学会拒绝作文800字

拒绝大家都认为是不礼貌的行为，比如一个人邀请一位先生去吃饭，而那位先生拒绝了，那个人会觉得很没面子，很 难堪。但拒绝也有好处。 如果我们学会了拒绝，将会生活得很幸福。古往今来，一些官吏想把国家的财产占为己有，虽然他知道这是不对的行 为，但他没有学会拒绝金钱的诱惑，最后走上了不归路，甚 至献出了宝贵的生命。而在金库旁的小吏，他完全可以偷偷 地拿几块金子，可他学会了拒绝，经受住了金钱的诱惑，由 于他的一次次拒绝，带来的却是升官发财，活得踏踏实实。 如果我们学会了拒绝，将会让坏人无机可乘。那天，一个小朋友走进了一个安静的小巷子，貌似叔叔的坏人装出笑 容，温柔地说：“小朋友，我给你糖，你吃不吃呀？”那个小 朋友犹豫了一会儿，还是说吃，尽管他知道可能有危险，可 他经受不住诱惑，因为那颗糖他却被拐走了。这都是因为没 有学会拒绝。而在一个深夜，一个小姑娘迷路了，一个面目 狰狞的人走过来说：“你是不是迷路了，我带你回家吧！我 认识你爸爸。”小姑娘说：“不用了。”那个人企图蒙住姑娘 大千世界有许多的诱惑等着我们，让我们学会拒绝吧！让我们的人生更美好！学会拒绝作文（二） 稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高，却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣；寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百 花争艳，却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣；世界屋脊 的青藏高原拒绝平坦，却获得看世间少有的旷达与高远，拥 有了一份独特的美丽。小草、梅花、青藏高原，它们共同向 我们诠释了一个道理：拒绝是一种美丽的智慧，拒绝之后就 是获得。 然而，贵为万物之灵的人类，有时似乎并不懂得这样。人生来就有种种不同的欲望，只懂得获得，鲜知道放弃。大家 只知道获得的越多越好，却不知道拒绝在某种程度上也是一 种智慧，拒绝更别有一番乐趣。 倘若我们出生时，上帝都给我们发一个背篓，背篓的容量是有限的，尽管我们有很多欲望，人生之路我们所能装进去 的只能是极少的一部分。这时候，便出现了两种不同的人。 第一种人，他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进 背篓，装呀装呀，累得满头大汗，还要驮着沉甸甸的背篓， 老牛拉车般到终点。第二种人，他清楚自己能力有限，因此， 他知道量力而行。沿途他只捡拾属于自己的东西，不属于自 己的，无论如何炫目，他也会不屑一顾。结果，他的背篓比较轻松，他也有心情欣赏沿途的风景，发现生活的美。当他 们到上帝面前时，上帝褒扬了第二种人：你懂得拒绝与获得， 拒绝不属于你的，获得了快乐，你已经明白了生命的意义。 生命的意义在于快乐，为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲望，放弃快乐，值得吗？ 勾践放弃尊严，为夫差牵马，他赢得了灭吴德千古美谈；岳飞拒绝与秦桧妥协，他赢得了后人的敬仰；林则徐拒绝与 外国人谈判，他成了民族英雄；小八路拒绝向敌人泄露秘密， 他获得了人们的尊敬；中国人拒绝苏联的所谓“帮助”，自强 不息，勇敢地站 了起来。从古到今，无数史实，向我们证明：有拒绝就有收获。 真正拥有智慧的人，就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的欲望，却把握住了整个生命，获得了生命的整个天空。 在商品经济日益繁荣的今天，我们的生活与过去对比更加丰富多彩，人的思想也比以前更加开放，这是我们社会不断 进步的表现。然而在这五光十色的生活中，有些人却迷失了 自己。 君不见，经常进出网吧的未成年人有多少？一次进入网吧，之后就抵抗不住诱惑接二连三地进出，请问这是为什 么？因为他们不懂得如何拒绝！因为不懂得拒绝，反而使更 多的人沉迷与网络。甚至有些人为了去网吧，旷课在网吧打 游戏。正因为如此，使许多青少年儿童荒废了学业，也危害 了自身健康。 记得我曾经看到一篇故事：一位少年因为一次的偷窃，就一再沦陷，最后受到应有的法律制裁。这个人就是不懂得拒 绝，不懂得拒绝对自己有害的做法和思想。如果及早醒悟并 且拒绝了，我想，他的下场并非如此吧！ 就像那些吸毒的人，不懂得拒绝，为了自己短暂的快乐，弄得倾家荡产，家破人亡。有的，甚至还葬送了自己的生命。 这种下场，就使不懂得拒绝的结果。一味的接受，有时只会 让自己更加悲惨，只会酿造悲剧。 拒绝作文（一）拒绝了城市的热闹繁华，你就获得了乡 村的淡薄宁静。拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意，你就获得了阳 光灿烂的纯粹自我。拒绝了不堪回首的往事，你就获得了自 信轻松的笑颜。学会拒绝，你才会拥有充满韵味的辽阔天空。 学会拒绝，你才会飞翔在自己独有的精神家园。 陶潜，入 世为官是他的初衷，但在经历了官场黑暗的风雨之后，他毅 然屏弃了官场。从此过上了“采菊东篱下，悠然见南山“的自在生活。带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏，去欣赏“木 欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的美丽风光。更想象着过上那 与世隔绝的桃源生活：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作 陶潜，以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场， 拒绝了官场，从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗 酒的闲适。因为拒绝，陶潜获得了他理想中的家园。 王维， 山水田园诗人的又一楷模。在纷繁杂乱的官场中久违过后， 拒绝了官场的纷繁杂乱，投入了他一直向往的山间田园。在 “空山新雨后，天气晚来秋”间弹琴饮酒。忘却了世间烦恼， 看透了红尘纷争。于月夜听泉，古刹闻钟，乘江上鱼舟，访 溪边浣女。在青翠的山间听丁冬的泉水声，将“明月松间照， 清泉石上流”画入了自己的心中。因为拒绝，王维才林泉在 胸，明月在怀。 生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的 欲望则永无止境，什么都要的结果最终是什么都不能得到。 惟有学会拒绝，你才会拥有“息阴无恶木，饮水必清源”的高 洁情怀；惟有学会拒绝，你才会拥有精神的明月清泉。 绝作文（二）“难道这美丽的花，是毒品的万恶之源？”“吸 毒者的器官病变的这么厉害氨? 在一片感慨声后，这次禁 毒教育带给我们的是更多的沉思，展示的是一个又一个被毒 魔残害的青春。 看着一幅幅图片， 毒品的控诉，回荡在我的耳畔。“1980 1990年间，全 世界吸毒至少造成10 万人死亡，绝大多数是30 岁以下的青 少年，有 1000 万人因此丧失劳动能力?这串触目惊心的文 字却仅是毒品危害的冰山一角。吸毒不仅破坏人体正常生理 机能和新陈代谢，并导致多种疾病，吸毒过量还导致突然死 亡。“李某，某私营企业家，家境富裕，沾染上毒品后，现 今已经沦落成乞丐。”?看着一个个活生生血淋淋的事例， 其中有谁会想到这小小的好奇竟成了万恶之源。 毒品也并 不年轻，我国国门自被洋枪、洋炮所轰开后，源源不断的鸦 片流下中国，腐蚀人们的肉体和灵魂，许多人成了一具具行 尸走肉的死尸，失去了生气，失去了活力，失去了理智。人 们完全失去了斗志和抵抗力，成了任人宰割的肥羊。被羞辱 为“东亚病夫”。民族英雄林则徐打响了中国史上禁毒第一 枪，随后几十年中受国际毒潮影响，又有毒品死灰复燃。 国历来重视对毒品活动的打击，不仅加入了国际禁毒公约，认真履行禁毒任务，还制订了一系列禁毒法律法规，充分利 用法律武器展开斗争。 青少年是国家的未来，民族的希望， 是社会主义现代化建设的生力军和后辈军，是未来社会的中 坚。可总有一些青少年学生由于对毒品的无知而沾染毒品。 不仅毁掉了青春，毁掉了前途，还有的失去了生命。 这一 个个艳丽的青春都被毒魔残害， 这一个个幸福 的家庭都为 毒魔所毁。他们大多数出于好奇心的驱使，才被毒品纠缠。 因缺乏对毒品的认识，所以误入岐途，越陷越深，毒品还使许多人丧失理智，为集毒资不择手段，以致走上犯罪的道路。 毒品是真正的潘多拉魔，一旦打开，便受害无穷。 图中无 家可归的流浪汉，露宿街头；毒瘾发作时痛不欲生的 子；跳 楼惨死的少女；被丧心病狂的吸毒者残杀的无辜者?无一不深深地撼动了我。试想如果不是毒品，他们的美好青 春正大放异彩。 而此时，影片中父母因吸毒而入狱的孤儿， 哭声分外揪心。教室里有人泪眼朦胧，同情他们的不幸，但 更多是对毒品的痛恨。 这次的活动结束了，可大家的心久 久难以平。但是对毒品都恨之入骨。我们相信明天，毒魔不 拒绝作文（三）人生的道路不可能一帆风顺，每个人 都要坚强面对挫折，跌倒一次，我们要站起来，跌倒一百次， 我们就要第一百次站起来。其实挫折不一定是坏的，只有经 历过挫折，我们才会懂得 如何在逆水中行舟，才懂得要在失败后站起来，面对更多的挑战。因此，我不拒绝挫折。 德国的着名音乐家贝多芬一生饱受耳聋的折磨，可想而知，对一个音乐家来说听不见自己所奏的音乐是一件多么残忍 的事，可是他却没有意志消沉，反而说：“我要扼住生命的 咽喉，决不能让命运使我屈服。”贝多芬在生命的最后还写 出了震惊世界的名曲《欢乐颂》。 篇三：与孤独为友,与欢乐隔绝800字作文 精选作文:与孤独为友，与欢乐隔绝800字作文 孤独，许多人害怕他，恐惧他，想要把它推得远远地，但是，不知从何时开始，我开始与孤独为友，与欢乐隔绝。其 实，在小的时候，我是个人见人爱的小丫头，但是，六岁时 的一场灾难，让我与友谊无缘，成为一个独来独往的人。在 我六岁时，因为我淘气，原来洁白细嫩的皮肤被无情的开水 烫的通红，甚至一些肉已经因感染而烂掉了，我从人人宠爱 的公主面孔，魔鬼身材，变为了一个怪物。原来在医院的时 候，我还傻傻的期盼着水火无情人有情，还幻想着重回校园， 朋友们的关心，但是，在我重新回到校园，才发现，我原来 是那么傻那么天真，我那些曾经的 lsquo; 兄弟 rsquo;， lsquo;朋友 rsquo;一个个全部拒 我于千里之外，可能那时候还小，还希望身边有友谊的滋润， 我便自己去与他们交朋友，想和他们重新认识，但是他们对 我没有一个是真心的，有的甚至在背地里嘲笑我傻，嘲笑我 是一个怪物，我不知道在夜里偷偷的流了多少次眼泪，又有 多少次我被击垮又重新站起来，重新和他们交朋友，但是， 我依然被无情的拒绝。终于，我放弃了，我放弃了友谊，我 用冷酷伪装自己的懦弱，用无情填补友谊的空虚，我发过誓 要努力，因为我不想再让自己在被人瞧不起，慢慢的，我和 孤独成为了朋友，在我们这个年龄，我的世界本应色彩缤纷， 笑声无限的。但是，我的世界中，除了黑暗和孤独，什么也没有。有时候，做梦时想要在梦中重拾欢乐，但是连梦中的 世界都是一片漆黑，我和那些欢笑，仿佛隔了一层无形的网， 我想去触碰欢笑，享受快乐，但是接触到的只是冰冷网，那 些欢笑，我碰不到，也感受不到。我在这条路上走的很累、 很累，又是我多么希望有一个朋友，在这条路上，陪着我， 伴着我。但是，没有，一个都没有，有的只有孤独。渐渐地， 我和外界几乎已经隔绝，我不接受友谊，不接受欢笑，接受 的只是孤独。是谁夺走了我做梦的权利？是谁让我变得冷酷 无情？是谁让我的人生有了转折？是谁让我放弃友谊？是 谁让我与孤独为友？是谁让我与欢乐隔绝？是你们的冷淡， 是你们的歧视。初一:音音娜 根，是处在地下的植物器官，它可以吸收水分、养料去营养茎叶，使植物生长繁茂；因此有人说，天空是鸟类的根， 海洋是鱼类的根，土地是农民的根，母校、老师是学子的根， 爸妈、家庭是孩子的根，故乡是游子的根，母语是民族的根， 国家是人民的根，传统文化是今天的根?根是我们的依赖， 也是我们的源头，是一切存在的根本；因为根在那里，所以 我们总可以在不利的形势下得以扭转、改变，或在困难、挫 折的情况下得到鼓励、支持；如果失去了根，植物就会枯萎 10 乃至死亡，人也一样。 以上文字给你怎样的联想和体悟，请根据你的思考、感受，以“根”为话题选择某一方面或几方面写一篇作文。要求： 立意自定。诗歌除外，文体不限，可以写记叙文、议论文 等。题目自拟。不少于700 字。不得抄袭。 答案把根放在心中 李松涛 有一种植物叫沙漠玫瑰，它没有根，却能在干枯后吸水而保持原本灿烂的笑容，为什么呢?因为它有根，那坚强的信 念，永恒的追求，沉稳的意志便是它的根。 的它仍念着那一片炽热的土地；鲑鱼洄游，弱小单薄的它仍挂念着那一方散发故乡味的水域；乌鸟私情不也是寻求乡 情的举动吗?根，就是心底的那份执着的追求与信念，所以 李白有了“安能摧眉折腰事权贵”的根，屈原有了“亦余心之 不为五斗米折腰的根，艾青有了“我对这土地爱得深沉”的根?他们是不败的勇士，他们或追求名山大川的飘逸，或归 宿汩罗的英魂，或纵情山水的隐逸，或深藏祖国的眷念。他 们的根永远散发着耀眼的光芒，永远是盛开在祖国大地上的 鲜花。 有些人的心是被古诗渗透过的而不会轻易凋谢，也有许许多多的心生长在清泉甘霖中同样不会枯萎。看那鞠躬尽瘁的 11 孔明，你会明白他的根永远是盛开在“静以修身，俭以养德” 的甘泉中；瞧那拥着梦想的马丁路德金，你会懂得为自由而 战是他永恒的根；再看那音容永存的丛飞，你会听见那首爱 心的歌才是他的根?人生在世，有多少像他们这样的人为了 人类事业而奋斗。然而，不幸的是，现代人已丧失了许多根。 昔日的二十四桥的清风冷月已变成高速与残月；昔日香炉峰 上的日照紫烟已化为络绎不绝的游人；昔日鹦鹉洲上的芳草 萋萋已变成繁华商铺；甚至“人民公仆”的实质也在慢慢蜕 化，以集资兴企作幌子来诈取百姓的钱，打着献爱心的旗号 来促销伪劣商品?无数的古典文化与文化遗迹遭到破坏，许 多中华传统美德正在成为历史。这是否应该让我们觉悟：是 该重拾文化，找回自己的根的时候了 慢慢地，我明白：姜女的哭诉，雷锋塔下的呻吟，天河间的叹息也是根；我懂得：在曲径通幽处，古朴的被暖阳照射 的禅房是我们共同的根，还有那寺庙中清响的钟音和那黄河 中会发光的金子都是我们中华民族的根。 余光中说：“折一张阔些的荷叶，包一片阳光回去夹在唐诗中。” 李春来12 午后的阳光碾碎了洁白的栀子花瓣，落下一地斑驳的清影。我躺在安乐椅中，微弱地呼吸? 我想，我是老了吧：我的脸好像核桃壳一样粗糙不平了，头发白了，牙齿掉了，身上布满了深褐色的斑点。我低头， 看那些松软的泥土，或许，我不久便会与他们融为一体了。 卧龙跃马终不过黄土啊！ 此刻，我的心里泛起一圈圈的涟 漪。曾几何时，那个被称之为故乡的地方，也有这样温暖的 阳光，也有这样一片飘着芳香的泥土。我仿佛又看到了家门 前的青山绿水，闻到了老屋厨房里飞出的饭香? 依稀记得 儿时的家园，青色瓦，黄土墙。屋里住着的一个汉子，每日 早出晚归，他喜欢叼着旱烟，坐在门槛上望着妻儿，一脸知 足的神情。屋里的女人，也是起早贪黑操持着家务，把家中 打理得井井有条——他们，就是我的爹娘。 依稀记得儿时的顽皮，摸鱼抓虾，掏鸟蛋。孩童们拿着竹竿和树枝，在山坡上追逐嬉闹，直到筋疲力尽、肚子抗议为 依稀记得战火烧到家乡的情景。我告诉爹娘“我要抗日救国”时，爹和娘的眼圈都红了。这是我平生 是米的潜力。大师顿了顿，继续问，米的潜力是怎么形成 的呢？就是从它在缸里密封的那一刻开始的，从它隔绝外界 的喧嚣和繁华开始，是黑暗、孤独、寂寞、沉静酿就了它的 潜力。每一个人潜力的挖掘和开发，也是如此。 13 请根据材料的内容和含意，选准角度，明确立意，写一篇不少于 800 字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外）， 不得套作，不得抄袭。 寂寞是一种修行一位西方哲学家曾经说过：“世界上最强 的人，也就是最孤独的人。”“只有最伟大的人，才能在孤独 寂寞中完成他的使命。”由此可见，只有那些甘于寂寞的人， 才能发挥最大的潜力，完成伟大的事业。 在很多人眼里， 寂寞就像是深夜孤独开放的玫瑰花，没有人在意欣赏，只有 独自一人品尝着落寞的滋味。因此，世间总有一些人耐不住 寂寞，心被物欲横流的社会所诱惑，于是，他们离开了宁静 的书屋，一头扎进了五颜六色的染缸之中，最终一世碌碌无 为，甚至一生的清白湮没在了风尘之中。 对另外一些人来 说，寂寞却是成功的催化剂，是一种修行。就像是崖间不断 滴落的水滴，只有忍受着年复一年，日复一日的寂寞，才能 穿透坚硬的磐石；就像是枝头悬挂的虫蛹，只有忍受了狭小 空间的寂寞，才能化作蝴蝶在花间翩跹起舞。 古语说：“居不幽者志不广，形不愁者思不远。”可见，有志者需要摆脱虚浮和繁杂，心灵才能得到净化，思想才能如 同展翅翱翔的雄鹰自由地飞翔在天际。从古到今，有许多学 者名流，沉潜书斋，甘于寂寞，耐得住清苦，“两耳不闻窗 外事，一心只读圣贤书”，最终有所成。像《红楼梦》的作 14 者曹雪芹，在瓦灶绳牖，四壁如洗，举家食粥酒常赊的困顿 下，仍旧甘于寂寞，于悼红轩中披阅十载，增删五次，才写 出了光耀千古的伟大巨作，真可谓是“字字看来皆是血，十 年辛苦不寻常”。 以“帝王系列”三部曲闻名的著名作家二月河，曾经一个月内接待过 400 多名记者，用他的话来说“整个屋子活像一个 闹市”。这使他很难静下心来搞创作，酝酿很久的长篇历史 小说至今没有动笔。他对记者说：“希望社会上的干扰少一 点，我不想汹涌澎湃，我只想静静地流淌。” 二月河说得真 好。“静静地流淌”就是要甘于寂寞，远离喧嚣热闹之地，只 有如此才能发挥自己最大的潜力，才能写出更好的作品。 “路漫漫其修远兮”，当一个人走在旅途之中，只有忍受住了寂寞的煎熬，才能够拂去沾染在心中的尘埃，屏气凝神， 集中精力，专注于自己钟爱的事业，发挥潜力、超越自己， 才能在一个黎明时刻，到达自己人生的巅峰，品尝到人生真 正的滋味，成就不朽的功业。 此文围绕材料所揭示的“寂寞”催生“潜力”这一主题展开，用典隶事贴切稳妥，例证与抒情论说相结合，显示了作者成 熟的写作能力与情理兼摄的文思特点。文章开始即引用了西 哲名言以点明题旨， 15 其后以抒情化的语言论述了对待寂寞的不同态度导致的迥然不同的人生路径。又分别以两句古语引出了古今两则例 证，最后同样以《离骚》名句作结，收束全篇。文章构思行 文及结构形式上的一大特点即为对于名言古语的格式化运 用，不仅以浓缩精炼的方式点明了文意的起承转合，而以提 纲式的设置构造了文章的整饬感与规范感。这一点，在考场 作文中尤为值得学习、借鉴。 试题分析：在审题立意的时候，要把握住材料中有关键信息的句子，从中提炼出自己的立意。几元钱一斤的大米会成 为几十元、几百元甚至上千元的酒，这是大米的潜力，从中 可以知道，大米如此，人也是一样的，每个人都有自己的潜 力。大米要酿成酒，需要让米与外界隔绝，隔绝外界的喧嚣 与繁华，因此在生活之中，诱惑能够迷人心智，人要学会拒 绝诱惑。最终大米酿成了美酒，是黑暗、孤独、寂寞、沉静 通读材料，我们可知最后一句是主旨句，因此从中提炼的立意才是最佳立意。考点：能写论述类、实用类和文学类文 章。能力层级为表达运用 材料1：“我要离婚！”一个中年男子对民政官员说。“为 16 什么？”官员开始了例行问话。“我和妻子性格不一样，我急， 她慢；我让她改，她却置之不理；我喜欢吃辣的，她却喜欢 吃甜食，我让她改口味，她反对?” 材料2：“我要辞职！”一名员工对老板说。“为什么？”老板问。“和我同一个宿舍的员工大多来自湖北，晚上他们都 喜欢听黄梅戏，可我喜欢看功夫片，我让他们改，他们却集 体抗议。这样的环境，我怎么呆得下去！” 要求：结合材料内容和含意，选准角度，明确立意；自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于 800 字；不得 套作，不得抄袭。 一个障碍，就是一个新的已知条件，只要你愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。 有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力 气，让我有足够的能力统治这整座森林。” 天神听了，微笑 地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎 遇到了某事的困扰！” 狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是 了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为尽管我有很大能 耐，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！ 祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！” 17 天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。” 湖边找大象。还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直 跺脚。狮子问大象：“你干吗发这么大的脾气？” 大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了！” 狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕 竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却无时无刻都在骚扰着大 象。这样想来，我可比它幸运多了。” 狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上 麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自 己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床 了，鸡鸣声对我还真是有益处呢！” 在人生的路上，无论人们走得多么顺利，只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待他们，进而祈求老 天赐予更多的力量，以渡过难关。 实际上，人类世界有的时候比自然界还要残酷，因为除能力的强弱比较之外，其他的竞争实在是太多太多了。本该淘 汰出局的不合格者往往会颠覆公平合理的竞争机制，从而制 18 造出不公平、不合理的选拔结果。世人必须承认这种现实， 必须打破事事公平合理的梦想，只有这样才能不被困扰，才 能不发牢骚。因此我们要清醒地认识到这一点，不要自己跟 自己过不去。如果人们不能改变这个世界，那就要在这个世 界里逐渐改变自我。事实上，每个困境都有其存在的正面价 解析试题分析： 从材料中我们可以得出“改变”的主题词。其实“改变”可以从两个方面来理解：无法改变别人就改变自己；无法改变别 人就包容别人。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现 实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局 面，他改变自己投身 造福百姓的民生中；刘伟不能改变的残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地 位，以歌声来让自己快乐；。根据材料，可从以下角度立意： 1．改变自己；2．包容别人；3．适应环境；4．懂得礼让，共享和谐等。 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 小蜗牛曾经问过妈妈一个问题，它问，为什么我们从生下来，就要背这么重硬的壳呢？妈妈说:因为我们的身体没有骨 19 骼支撑，爬得又慢，所以就需要一个壳来保护我们呐。” 小蜗牛又问：“可是毛虫姐姐它也没有骨骼，爬得又慢，为什么它就不用背这么重又硬的壳呀？”妈妈说：“因为毛虫 姐姐可以变成蝴蝶呀，天空会保护它。” 2012年高考作文猜想1：以“拒绝”为话题作文 拒绝是一 种本领 在一次电视电话会上，一位首长语重心长地说：“领导干部要学会拒绝。”闻后深有同感。拒绝是一种本领，是一门 艺术，更是一种素质。身处物欲横流的世界，面对纷繁复杂 的诱惑，党员领导干部需要学会拒绝。 拒绝有本能的，也有理性的。对自己不喜欢的人和事，人们往往产生一种本能的排斥心理，而对自己心仪的事，要想 说“不”就比较困难了。《大学》有云：“好而知其恶，恶而知 其美者，天下鲜矣。”锋利的钓钩裸露在水中，池鱼避而远 之；而一旦挂上美丽的钓饵，便能诱使成群的鱼儿上钩。世 上有许许多多诱惑人心的东西，都有着华丽的外表；也有许 许多多的人，因此而走向诱惑，坠入了深渊。这都是不会拒 绝、不去拒绝的结果。 面对诱惑，会不会拒绝、能不能拒绝，反映出一个人意志20 品质的强弱，也是对党员干部人品官德的考验。党员干部手 中或多或少都掌握着一定权力，现实生活中，会与各种各样 的人打交道，也不可避免地要面对别人的种种请求或“好 意”，此时，选择了接受， 就等于丢弃了党性；选择了拒绝，才能避免滑向无底的深渊。所以，在与人交往的时候，我们要多问一问：“他是谁？ 为何而来？他找我是不是要达到个人目的？我该怎么办？” 然后，自觉拿党性这把尺子来衡量一下，什么可以接受，什 么应该拒绝。对于那些违背原则的问题，与党员干部身份不 符的事情，要旗帜鲜明、理直气壮地说“不”。特别是对一些 所谓的“潜规则”、“擦边球”、“可做可不做”的事情，更要谨 小慎微，时刻保持清醒头脑，不随波逐流，不姑息迁就，确 保党性观念永不褪色。 做一名称职的党员领导干部，必须修好“拒绝”这门课。具体讲，就是要努力提升自身的思想道德修养，培养健康向上 的理想情趣，自觉抵御拜金主义、享乐主义思想的侵蚀，经 常审视自己的思想道德，看有没有不健康的苗头；经常审视 自己的价值取向，看有没有庸俗的倾向；经常审视自己的言 行举止，看有没有越轨的地方。耐得住寂寞、抗得住干扰， 坚守精神上的一片净土。 我们象久旱的土地渴望甘霖，象饥饿的幼儿渴望乳汁，渴21 望着，吸收着大千世界眼花缭乱的一切的一切，有时候，是 否可能甚至连郁金香，还是罂粟花都 朋友，你不觉得在这异常精彩的有时也很无奈的现实中，我们还非常需要学会一样特殊的本领吗?那就是 学会 拒绝!!! 当你还是一个莘莘学子，又常常看到某一些平时学习不努力，但考试时却通过投机取巧从而获得比你刻苦学习还要好 的成绩的时候;当你正巧在某个考试时某道题冥思苦想也做 不出来有人向你表示可以“帮帮你”的时候，你是否也曾经想 过向那些人学学?!这时候，你需要学会拒绝! 当你作为一个被相声中戏称为“冒号”的人物，手里有了某方面签字的权利，许多人有求于你，有的人还会悄悄给你递 个“信封”的时候，这时候，你需要学会拒绝! 当你和朋友一起去卡厅唱歌，在时明时暗的灯光里，在杯碟交错的嘻戏中，在陪舞小姐的娇声邀请下，这时候，你需 要学会拒绝! 当现代人的时髦问候语，已经从“好久不见了，你吃饭了吗?”演变成为“好久不见了，老婆还是她吗?”的时候;当麻将 牌中的“换教”已被赋予现实中的关于婚变的特定含义的时 候，这时候，你需要学会拒绝! 当你沉陷于网络中，迷恋于 聊天室，被网上的“哥 22 哥妹妹”神魂颠倒，置身边的亲戚朋友于不顾的时候，这时候，你需要学会拒绝! 朋友啊朋友，生活中需要我们学习的太多太多，可是，你学会了“拒绝”吗? 古代的文人，应有着最简单的人生：入相出将，封妻荫子。然而是谁?偏偏要独上高楼，为自己的人生另择一条路? 是黄沙漫天，骑驴高歌的歌者么?是遍访青山绿水，悠闲自得地游子么?是举杯高歌，开怀畅饮的豪客么?在烟花三 月，人们对你的期望本是吟诗弄月，取悦帝王换取高 官厚禄， 而你偏要拒绝人们的期望，独上高楼，世俗的枷锁却锁不住 你放荡的胸怀，在朝要高力士脱靴，杨贵妃磨墨，在野要放 白鹿于青崖之间。 于是你注定孤独，“举杯邀明月，对影 成三人。”然而，你坦然。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿 人”，于是，你寄情于山水，赏祖国秀丽山河，做千古名篇。 你拒绝了高 官厚禄，却得到了更多。 酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分笑成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐! 苏轼23 是捡尽寒枝终不肯栖的寒鸭么?是丙辰中秋，欢饮达旦的旅者么?是乘云野鹤，独钓寒江水的闲人么?朗朗秋日，人们 对你的期望本是考取功名，平庸一生，而你偏要拒绝众人的 期望，独上高楼。 你写诗作画，抛却了人们赋予你那沉重的锁链。于是，你淡然。我只看见了你那青青的竹枝，被雨打湿了的脊背。 世俗中总有太多的污秽，唯有守护自己灵台那一份清明，才不会堕落。那些独上高楼的文人，学会了拒绝，才造就了 不平凡的人生! 于是，我也渐渐学会了坦然?学会去拒绝，拒绝那些本不该我做的事?。 “对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多?”曹丞相横朔赋诗感慨生命的短暂。然而面对生活中的种种诱惑，我们 的生命之舟总承载了太多的东西，金钱、名利、高职?这些 早已超过了我们短暂的生命所能承受的范围，所以在生命的 旅途中，我们应学会拒绝，学会放弃，只有这样我们才能顺 利到达彼岸。 生活中最大的诱惑莫过于名和利。多少人为 了它而失去了生活的方向，勾心斗角者如此，贪污受贿者也 是如此。名和利的紫罂粟小巧美丽，却身带剧毒，我们应拒 绝它。拒绝了它，所以庄周一生逍遥，不为世俗所累；拒绝 24 了它，所以才有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲 生活；拒绝了它，所以李白拒绝“摧眉折腰事权贵”，终能“仰 天大笑出门去”，饮酒作诗，成就半个盛唐。他们拒绝了名 与利，所以他们能更好地生活，在生活寻找生命的欢乐。 而反观来俊臣，和珅这些贪官污吏，历史除了留下他们的骂名，其他一无所有。卫青曾与霍去病共同抗击匈奴立下了 大功，但却为了功利害死了李广，这更大的名与利给他带来 了生活的快乐了吗？不，他只能每天受着良心的折磨，最终 抑郁而终。 我们只有学会拒绝，才能够更好地生活，我们的生命才能更有意义。也许有人妄想通过不样手段获取名和利而获得别 人的艳羡，但他会遭人唾弃；也许有人想通过追求更多的名 利来弥补生命的缺憾，但这只会欲盖弥彰，就像葛朗台一样， 一生追逐金钱，最后陷入了不可自拔的地步；也许他的生命 被金子镶得闪闪发亮，但这也只能是“金玉其外，败絮其中”， 他的生命只是一张空白的纸——毫无意义。所以，生活中我 们应该学会拒绝名利，用更多的时间去充实我们的生命。没 有名利，但我们可以让身边的人幸福；没有名利，但我们可 以为身边人服务。此时，我们的生命同样有意义。没有名利， 生命的本身就更有价值，我们可以像陆羽一样品着清茶，洗 涤自己的心灵，感染身边的人们；没有名与利，生活便少了 点“乌烟瘴气”，多了点怡人的清香。 25 从小到大，我做事的方式、思维的习惯似乎都是父母教给我，因此渐渐地我也就习惯了接受，而将拒绝忽略了。在生 活中，人们在与人交往中为了营造和谐关系，对别人的要求 百依百顺，不懂得拒绝，因此使自己活得很累。在常人眼里， 拒绝是一个很不好的词。因为它代表着一种排斥、一种隔阂、 一种敌视。但在智者眼中，恰当地使用拒绝是一种智慧的表 关羽拒绝了曹操赏他的高官厚禄，过五关斩六将回到刘备身边，获得忠义的美名；毛泽东拒绝蒋介石划江而治的方案， 勇追穷寇，从而使国家统一得以实现；普希金拒绝了奢侈腐 化的贵族生活，在恬静的小村庄里留下了许多不朽诗篇。诸 如此类的事例还有很多，伟人们正是因为善于拒绝而变得伟 但在历史的角落里，也有人因为不懂拒绝而失败。西楚霸王项羽接受了经鸿沟为界线，与刘邦分治天下的方案，为自 己日后的失败埋下隐患；李自成攻入北京，当上皇帝后，因 为抵挡不住金钱美色的诱惑，使得诞生不久的农民政权早早 夭折；在当代，一些官员由于拒绝不了金钱人情，酿成大错， 26 锒铛入狱。由此可见，不懂拒绝的人是愚蠢的。 不懂拒绝 会将人们引入歧途。 学会拒绝需要一副铁石心肠。德国政府在给公务员的新年贺信中提醒道：当心别人递给你的白开水，它也许是你腐败 堕落的开始。也许你会觉得德国政府太认真太苛刻，以致于 不近人情，连一杯别人递来的白开水也不让喝，这岂不是对 他人太不信认吗？但事实确实是这样，许多含污受贿上千万 的官员，开始时也是收受一些别人的小恩小惠。后来胆子越 变越大，贪欲也越来越强，危害国家和人民也使自己身陷囹 圄。由此可见，德国政府是有预见性的，是高明的。 学会拒绝，需要一颗善于分辨是非的大脑。有人曾问李敖为什么不上网。李敖答：网上的信息太庞杂，有的有用，有 的无用，有的有害，需要一颗善于分辨是非的大脑。我们只 有提高自己的辨别能力，才能分清什么该接受，什么该拒绝。 正如鲁迅在《拿来主义》中说的：要运用脑髓，放出眼光， 自己来拿！ 学会拒绝，能使你防微杜渐，避免不良习惯和行为危害你；学会拒绝，使你由被动变为主动，充分动用自己的脑子去获 取知识。总之，学会拒绝是智慧的表现。 诱惑是什么？它可以是小孩子最喜欢的棒棒糖，可以是学生们最沉迷的游戏，可是大人世界里的金钱、权利、名誉， 可以是?对于拥有思想的人来说，有了欲望便有了诱惑的存 27 在。所以诱惑是应人的欲望而生， 只要我们生活在这个世界上，总会有着许许多多的诱惑在我们身边，不时地挑逗、打动着我们的心弦。但我们能就这 样接受诱惑吗？不，对于所有不利甚至有害的诱惑，我们应 坚决拒绝！ 如果刘邦在攻进咸阳后，没有拒绝金钱美女的诱惑，树立自己的良好形象，战胜项羽，那么中国历史上就少了一个伟 大的封建王朝。 如果李白以违背平日之志要换取仕通通畅，中国诗歌文学中也许就少了一位豪爽奔放的伟大诗人。 如果苏格拉底接受了放弃哲学研究即可免于一死的要求，那么世界上就少了一位坚持信仰的伟大哲人。 如果那些伟 大科学家们接受诱惑，那么他们肯定都不能作出如此之大的 成就，那么整个人类文明就不会有如此之大的进步。 所以，拒绝诱惑，是一种极其宝贵的品质，它不管对个人，或是对整个社会，都具有极其重要的意义。 拒绝诱惑，能 使你的心灵保持一份纯洁与宁静。这个世界实在是太五彩缤 纷，要在这样一个多变的世界中保持一颗宁静的心，着实不 易。但是，有位哲人说过：“一切的罪恶都缘于人的欲望。” 所以只要消除欲望，人心自然也就宁静起来。而消除欲望， 就要坚决拒绝诱惑。所以，拒绝诱惑吧，为了心中的一片宁 拒绝诱惑，能使你前进的步伐更加坚定。安于宁静毕28 竟不是人的最终目标，想成为陶渊明的人只是少数。人们总 会有自己的理想，并总想为实现理想奋斗。而当我们在拼搏 过程中取得一定成就时，迎接我们的是鲜花与掌声，我们会 怎么做？有的人只是快速穿过这一片美景，大步向前，最后 取得成功。而有的人则沉醉其中，不能自拔。为什么他们的 结果不同？那是因为前者坚决拒绝了诱惑，而后者则沉迷于 诱惑。他们对诱惑的不同态度，决定了他们最后的成功与否。 所以，拒绝诱惑吧，让我们不断向前，不会停于中途。 以，拒绝诱惑吧，不要为失去了那一点诱惑而叹息，它们并不会给你带来多余的什么。但是，如果拒绝了它们，你将发 现，换回的将是更加光明的一切！ 日益丰富的生活给我们带来了越来越多的诱惑。有的人被巨大的诱惑冲昏了头脑，陷入了“泥潭”难以自拔；而有的人 却不愿向诱惑屈服，勇敢地对诱惑说“不”。 诱惑来自于金钱，来自于虚荣，来自于享受，来自于它的神秘。或许你只要说出本公司的机密，就可以大发一笔横财。 或许你只要向敌人低个头，就可以获得至高无上的权力；或 许你只要伸个手，就可以享受白粉给你带来的巨大精神享 受；或许你只要?但在说出机密的同时，你也出卖了自己的 良知；在向敌人低头的同时，你也丧失了自己的人格和尊严； 在向贩毒分子伸手的同时，你也把自己拖入了无底的深渊? 29 因此，面对诱惑，我们就坚决地说“不”！ 陶渊明看不惯官场中的恶劣作风，坚决“不为五斗米折腰”，毅然抛下官印，到山上过着隐居的生活。 文天祥面对 金兵的利诱，丝毫不为之动容，坚持与敌人做殊死抵抗，留 下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。 布鲁诺拒绝放弃真理，宁愿选择火刑来使真理被昭示天下，为全人类科学的发展做出了巨大的贡献，也成为了全人 类心目中最伟大的英雄。 尽管拒绝意味着生活将会失去保障，尽管拒绝意味着生命将会付之一炬，但屈服意味着人格的丧失，国家尊严的丧失， 神圣真理的丧失，因此他们选择了说“不”。 但生活中不乏在困难面前退缩，丧失征服的勇气的人。在他们眼中，这种诱惑就像一根“救命稻草”，宁愿放弃个人的 尊严，也要把它牢牢抓住。 轰轰烈烈的辛亥革命结束后，长达二千年的封建君主制终于结束，然而革命的果实却被袁世凯窃取了，同样是中国人， 孙中山带领中国人民脱离苦海，而袁世凯却带领中国人民走 向深渊。唯一的区别就是孙中山能抵制诱惑，而袁世凯不能。 面对西方帝国主义要拥护他当皇帝的承诺，袁世凯投向了反 革命的一方，做着发财、宝贵、享受的美梦，最终落得个“大 30 汉奸”的美称。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”自古以来，人们歌颂不向诱惑屈服的人，唾弃为了诱惑而放弃尊严的人。 那么，不要迷恋于金钱带来的富有，不要醉心于权力带来的 显贵，学会对诱惑说“不”吧！ 一位父亲在教育他儿子的时 候这样说：“当你觉得做自己想做的事，远比接受一块糖而 去做不愿做的事更有意义时，我将感到无比欣慰。孩子，那 将说明你长大了，因为你学会了拒绝。”是啊，在我们的生 活中，总是有太多的诱惑，只有学会拒绝，我们才能保持自 己的原则和本色。 假使我们不懂得拒绝，别人便可以利用你的弱点，引诱你去出卖自己的尊严与良知；假使我们不懂得拒绝，在现今物 欲横流的社会里，你将失去自我，掌管金钱的恶魔将侵蚀你 美好的心灵，你也许会变成追逐名利的机器；假使我们不懂