影视作品梗概作文 6篇
《动物庄园》是一部政治寓言体小说,故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变;一个农庄Manor Farm的动物 不堪人类主人的压迫,在猪的带领下起来反抗,赶走了农庄主 Mr.Jones,牲畜们实现了“当家作主”的愿望,农场更名为“动 物庄园”,奉行“所有动物一律平等”。 之后,两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧,胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后,获取了领导权的猪拥有了越来 越大的权力,成为新的特权阶级;动物们稍有不满,便会招致血腥 的清洗:农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”, 动物们又恢复到从前的悲惨状况。 农场里的一头猪老少校OldMajor在提出了“人类剥削牲畜,牲 畜须革命”的理论之后死去,若干天后,农场里掀起了一场由猪 领导的革命,原来的剥削者——农场主斯密斯被赶走,牲畜们实 现了“当家作主”的愿望,尝到了革命果实的甘美,农场更名为 “动物庄园”并且制定了庄园的宪法——七诫。 但不久领导革命的猪们发生了分裂,一头猪雪球被宣布为革命的敌人,此后,获取了领导权的猪拿破仑拥有了越来越大的权力和 越来越多的特别待遇,逐渐脱离了其他动物,最终蜕变成为和人 类完全一样的牲畜剥削者,动物庄园的名字也被放弃。 这天,师徒四人走到深山。唐僧饿了,悟空便跳上云端一望,“南山一片鲜红,想必是成熟的山桃,待我摘些来与师父充饥。”悟空 走时用金箍棒画了个圆圈,嘱咐师父、师弟:“深山里会有妖怪, 你们千万不可走出圈子!”这山里果然有个白骨精,她想着:“听 说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开,她便要扑下去抓唐僧, 却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。 白骨精便变作一个美貌女子,只说给和尚送饭,想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了,哪里还识得妖精。这时悟空回来了, 他那火眼金睛却难蒙骗,举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸 法”,扔下假尸首,真身逃走了。眼看那女子死在地上,唐僧责怪 悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子,里面全是些蛆 虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信,八戒又来挑唆:“这是师兄的障 眼法!”唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求,才得饶恕。 白骨精不死心,又变成老婆婆,一路喊着:“女儿啊,你在哪里?”八戒说:“师父,这下麻烦大啦。”老婆婆看见地上的假尸首,一 把揪住唐僧,“我女儿怎么死的?我要你偿命来!”却又被悟空识破, 劈头一棒,那妖精还用解尸法脱身走了。唐僧大惊,“你怎么连伤 二命!”便把紧箍咒连念二十遍,把个猴头勒成个葫芦,疼得悟空 满地打滚。唐僧说:“你是无心向善,有意作恶,我断然不能留你 了!”悟空说:“师父真不要我,就请念念‘松箍咒’,把这箍子退 下来,我好回家。”唐僧为难道:“我可是只会紧,不会松。”“既 然这箍子没法离开我,”悟空说,“我也就没法离开师父了。”唐僧 见悟空这样说,只好再饶他一次。 那妖精两次没得手,心想:“再往西四十里,就不是我的地盘了。要是唐僧被别处妖魔捞了去,就太可惜了。”于是她第三次变作一 个老翁,一路叫着:“女儿呀!老婆呀!”再来算计唐僧。八戒说: “师父呀,人家找来了!你该偿命,我该充军,沙和尚做苦工,那 猴子却溜得快!”悟空叫来山神、土地暗中照应,再不让妖精逃脱。 只见手起棒落,老翁倒下。悟空说:“师父,你看!”地上躺着一 堆骷髅。“这是白骨成精。”唐僧已经相信了,又听八戒说:“师兄 是怕你念咒,故意变成这样。”唐僧便下定决心,找出纸笔,写了 一张贬书给悟空,“再不要你做徒弟了,去吧!”悟空很伤心,他 嘱咐沙和尚要照顾好师父,“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄,他 们就不敢乱来了。”悟空要最后拜别师父,但师父不要他拜,他只 得变几个替身团团围住,使唐僧勉强受了一拜。赶走悟空后,唐 僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。沙和尚被擒,八戒逃出, 没奈何,这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。悟空问八戒:“不 去取经,来这里做什么?”八戒扯个谎:“师父想你呢。”“既然赶 走,还想什么?不去!”八戒怕打,只得下山去,嘴里骂骂咧咧。 悟空早派了小猴偷听,便把八戒抓回要打,八戒只得说出师父遇难的事。悟空说:“你们为什么不告诉妖怪,老孙是唐僧的大徒弟?” 八戒使个激将法,“他一听你的名字,就说要剥你的皮,抽你的筋!” 悟空大怒,便随八戒去打黄袍怪。双方相斗,悟空使出一招“叶 底偷桃势”,妖怪竟被打得无影无踪。 后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。悟空救出师父,唐僧又感激,又悔恨。 唐僧被妖怪白骨精发现了.白骨精见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护,就摇身变作美貌的村姑,拎了一罐斋饭,径直走到唐僧面前, 说是特地来请他们用斋的,八戒嘴谗,夺过罐子就要动口。 悟空 认出村姑是个妖精,举起金箍棒当头就打。山坡上闪出一个年满 八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。悟空见 又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒。白骨精见棍棒落下, 又用法术脱了身,丢了具假尸首在路上。 白骨精不甘心就这样让唐僧走了,又变成一个白发老公公,假装来找他的妻子和女儿。悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精, 笑道:“你瞒得了别人,瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出 金箍棒,怕师父念咒语,没有立刻动手,暗中叫来众神,吩咐道: “这妖精三番两次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。你们在半 空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖 精。妖精化作一堆骷髅,脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。 破产的农民祥子从农村来到北平,以拉洋车维生。他喜爱自己的职业,立志买一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者,过自食 其力的生活。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不 惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下, 经过三年艰苦的努力,他终于用自己的积蓄买了一辆洋车。但是 没过多久,军阀的乱兵将他连人带车一起抓走;他趁部队火并之机 偷偷逃出,还带走了三头骆驼。他回到北平,把骆驼卖掉,换得 了很少的钱。他继续拉租来的车,希望可以攒钱再买一辆。但是 不幸被反动政府的侦探诈去了他仅有的积蓄,又因为主人躲避特 务追踪丢了比较安定的工作;走投无路的情况下,回到自己原来干 过的车厂,继续拉租来的车。祥子被车厂老板的女儿虎妞看上, 虎妞要嫁给祥子,被自己父亲断绝关系。祥子也无法再在车厂待 下去,不得以只好与虎妞结了婚。以这畸形的婚姻为代价,用虎 妞的积蓄买了一辆车。但是不久,虎妞难产死去,祥子又不得不 卖掉车以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,祥子的拉自己 的车的梦想终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心 中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从 上进好强而沦为自甘堕落。 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。破产的农民祥子从农村来到北平,以拉洋车维生。他喜爱自己的职业, 立志买一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者,过自食其力的 生活。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全 部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三 年艰苦的努力,他终于用自己的积蓄买了一辆洋车。但是没过多 久,军阀的乱兵将他连人带车一起抓走;他趁部队火并之机偷偷逃 出,还带走了三头骆驼。他回到北平,把骆驼卖掉,换得了很少 的钱。他继续拉租来的车,希望可以攒钱再买一辆。但是不幸被 反动政府的侦探诈去了他仅有的积蓄,又因为主人躲避特务追踪 丢了比较安定的工作;走投无路的情况下,回到自己原来干过的车 厂,继续拉租来的车。祥子被车厂老板的女儿虎妞看上,虎妞要 嫁给祥子,被自己父亲断绝关系。祥子也无法再在车厂待下去, 不得以只好与虎妞结了婚。以这畸形的婚姻为代价,用虎妞的积 蓄买了一辆车。但是不久,虎妞难产死去,祥子又不得不卖掉车 以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,祥子的拉自己的车的 梦想终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后 一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好 强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗 得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 《骆驼祥子》是以北平今北京一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、 悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了 统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切 同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生 活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活 命运,最后失败以至于堕落的故事,告诫人们,城市贫农要翻身 做主人,单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世,被译成十几 国文字,产生较大影响。 祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作, 最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其 思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆 像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志 愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经 过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然 不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀 疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子 以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要 情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能 做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它 不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥 子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘 去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被毁。 《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧 中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北 京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有 一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终 于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊 涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛 万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束: 厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不 得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。 从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋 友,彻底沦为了行尸走肉。 祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们 的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向 堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会 垃圾 这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无 可奈何。 理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也 不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也 感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然 而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。 虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一 生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。 毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去, 他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各 种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土 地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴 望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这 是他的志愿,希望,甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的 机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但 祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追 求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该 说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小 说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他 终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性 在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还 刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心 被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个 行尸走肉般的无业游民。