以“看自己与看别人”为话题的作文范文

一、材料： 一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前，说：“向外看，你看到了什么？”富人说：“我看到了很多人。”哲学家又将他带到镜子前，问：“现在你看到了什么？”富人回答：“我自己。”哲学家一笑，说：“窗子和镜子都是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是因为这一点白银，便叫你只看到自己而看不到别人了。” 请以“看到自己与看到别人”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。二、分析： 在物质利益面前，既要看到自己，又要看到别人，更要想到绝大数人的利益和民族利益。正面例子，像杜甫、海瑞、丛飞、香港富翁霍英东等，反面例子，和珅、成克杰等。把别人的利益放在心上，时刻关注百姓的疾苦，百姓的眼中才满装着他，正如臧克家说的“为人民作牛马的人，人民永远记往他”。正反例子，如天堂、地狱的勺子，在天堂里，人人看到别人，用长勺子喂别人，别人用长勺子喂自己；在地狱里，人人只看到自己，长勺子无法喂自己。如学习书法，学习之初，多看别人的字，打好基础，达到一定程度后，就要看到自己，创造出属于自己的字，才能达到更高的成就。在分层方面，可以从三个方面。 （1）只看到自己，看不到别人，就会使自己固步自封，夜郎自大，最终丧失了自己。如清朝晚期，自视“天朝上国”，不能看到别人的长处。 （2）只看到别人，看不到自己，就会使自己失去个性，成为别人的附庸。如建国之初某时段，我们只看到苏联，没有重视自己。只看到别人，看不到自己，也会使别人看不到自己，使自己在某些时候受到伤害。如母亲教子，只看到子女，反而让子女变得自私，忽视母亲的感受。 （3）既看到自己，又看到别人，才能取长补短，壮大自己，不断超越，最终实现自身的蜕变。三、例文 走在你我他的世界 考生雄鹰看到蓝天的广阔，便振羽高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，便引吭高歌，乘风破浪，大气蔚然。人，若是只看到自己，便如那墙头的浮草，轻浮浅陋，如那草原的孤鹿，寂寞而时时有被吞没的险情。上帝造人，繁衍万世，生命中不仅只有你，而是还有他、有我。人之为世人，也绝不仅仅只有我，请不要忘了 这个七彩世界里的你我他。看到自己看到别人，你的世界会更精彩，生命中阳光也会更灿烂。 看到自己，看清自我。是的，我很重要，我很独特，我爱天朗风清中的云朵，我爱群星璀璨中的明珠，我爱别人在我的世界中生活，在我的快乐中快乐。但我也深深的明白，我也是芸芸众生中的一个，上帝造的每个人都是平等的，但我又为何偏要特殊呢？偏要凌驾于他人之上呢？是的，我仅仅是我，一个大千世界中小小的我，没有理由也没有能力去规定别人，让别人紧追于我。而且我又有那么多缺点，那么平凡，在微小的自我世界中只短浅的自恋自大，那将会多么危险，渺小的我仅是世界的一小分，我不完善不美丽甚至很污浊，我不能在自我的小天地里自费自磨，消逝着宝贵的生命。 走出自我，看到别人。别人也有不亚于你的美丽、凄婉的生命故事；别人也有不亚于你的独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出自我的小圈子，让你的情操在大气磅礴的生灵大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的生灵大潮中炼就，拂去你心头的尘污，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子，那高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏!到别人那里探寻生命的奥妙，那里有坚韧的毅力，有挺拔，有曲折，让你感动让你心动让你心潮澎湃，摧毁你的软弱你的懒惰，重新构建你心的堤坝，让你正大让你光明;到别人那里聆听诤言，那虽似长着荆棘却充满热烈的话语，会给你头昏后的清醒，迷途中的彻悟，甚至是悬崖边的勒马。生命的完整因可爱的别人而美丽。而且看到别人的美丽，别人更会看到你的美丽，心与心的相知，情与情的相惜，你的生命会更甜蜜与精彩。 看到自我、看清自己；看到别人，理解别人。 于是，生命之途不再伴着黑暗，伴着孤独;生命之景不再阴雨迷蒙，寒风凄离。生命中将走出一个崭新的自我、阳光的自我。在笑声中、在歌声中、在祝福声中，我伴着别人一起走过，伴着精彩，伴着甜蜜。我已成熟、自信地、高傲地走在生命之途，从而走向成功，走向辉煌。评析题目拟为《走在你我他的世界……》，不仅紧扣话题的内容，而且富于哲思和遐想。如何看待自己，如何看待别人，这既是本次话题作文内容的切入点，同时也是漫漫人生旅途中必须认真对待的问题。作者善于联想，擅长比喻。文章首段即运用一连串比喻，引出主旨“看到自己看到别人，你的世界会更精彩，生命中阳光也会更灿烂”。不仅气势充沛，文情并茂，而且入题快，点题巧。作者还善于大量而恰当地运用排比句，读来酣畅淋漓，神完气足。如“我爱天朗风清中的云朵，我爱群星璀璨中的明星，我爱别人在我的世界中生活……”等等。总之，词汇丰富，语言华丽，对话题主旨进行了富有诗情和哲理的阐述是这篇作文的突出特点。欲望——心的隔离区 考生 问世间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出。 魏征有言曰：见可欲，则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢?欲望可以变朋友为敌人;化猫咪为豺狼;可以使人虽身处人群却心置孤岛;虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心灵的隔离区! 欲望源自可欲之物，至少大多数人这样认为。有道是“不见可欲，则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关，于是金钱成了万恶之源，成了玻璃后面的薄薄的银子，让人们只知道自己的需要，自己的利益;让人们不惜伤害别人，仅为了满足自己的欲望。到了最后，却总结一句解脱的话：全都是因为银子，才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。 我们不能否认可欲之物的力量，但这决不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就连真理之光也不可能逃脱它的束缚。理智应该是真理的强大后盾，因为理智，才会有璀璨的现代文明。因此，我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛，而应该在纯洁心灵的花圃中绽放。 没有人会相信，人与人彼此之间会被金钱阻挡。因为上帝都曾说过：人们之间充满了阳光与花香。看清别人，认识别人其实很简单。放下私欲，解放出心灵，让她们沐浴在爱的阳光中。想想别人的善意，听听别人的心声，擦擦自己迷雾的双眼，抛开世间的物欲，打破心灵的阻隔。从此后发现，天是那么蓝，水是那么清，情是那么切，爱是那么真，笑是那么甜。 让那些欲望都见鬼去吧!视那些可欲为污垢，当心污染了你的手和心。生活原本是如此美丽多彩，只是由于心被污染而没有发现;生活原本是那样的多姿绚丽，只是因为心被隔离而迷失在荒野。 可欲之物是“非典”，欲望是心的隔离区。不要老站在镜子前眼盯着自己憔悴的脸，不要老是在黑暗中听自己脆弱的心跳。打开窗户你才发现外面春光灿烂，真爱永恒!评析看到《欲望———心的隔离区》这个题目，我们会很自然地想到话题材料中那个富人不被人喜欢的原因是什么，是欲望。对金钱的强烈占有欲使他和众人的心越隔越远。这个拟题体现了考生对话题内容的准确把握，显示了考生提炼和概括的能力。题目是文章的眼睛，“题好文一半”，此言不谬。文章始终围绕话题内容展开抒情性的议论，尽管这些议论由于缺少逻辑的推理而显得不够严密，但其明确的主旨，优美的语言，首尾呼应的结构还是赢得了阅卷教师的青睐，得了一个不错的高分。一杯白开水 考生轻轻推开窗，你看到了什么？天地日月，草木精华。一杯白开水，清澈透明，深吸一口热气，春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒，便瞬间全都体会到了。 年轻人喜欢喝咖啡，因为浓郁;中年人喜欢喝茶，因为清香;老年人喜欢白开水，因为可以照见他人。 一杯白开水，极其普通，却让你透过它，看到了整个世界。手捧一杯这样的水，若在清晨轻轻呷下一口，淡却微甜，就像清早的甘露，滴在叶尖。那是妈妈的爱呀，你可看见?那是如雪山上绽放的雪莲一般纯洁，像山谷中流过的小溪一样深沉的爱！是谁在我们最深的心底轻轻呼唤着我们的降临？是谁在我们的每一寸肌肤上，播种下关怀? “谁言寸草心，报得三春晖”。 这样的水，是日月捧出的精华，是花雨酿造的琼浆。在正中的焦渴中，这是任何饮品都无法替代的。透过这穿越时空的，那有一双师长们渴望的双眼，当一个幼苗破土而出，便会有千千万万的园丁为她忙碌。 沿着校园青石路，顺着熟识的杨柳路，你可看见，初入学时小芽已经长得健壮青翠。“一支粉笔，二尺讲台，三句真理。”一点一滴，滋润心田。 一杯白开水，看到的是整个大千世界。春风夏雨，秋实冬雪，草木虫鱼，飞禽走兽……而自我，多么渺小!我曾在山坡上放飞风筝，然而却比不过天上的飞鸟;我曾在山谷中饮着泉水，但鱼儿却更为自由；我曾试着离开家门，却未离开爷爷的视线、奶奶的叮咛。 这一切，原来是爱，没有爱，哪有千人万人为你，没有爱，你又怎能为千人万人? 我爱这一杯白开水，所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的浑浊而扰动，不要茶叶的障目而忘记，更不要汽水的沸腾而自大。 就是这样的白开水，清淡无味，但我却可以品出千种滋味，是甜、是酸、是苦、是辣，是别人的爱，别人的情，别人的关怀，也是应当付出的回报，付出的真心。 狂妄的人，自负的人，都看不到这世界上的其他人，“山外青山，楼外楼。”看到别人，才更能提醒沉睡中的自我! 白开水，果然是醒人良药，睁开眼，看世界，关怀自己，关心他人。评析《一杯白开水》，作为文章的标题也许并不是很准确，应该还有更恰当的，但考场作文都是“急就章”，不可能严丝合缝，仔细推敲，不妥之处在所难免。纵观全文，你会感到，这篇文章处处显示出内在的文采，语言优雅含蓄，诗味浓郁。“一杯白开水，看到的是整个大千世界。春风夏雨，秋实冬雪，草木虫鱼，飞禽走兽……而自我，多么渺小!”读到这样的文字，如啜香茗，如饮醇醪，阅卷教师当然也会拍案叫好！应该指出的是，作者在尽情挥洒才情的同时，始终不忘围绕主题，结尾两段文字就很好解决了这个问题。谓予不信，盍试读之?我不是人 考生写下我不是人，并不是说我真的不是人，而是对我是人这一事实进行一次论证。 作为一个人，我从小接受真、善、美的学校教育，但我不明白自己会轻易接受假、恶、丑的思想。作为一个人，我做事绝对会为自己尽最大的努力，在公共汽车站，我尽管排在最后，绝对能第一个上车找个座位。看到别人摔倒和盲人过马路，我绝对会说：“摔得好，啊！瞎子。 ”如果我遇到倒运事，绝对会咒骂整个社会。在这个社会，我追逐一切物质利益，然后狠狠地骂着社会。 从此，我虽是一个人，但我已不是一个“人”，我的心灵扭曲、变黑，我不再是一个“人”。 一件事总是有无数的变化和无数的可能性，就在我认定自己不是“人”时，我恋爱了，我的女朋友名字叫真善美。从此，我的生活全部被打乱，纯粹一团糟。 和她在一起，坐公共汽车我总是在最后，好不容易排到座位还要给后来者让位，隔壁李大爷、王大妈的垃圾总要我承包，还有什么献爱心捐款等等，我真的无法忍受，但是我却不能为她买一对耳环表达我的爱意，我受不了，向她苦苦问道：“这一切都是为什么? ”她说：“因为我叫真善美。”但是，事情也不是完全糟，我发现小区里从来不理我的人看见我时会微笑，总有人叫我去宣传爱心捐款的意义，还会收到很多感谢信，于是我又沉醉在其中，忙于应酬很多写感谢信的人。真善美说：“你变了，我强迫你变了，但是我不喜欢强迫，如果有一天你觉得自己真的变了，再来找我。”我像个傻子一样，不知所措，她走了，我又回到以前烂泥潭似的生活，只是多了一项内容，想她，想我爱的这个人真善美。有一天，我看书时看到这样一句话：“人就像一只鼎，由真、善、美三足鼎立，缺少了哪一个都不行。”我激动地像个孩子，大声喊道：“我明白了，我明白了!”找到真善美，我对她说：“我明白了，我已经改变了，原来，看到别人，为了别人，我的生活才有了意义，我才能成为真正意义的‘人’!”真善美微笑着，我把真善美拥入怀中。 朋友，只看到自己的人不是真正的“人”，看到别人的人才是真“人”，真是骨骼，善是肉体，美是外表，让我们用真、善、美组装自己，做一个大写的“人”。评析话题作文具有话题宽泛、文体不限、写法灵活等特点。如果笼而统之地去做文章，面面俱到，势必造成蜻蜓点水，文意散漫。所以，应该学会在宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”给自己提供一个充分发挥的舞台。这篇文章笔力集中到一点，即对“人”的再认识。 起先，“我的心灵扭曲、变黑，不再是一个‘人’”，后来结识了真善美，在真善美的示范引导下，我逐步认识到：“看到别人，为了别人，我的生活才有了意义，我才能成为真正意义的‘人’! ”由于作者精心选取了与众不同的切入点，而且言之有理，极具个性色彩，因而得了一个不错的高分。 应该指出的是，题目冠以《我不是人》，并不妥当。可改为《关于人的评说》或用文章最后一句《做一个大写的‘人’!》。庶几近之。天亮说晚安 考生记着自己永远都是那颗太阳，你发出的光不仅照热你，也照热别人。 ——题记想念的佳佳： 你好！我已于昨日收到了你的信，也收到了不愉快。今天外面的阳光很好，我正坐在书桌前给你写信，信纸上被洒一大片阳光，但愿这一片阳光也能照到你那里，让你的心情也享受这片灿烂，给我给个笑脸吧。 我拿着你的照片，看不到你昔日的活泼、自信，有的只是忧郁与不满。为什么让自己不快乐呢？不就是成绩被拉下来了嘛！我最近也老想起你，想起我们在那个山村小学里上学的日子。那时多好啊，我们的心灵都纯洁得像水晶。记的那次第二次考试我比第一次高了5分，你兴高采烈地从山上采来一把野花交给我，说我进步了就该祝贺，而你的确比第一次低了几分，于是我也回赠你一把野花，告诉你我们一起努力，那时多好啊，那时我们的眼睛里都满满的溢着真诚。 后来你爸爸要带你去城里，我虽然非常非常留恋你，但我还是笑着跟你说再见。我希望你在城里接受到好的教育，将来考个好大学。可是……你怎么会在心里容不下别人的优秀呢？难道是城里激烈的竞争改变了你的善良吗？你明明觉得丽丽那件和你一模一样的新裙子穿在她身上很漂亮，可你却对别人说她看起来像巫婆。你美，这无可否认，为什么你故意不去看别人的美。还有那次考试，晓轩的英语比你高了20分，你就偷偷撕了人家的试卷。佳佳这样是不是很累，你的优秀也是我的榜样，可是如果全世界就你一个优秀的人，那社会还怎么进步？佳佳，在欣赏自己的同时，千万别把别人拒之门外，不然他们也会排斥你，知道吗？是不是很奇怪我是怎么知道这些的，是你爸爸给我说的，因为他也希望他的女儿真正优秀起来。 “人无完人”这句话相信你也很熟，别人的优点或许就是你的缺点，看得见别人，接纳别人，欣赏别人，赞赏别人，对自己也是一种提高啊。 好了，佳佳，我不许你再伤心、难过。想想我们以前的无忧无虑，我们的共勉誓言，把你身边的人也当作你的挚友———我一样对待，把以前发生过的不快乐的事情当作一个噩梦，在天亮的时候，在你开始新的一天的时候，对它们说晚安，让它们永远睡去。 记着自己永远都是那颗太阳，你出现的时候，你不仅透过云层看见自己，也看见人们，人们也一样看见你。 你的好友：aaaaaa 年月 日评析这篇书信体的作文之所以能够打动阅卷教师的心弦，获得较高的分数，首先是它的情感因素。作者对自己昔日好友的“忧虑与不满”耐心疏导和说服，字里行间流露着一片真情;其次，叙事亲切自然，朴实无华，娓娓道来，符合书信体的特点；第三，说理透彻，紧扣题旨。在列举了对方的不良心理和行为后，作者写道：“在欣赏自己的同时，千万别把别人拒之门外…… ”“看得见别人，接纳别人，欣赏别人，赞赏别人，对自己也是一种提高啊。”毫无疑问，这些道理容易为对方接受，同时，准确定位于话题的范围之内。晚清著名学者王国维说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”又说：“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。 ”此文可谓得之一二矣。父亲的布底鞋 考生 在我的心目中，父亲一直都是顶天立地的英雄，他的胸怀宽阔如大海。 父亲一直都穿着一双布底鞋，白底黑帮，宽宽大大，在大街上来来往往的人群中显得格外刺眼，格外落伍。我曾经笑着问父亲：“你现在已经是响当当的大人物了，怎么还穿这么土的鞋子?”父亲微笑了许久，没有说一句话。 父亲曾经对我说：“孩子，你别以为现在咱们有钱了，可咱的血管里流的是农村人的血，咱的骨子里要有农村人的那份质朴和忠厚。”我听着父亲的话，若有所思地点点头。 父亲小的时候，家里很穷，父亲没有好衣服穿，还吃不饱肚子，但是父亲学习很刻苦，肯下功夫，老在班里拿第一名。 在贫困的威胁下，许多孩子都辍学回家去放羊，但父亲的父亲，我的爷爷，一个老实却又坚毅的庄稼人，咬着牙说：“再苦再穷，也要让娃儿把学上出来。”就这样，爷爷用他宽阔的肩膀和晶莹的汗滴硬是供完了初中，而家里也因此穷得一无所有了。父亲，以他农村孩子的吃苦耐劳和憨厚聪明，以全县第一名的好成绩考入了县重点，但却也在爷爷的心头升起了一片愁云：“娃儿这么争气，可到这县城中学上学的学费从哪里来?”爷爷在炕头辗转反侧愁了一晚上都没愁出个结果。第二天早上，爷爷沉着脸对父亲说：“今天早晨你跟我去割麦”。懂事的父亲眨了眨眼睛，像明白了什么，二话没说拎起镰刀就跟在爷爷身后迈出了院门。 可当爷爷迈出门槛后，不由愣住了，父亲也楞住了———全村老小男男女女都站在门外，有的手里拎着半截米袋，有的提着一只瘦鸡，有的捏着几张破损了的沾满汗渍的钞票，有的托着几件陈旧却干净的衣服……，村长四爷爷微微笑着说：“咱村祖上风水好，出秀才，小三子父亲的小名替咱村争了一回脸，咱村人脸上光彩……大家来送送娃儿……”眼泪顺着爷爷脸上的皱纹滑了下来，爷爷对父亲大吼一声：“给大伙跪下……”父亲“嗵”的一声，双膝落在泥土地上…… 父亲后来对我说：“你知道我为什么一直都穿着布底鞋吗？那天我走的时候，村里四奶奶塞给我一双布鞋说：‘小三子啊，这年头大伙儿都困难是实情，可人活一辈子，不能老想着自己，还要多替别人着想着想，谁家没有个难处啊？你四奶奶我活到这把老骨头，就盼着子孙后辈能出个人才，将来做个大官，让咱村子所有人都能吃饱饭，孩子们都能念上书。’后来我上了大学，见了世面，可每当我面对城里灯红酒绿的世界时，我就想到当年全村人送我的情景，人得活良心，人不能只图自己过得好，还要多替别人想想!”看着父亲眼角闪光的泪珠，我忽然明白了父亲当年大学毕业毅然放弃优厚待遇回到村里带领大伙儿开办企业的原因：人不能光活自己。评析乍一看题目“父亲的布底鞋”，以为和话题内容风马牛不相及。然而且慢，读完全篇后，你就会觉得，这位考生写了一个寓意深刻的小故事。这个故事的题旨恰恰和话题内容“看到自己与看到别人”相吻合。 “父亲当年大学毕业后毅然放弃优厚的待遇回到村里，带领大伙儿开办企业”，致富以后，成了“响当当的大人物”，但他“一直都穿着一双布底鞋”，其目的就是不忘根本，“不能只图自己过得好，还要多替别人想想”。本文构思新颖，语言流畅。卒章显志;“人不能光活自己”，奏响了全文的最强音。我与儿子分苹果吃 高椋 “爸爸，爸爸，吃苹果。” 儿子洗完一个红通通的苹果兴冲冲的向我跑来，非要我先吃一口，我不吃，儿子就会生气。于是我就咬了一大口，其实这么大个红苹果，谁看了都会嘴馋，就这样，一个苹果在我们的笑声中被消灭掉。 儿子问我：“爸爸，等我长大了，你还和我这样吃苹果吗？”我点头。记得小时候，我每次吃苹果也是这样，和妈妈一人一口地吃。 儿子说：“爸爸，外婆告诉我，你小时候，也是这样和她一起吃苹果。那里，苹果好贵的，外婆舍不得吃，就装模作样地咬一口空气。她说，如果不这样，你就不肯吃苹果，她还说，那里咬的空气比现代的苹果还甜。可是你真笨，一直没发现，她咬的是空气。” 天啊，妈妈每一次咬的都是空气。但她却说比现在的苹果还甜。我顿时傻了眼，泪珠在眼眶里打转，心里有说不出的内疚感。 小时候，每当跟妈妈分苹果吃的时候，我总觉得妈妈嘴大一口吃的多，所以每当妈妈张口时我便冲上去抢过苹果说：“好了，你吃的够多了，到我吃了。” 我只看到自己，看着自己想到吃的苹果， 何曾看过妈妈只是装模作样“忽悠”我呢？而我却还小鸡肚肠地担心妈妈吃的比我还多。 当我慢慢张开那双湿润的眼睛时，四周一片漆黑，原来那只是一场梦，我还只是一个普通的高中生，哪里来的儿子呢？但是，妈妈每次吃苹果都只是装模作样肯定是真的，因为每次吃的苹果都会把我撑得直嚷嚷。细细一想，生活中有多少细事我只看到自己而没有看到别人呢？ 在家中吃饭时，只看到自己吃好菜可以长高，却没有看到父母吃好可以保健康；在学校取笑同学，只看到自己很开心，却没有看到他人的难过；在公交车上只看到自己坐在位置上的舒适，却没看老人的辛苦。 好多只看到自己却没有看到别人的事都发生在我们身边，真是不胜枚举，但我们注意到了多少呢？ 所以父母会觉得我们没孝心，同学觉得我们很过分，老人觉得我们没爱心，于是大家都不喜欢我们，因为我们只看到自己没看到别人。 打开你心灵的窗户吧。将世界融入心中，平等的看待自己与别人。重要的是看到自己看到自己与看到别人，相比之下，重要的是看到自己。别人只是一面镜子，而看到别人是为了更好地看清自己。一 自傲的人，往往是因为只看到自己，而没有看到别人。 秋水时至，百川灌河，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。 河伯之所以自傲，是因为没有看到北海；一旦看到北海，便自愧不如，只好望洋兴叹了。显然，北海是一面镜子，它让河伯看清了自己。二 聪明的人，总是心如明镜，他既看到自己，也看清别人。 邹忌与徐公比美，问其妻，妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”问其妾，妾曰：“徐公何能及君也！”问客人，客曰：“徐公不若君之美也！”邹忌窥镜自知弗如远甚，深思而悟：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 邹忌在一片赞扬声中没有迷失自我，他先是窥镜以自明，接着深思以探因，看清别人奉承自己是“私我”“畏我”“求我”，始终保持着清醒的头脑。 如果邹忌看不到自己的真面目，便会轻信他人的话语，自然也就无法看清别人。 看到自己，认识自我，何等重要！三 圣明的人，善于以人为镜，看到自己，约束自己，升华自己。 魏征曾为太子李建成东宫僚属，看到太子与秦王李世民的冲突日益加深，多次劝太子先发制人。玄武门之变后，李世民器重他的胆识才能，非但没有加罪，还让他任谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。魏征病逝，太宗亲临吊唁，痛哭失声，说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。” 唐太宗能够成为旷代明君，能够铸就“贞观之治”，就跟他以魏征为镜，从而时时看清自己大有关系。他有博大的胸襟，知人善任，不计前嫌；他有自律的决心，对魏征的批评能够忍痛接受并且改正。当然，唐太宗重用魏征，是看到他的胆识才能，这也从一个方面说明看到别人是为了更好地看清自己。总之，一个人为了看到自己，就必须看到别人，否则，永远不可能看到真正的自己。