兰大教堂，中国之武汉长江大桥，哪座不是从砌好一块砖头、拧好一颗螺丝开始？所以，请那位音乐人评委莫要轻视卑微的工作。其实，大凡有成就之人，不问职场之高低、工作之贵贱。法拉第当过学徒，隐身于作坊内探索某些抽象的原理，打下了电学之基础；华罗庚当过店员，埋头于柜台上处理各种杂乱的账单，获得了数学之沉淀。那些时候，谁能料到脏乱的作坊会走出赫赫有名的物理学家？谁会想到昏暗的店铺会诞生绝顶聪明的数学家？袁隆平就业定位不高，虽然长期任教于中等农业学校，但这并不能阻止他研发杂交水稻，为国为民解决粮荒问题；叶圣陶从小学老师起步，在教学一线长期探索，厚积薄发，终成语文界的权威专家。由此可见：小小职业，也有大作为。所以，我劝告材料中的名校博士，找工作不必过于强调对口。哪怕岗位与所学专业八竿子打不着，只要肯学习，肯钻研，脚踏实地，做好每件小事情，将来必有大获！弯下腰来吧，扫一扫脚下的灰尘杂物，韬光养晦，没准就悄然练成金庸笔下功力高深莫测的扫地僧式的尖端人物。如果你仰望高山，不妨从山脚爬起；如果你事业未成，不妨从扫地做起。室院已清，天下不远！谢谢！