描写奉献精神作文4篇

你是否还记得若干年前,韦维以一首《爱的奉献》,唱红了神州大地?你也是否记得邓丽君《爱的世界》让所有人为之震撼.今天,我就要和你一起去讨论 爱心 奉献 温暖 这个让人心生温暖的话题.

今年的春节,是我们永生难忘的,一场突如其来的大雪打破了我们春节欢乐的气氛,它就像一位不请自来的 不速之客 使南方几百万人民的生活受到了损伤,而就在这时,一批批由人民群众捐赠的物品送到了他们的手中,寒冷烟消云散,随之而来的是温暖,是爱心,是奉献.

一天,我在街上,看到几位自愿者正端着将要为灾区人民送去的物资的 捐赠箱 这时,一位脚穿着棕色运动鞋,身上穿得退色的衣服的老公公走了过来,颤巍巍地从口袋中拿出一叠钱,小心翼翼地投入箱中.可以看得出来,这位老人生活并不太宽裕,那一叠钱是这位老人辛辛苦苦攒下来的,却捐给了生活在水深火热之中的灾民,我的心里不禁一酸.急忙跑回家,把储蓄罐里的钱,带到了现场,奉献出自己心理的那份爱心.我和老人的力量虽然在灾难面前只是 杯水车薪 但是,如果每个人都奉献出自己的一点爱心,这个世界就将会变得温暖.

当在电视上看到,国家领导人亲自去灾区慰问时,当看到军民鱼水一家亲时,就像一阵温暖的春风吹过我的脸.灾难 它虽然使我们的国家人民受到伤害,但是,有灾难的地方就会有爱心,有奉献,有温暖.有时你的一份微不足道的力会给更多的人带来更多的力量.

只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间 我的脑海里又响起了那一首让人心生温暖的歌,让我们携起手来,奉献吧,来吧

奉献 作文二：

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生 俯首甘为孺子牛 周鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

奉献 作文三：

落红不是无情物化作春泥更护花。 从古至今人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德;我们为人要善于奉献，只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。奉献，是一种境界，一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法。

奉献是什么呢?我是这样理解的：奉献是 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 的献身精神;奉献是 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 的默默无闻;奉献是 采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜? 的高尚品质;奉献是 随风潜入夜，瑞物细无声。 的无私奉献;奉献是，如果你是一棵大树，就撤下一片阴凉;奉献是，如果你是一棵小草，就增一分绿意。这就是奉献，既简单又复杂。它简单，却让你怎么也说不清;它复杂，却又只是人与人之间的情感。

奉献只在一念之差。科学家鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死，就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺体，并逐渐加大剂量与毒性。

这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次，他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一种新的蛇毒，原来的抗毒物质不能胜任，又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验，终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次，每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析，试制了一些抗蛇毒的药物，已救治了很多被毒蛇咬伤的人。如果他当时选择了放弃，那么就会是另外一个结果。

李春燕，27岁，是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。

大塘村是一个苗族村寨，只有她一个乡村卫生员，有2500多名苗族村民，生活极其贫穷。人们向来缺医少药，过去，村里没有医生，得病了，除了苦熬，就是请鬼师驱鬼辟邪，或是用 土办法 自己治疗，死了，谁也不知道是啥原因。现在，大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药，有了初步的医疗保障。李春燕，严格地讲不能称作医生，只能叫做 卫生员 ，因为她没有编制，不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出，我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题，乡亲们来看病，没有钱付药费，只能记账赊欠。2004年初，一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室，和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候，闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕： 李医生你走了，我们可怎么办?这是我们还你的账，不够的我们明天把家里的米卖了，给补上。 李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来唯一想放弃的一次。

她是一位医生，虽然她从来没有机会穿上白大褂，甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字;她是一名医生，但是不像很多医生那样，不愁自己的衣食，她一个月也许能收入600多块钱，但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱，亏空300多，欠债也就越来越多;她是一名医生，自然被患者所需要，但是跟其他的医生比她的患者似乎对她更加需要，这该是一名怎样的医生?

鲍尔?海斯德、李春燕她们虽然辛苦，但他们快乐。 为人们奉献 他们不只把他们当做一种信念，而是赋予了很大的行动。

奉献可以使饥寒交迫的人得到食物;可以使渴望知识的人得到知识;可以使

奉献并不在于大小，只要你善于留意，你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族 春蚕

奉献 作文四：

有人为家庭奉献，有人为社区奉献，有人为城市奉献，还有人为国家奉献。奉献有大有小，奉献无处不在。

例如我们现在住的高楼，上学的学校，办公的办公楼 都是我们的建筑工人们修成的。他们默默无闻的修建着房屋，不管是在炎炎烈日下还是在冰封寒雪下，他们都是任劳任怨，无怨无悔的工作着。过节时本应该回家团聚的，可是工人们依然在工作。他们把无尽的相思吞进肚里，把长满老茧的手装进手套里，把长满褶皱的脸藏在安全帽下，默默地在工地上奋战。

刚毕业不久的大学生因为没有积蓄就只好来工地打工，没有钱，衣服也买不起，整天就是工作服，脏了又脏，洗了又洗;孤独的时候，抽口烟，喝口酒，省了又省;即使偶尔有停工、歇岗的时候，他们也不敢回家，因为难以承担高昂的路费。实在没有钱的时候就向家里要钱，一千，两千，三千，有的已经向家里借了好几千了，却依然默默无闻地在工地上操劳，一天复一天，一年复一年，却从不喊一声穷，叫一声累。

漂亮的女工人们，也许她们没有度过花季的岁月，也许正在承担着母亲的责任的时候。而她们身上却沾满了尘土、沾满了油污，每当自己休息的时候，洗却一天的劳累时，再看看自己空空如也的双手，那是怎样的一种遐想啊!爱美是每一个女人的天性，总需要一些漂亮衣服来打扮自己，可是她们拿什么去消费，去满足自己的要求，于是她们对多看几眼漂亮的服饰成为了心里面的一种满足感。

男人是山，与山同在，便会像山一样强壮;女人是水，与水同在，便会像水一样柔肠。所以在困难面前，不懂得苦与累;他们在工地现场，不知道富与穷。他们的柔肠与连绵不断的群山连在了一起。黝黑的皮肤，浅浅的褶皱，粗糙的双手，都成了建筑工人的象征。白天，炎热的夏日照耀着他们的脸，汗水顺着脸颊流淌进了每一段路程，一年，两年 经历了多少个春夏秋冬，经历了多少个风霜雪雨，她们用青春与汗水浇注起一座座桥，一栋栋高楼。夏天时当我们再房间里吹着空调，吃着冰冻的西瓜时，农民工们却在用汗水打造我们的国家，让我们的国家更加繁荣富强。有许多人都瞧不起他们，觉得他们邋遢、肮脏，可是我就不是这么认为的，因为没有他们那里会有现在人们住的房屋，那里会有现在走的路，那里会有现在过得桥啊!

每一段路，每一根钢筋，每一块砖，都是一座丰碑，刻着农民工们永远的光荣。我们应该向建筑工人致以最崇高的致敬!因为他们心中有中国，因为他们愿意舍小家顾大家，因为他们每天都冒着生命危险在工作