2019高考语文最新作文素材速递课件+视频+文档：不忘故人 不负春光 共3份打包

不忘故人 不负春光.docx：不忘故人 不负春光素材回放万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。仲春与暮春之交，清明节悄然而至。清明节是忧伤的，正所谓“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”；清明节又是美好的，画风尽是“花落草齐生，莺飞蝶双戏”。这是一个祭祀祖先、缅怀先人的节日，也是一个远足踏青、亲近自然的节日。明《帝京景物略》载：三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头……此情此景，在今日城市虽已不太容易见到，但那份心境，却从历史古卷里走来，至今从未散去。不论是烈士陵园里列队行礼的中小学生，还是去往城郊公墓路上的堵车长龙，抑或乡野村头回乡上坟的年轻后生，人们都在用行动共同传承着这个节日的厚重深远。今时今日之清明节，既延续了传统节日的悠久历史，又有着契合当下的别样内涵。素材解读“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”清明节的悲凉之词向来很多，仔细想想，却是自然规律。既已然归于尘土，终将彻底归于尘土。尽孝应在亲在时，驾鹤去后无意义。清明节，我们要凭吊的是一份浓稠的相思，要表达的是一份深深的怀念。只要心灵足够虔诚，祭祀形式和祭品种类都不重要。悼念亲人，让我们懂得很多，比如你从哪里来，又将往哪里去。然则逝者已矣，阴阳两隔的怀念，终究只有活人能够体会。追思先人、惦念亡者，仍是为了活着的人能够好好活着。祭奠先人的最好祭品不是别的，是时时总会记起的淡淡思念；悼念先人的最佳方式也不是别的，是更好地去爱身边的亲人。满街杨柳绿丝烟，最美不过四月天。现代人的清明节，假期固然短暂，却也不应辜负这大好春光。在一年里最好的季节，就该享受人间最美的春色。清明节滋润了传统，也记住了乡愁。邀上亲人朋友，赏花踏青，亲近自然，已成越来越多人的共同选择。仿佛，那些潜藏在古老文化基因和古诗古词中的优美意境，一瞬间又回到了人们的眼前。这是去不掉的乡愁情结，也是割不断的文化记忆。在文化认同与身份认同中，在亲近传统和亲近自然中，清明节让我们回望了过去，亦找回了自己。适用话题扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”慎终追远，尊先敬祖，心祭胜于形祭文明祭祀是对先人最好的告慰，也是现代社会文明的必然要求清明节扫墓、祭祀是我们中国人的优良传统，表达对逝去亲人的追思、怀念清明节是缅怀已逝生命，激发现有生命，纪念自己身边的，自己亲近的已逝的亲人，感谢先人赐予我们生命的一个节日清明节还是“生机的节日”，迎接大自然的生机，扩大大自然的生机。大自然到了清明节的时候是生机勃发的中国的传统节日大多都是由大自然的节日转化而来的，从自然到人文，“感自然节律而成，蕴人文精神而丰”祭奠的方式应该随着时代的发展而不断发展，这只是外在的载体，这个载体是需要不断更新和变化的，但是“基因”要保护和保存好，核心的价值观要保护好在万物生长的美好春光里，我们慎终追远，亦催护新生。不妨少一点“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”的沉重，多一点“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”的闲适素材锐评清明为何要回乡扫墓，这是我听过的最好答案！01 清明时节雨,纷纷路上行人。又到一年一度风清景明时节，梨花风起，点点哀思。 无意间，瞥见单位清明节职工请假表，好家伙，竟有1/3多的人返乡，理由无非四个字“回乡扫墓”！ 有的跨市，有的跨省；有的高铁，有的飞的。再看，清明被国家定为法定假日后，旅客输送量年均增长10%以上，航空公司竟一票难求。 千里迢迢，匆匆赶路。原来，除了纷纷春雨，还有纷纷归人！ 记得年幼，每逢清明，爷爷都要带上我们几个小孩去扫墓。山草野径中的坟茔里，葬着爷爷的爷爷、爷爷的父母——虽然我们素未谋面。 而那时，我们总能碰到达伯，两家亲人的坟茔紧挨着。 他是家中独子，早年赴外省高校任教、娶妻生子、事业有成。十多年前，父母双亡后，他基本不回乡过年了。唯独每年清明，不远千里，总得返乡。虽然他也已步履蹒跚、双鬓斑白！ 去年清明，我返乡给爷爷扫墓，又碰到了达伯。 我颇有疑惑：“您年纪也大了，为什么每年还要坚持回乡扫墓呢？” “侄子呀”，他站在他父母的坟前说，“人这一辈子，只有站在这里，才知道自己从何而来，将向何处！”02 电影《寻梦环游记》里说，人的一生会死亡三次： 第一次：是断气的那一刻，从生物学角度来说死亡； 第二次：是举行葬礼的时候，这一刻你的身份将会在这个世界上抹除； 第三次：是这世界最后一个记得你的人死亡。这一刻将是真正的死亡，从此不会有人知道你来过这个世界。 扫墓途中，爷爷肩扛锄头、手拎祭品，边走边讲祖辈的陈年往事——他们如何来到这个山村，如何遭遇乱世如麻，如何遍尝人世苦楚，如何艰辛创业起家，如何不幸离开人世。 年年讲、年年复，一遍一遍，永不厌烦。 冬去春来，草木萌生。 待到砍枝锄草、翻沟培土，隐没在山林间的旧坟顿然一新。此时，爷爷以极其神圣的表情，摆上祭品，铺上麻纸，点燃纸钱，引导我们相继跪拜，口里念叨着请祖先保佑之类的话。 末了，还会燃一挂鞭。大山深处，纸烟四起，鞭炮声此起彼伏。 正是，清明几处有新烟，满坡哀思与尘埃。 因与祖辈并不相识，小孩们自然谈不上感情，也没什么哀愁。反倒因为这种肃穆庄严的满满仪式感，觉得好玩、新奇、兴奋。 每次扫墓归来，爷爷总要意味深长叮嘱我们：“我讲的这些古，你们要牢牢记在心里”。而我们，总似懂非懂点点头。 当《寻梦环游记》的主题曲《remember me》响起时，我想起当年爷爷叮嘱的话语，男儿泪竟夺眶而出。 如今，爷爷早已作古。他讲的那些古，我也早已忘却。唯有和爷爷生活的点滴，竟恍若昨日。03 我是谁，从哪来，到哪去？这是哲学的三大终极之问。 从哪来？静立茔冢默然，你便会追寻到这个答案。 你来自父母，父母来自祖父母，祖祖辈辈，总会有根，总归有源。 开枝散叶。枝再繁，叶再茂，扎向大地的根，只有一处。 这就是融入血脉中的眷念，是我们的来处。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。 这样的季节，总会牵动几许思念、几许哀愁。你会不由自主想起很多人、很多事，可能也只是几声离别时的切切虫鸣，一缕农家黄昏的袅袅炊烟，半点夜深幽梦里的婉然音容。 生者寻根，叶落归根。有人烟处，必有血脉传承。难怪有人说，清明节就是中国的感恩节！ 在国外漂泊多年的意大利青田总商会前会长姜文耀，每年清明，不远万里，漂洋过海，携家眷回乡扫墓。他说：“我们这一代华侨，对祖国和家乡的感情最深，我们是从这里走出去的，不能忘本！” 国学大师季羡林6岁离家求学，90高龄还回乡扫墓，扑通一下跪倒在父母坟墓前，不住磕头。回京后，他写下长达2.4万字的《故乡行》，说：“娘啊，这恐怕是你儿子最后一次来给您扫墓了，将来我要睡在您的身旁！” 青年散文家林萧坦言：“爷爷今年八十多岁了，奶奶眼睛也失明好几年了。每当想起爷爷撑着一根拐杖、提着竹篮独自行走在荒野之间，他佝偻着腰身在坟头上扯杂草的情形，我的眼泪不由簌簌而下。” 前几天，90高龄的新疆老人赵宝学坐着轮椅去给父母扫墓，“我今年九十岁啦，岁月不饶人，也不知道还能再来几次，来一次就少一次了”，老人伸手摸了摸墓碑，低声说：“爸妈，儿子来看你们了。” 慎终追远、归宗溯祖，是族谱上一页页一排排泛黄陌生的名字；再远，是华夏民族、是尧舜禹，是元谋人、是山顶洞人，是非洲大陆几只古老的猿猴，是浩瀚星辰里的一块陨石里孕育的生命之源。04 到哪里去？ 静立茔冢默然，你同样会得到答案。草长莺飞，清明有雨。万物灵长，有生有死。 唐伯虎《桃花庵歌》“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”，红楼梦《好了歌》也唱：“古今将相今何在，荒冢一堆草没了”。 不管是谁，多么伟大，这世间终将忘记你的存在，“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！” 这样一想，很多事自可淡然、豁然、悠然、乐然、坦然。 清明时节，教我做人。清洁、清廉、清净，无非一个清白；明事、明礼、明法，无非一个明白！清白明白之人，自有清风拂面涤心，自有明月皎洁般的真善美。 红尘滚滚、功名利禄，如果你过于执着、拿不起放不下，为权、为钱、为名、为情黯然神伤，不妨清明时分去扫墓。 那里，自有另一种答案，让你心如止水、超然物外！清爽做人，清白做事，足矣！岂能事事如意，但求无愧于心！05 我是谁？ 当你明白了“从哪来、到哪去”，“我是谁”似已豁然开朗！ 花开花落，云卷云舒。你是人子（女），你是人父（母），你是人夫（妻），你是华夏血脉，你是人类赤子。 难怪有人说，清明祭祖，彰显的是一种血脉的传承和责任。 来到这世间，你安身立命，拥有自己的角色，承担相应的责任。 学科网每份资料都启用了数字版权保护，仅限个人学习研究使用。任何分享、转载行为都会导致账号被封，情节严重者，追究法律责任！