经典文化底蕴类作文素材
经典文化底蕴类作文素材?? 李白道行路难,却一直在走。走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,歌遍山河八万里; 一叶轻舟,惟见长江天际流。 然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人年少英才;嫉妒他的诗出 水芙蓉。 李白道行路难,却一直在走。 翰林遭贬,他仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人! 流放夜郎,他凤歌笑孔丘,一生好入名山游! 李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路 上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信长风破浪会有时! 一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山 上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,天生我材必有用, 千金散尽还复来,他吟出了好大的斗志;俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月,他吟 出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能 说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗不能。 当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明 天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有泛舟游赤壁的雅兴,有浪淘尽千 古英雄的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想他也一定带 着微笑,因为他坚信他的众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清一定会给后人带来 思索和警惕。 一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起 层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了钟 鼓馔玉,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之 徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘 逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的 灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。 人有意气,才能有豁达的胸襟。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜, 遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,举杯邀明月,对影成三人,酒入愁肠三分酿成月亮七 分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的 道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士 为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。 可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该 永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散 尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的御用文人! 于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑 暗的仕途之门。 昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深 酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。 奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越思想,永远在徘徊和失意中成熟。 不事权贵的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让一骑红尘妃子笑的 杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么异端之举,多么荒谬之行。然而 太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那这次第,一个愁字了 得?的忧伤,也没有柳三变执手相看泪眼,竟无语凝噎的悲哀。一句吟诗作赋北窗 里,万言不植一杯水的笑叹而已。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,意气风发的李白,对前途充满着无限 的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场 生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清 了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际 上是主子施舍的乞食。于是钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒,以美酒清洗心中 的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然, 跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的 出入的洒脱!因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃,也不被百姓遗忘。于 是他不断地重拾希望,不断地将自己大隐于市,也许他的人生哲学便是宇宙人生, 既入乎其内,又出乎其外吧!李白啊!不愧为诗仙,却是个依市而居的仙人。 苏东坡乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住,化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓, 化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州 突围,终成赤壁二赋,大江一词,名传千古,恩泽了后世无数书生骚客。 人有意气,才能有豁达的胸襟。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而 为声,目遇之而成色,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,侣鱼虾而友麋鹿,心胸豁达可见一斑。 东坡披发仰天大呼大江东去,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波 涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲 伤,忘记那些仕途的不得意。 是那个拣尽寒枝不肯栖的寒鸦么?是那个一蓑烟雨任平生,何妨行啸且徐行 的行者么?是那个高唱大江东去的诗人么?苏轼,一个被宋神宗称赞为才与李白同, 识比李白厚的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失 意。他在黄州种地酿酒,夜饮东坡醒复醉,在黄州倚杖听江声,在黄州写下大江 东去。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间 之美丽。不然,何来亲煮东坡肉,何来日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人的旷达 与豪迈? 孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完美壮烈的 是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫并没有销蚀 掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉,聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与 皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多少哀伤及生活磨 难纪念苏轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心 苏轼这个曾经辉煌的文人,因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。 在赤壁的月夜,他心灰意懒,看江上之清风,山间之明月,做他那个神鹤翩跹而 舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身 裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而 散。挫折,痛苦,唯有忘记。 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈子从长长的历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全? 于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了悲壮之路。在滔滔的汨罗江水 中,他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记 得还有千万的百姓与自己远大的理想? 情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。 他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他 他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。 众人皆醉我独醒,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的爱国志士屈原,虽九死其犹未悔,面对支离破碎的祖国,面对饥寒受苦的老百姓,作为士大夫却束 手无策,纵身跃入滔滔江水中,为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他 是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫,面对朝廷的腐败束手无策,只好投身于 海,为祖国献出了自己宝贵的生命。 披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖 内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头 叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。人 谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈 子,你怎听不进圣人不凝滞于物呢? 司马迁 当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里,等着最后的决断。你,一个小小 史官,没有多少家产,面对这样的牢狱之灾,你只能做出屈辱的选择有谁知道那 一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈,有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水? 假如时光能倒流,我想握住你的手,我想告诉你一句话:在亿万中国人的心中, 你,司马迁,就是一个大大的英雄!你以你瘦弱的躯体,铸就了中国人心中永远的 魂魄屈辱非但没有消灭一个人的人格,反而成就了他的非凡的伟大! 司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他 依旧屹立在历史的巅峰上。通古今之变,成一家之言,刚正不阿,留作正气满乾 坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的 高峰上呼啸:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 微笑的脸,自信而刚强,柔和而不屈,以不变应万变的从容潇洒。怪不得, 一部史家之绝唱,无韵之离骚终于成就了你,那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为 力量、化鄙薄为斗志,通古今之变,成一家之言的伟人。极刑之下见勇夫,因为 《史记》,你留给了世人一笔最大的财富;因为微笑的脸,你留给了我们永远的崇 曾经身处那样险恶的环境,忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦,太史公却凭着自己的奇崛神笔,以刚毅之心正直之气来书写历史,书写两千年的沧海桑田。 于是,他的名字便与他的不朽著作一起载入史册,那张悬着两滴清泪的脸也与他 的精神一起沉淀在历史的长河中,留下了后人对他的光辉评价:刚直不阿,留将 正气冲霄汉,幽愁发愤,著成信史照尘寰。 我多想握住你的手啊!让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文!多少名诗在这手下诞生!笔底波澜,民间疾苦;世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的 写照吗那句话我已烂熟于胸。安得广厦千万间,大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼, 何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊?这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊?就让我握住你的手吧,让我摸摸那 青绿色的血管。 落日楼头,断鸿声里,犹见你这个江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般,在一次次地奋 力抗争中遍体鳞伤。你悲愤,你无奈,你拍胸,你哭号,你的震天长啸只换来同 僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了,醉了,俯在酒案上高吟不恨古人吾不见,恨古 人不见吾狂耳。 然而,稼轩,你是否看见,千百年来,有一位书生同样意气方遒,要与你同 饮杜康,销汝块垒。稼轩,你不是孤独的,你的金石之容,豪气贯虹,将永载青 史,千秋万代! 陶渊明 采菊东篱下,悠然见南山,中国的文人里,又有谁能将心澄净到如此境界, 以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然 而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之 路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:自我完善式的道德导致了整体 上的不道德。或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前 延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗? 晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当 他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,羁鸟倦旧林,池鱼 思故渊,他还是喜欢采菊东篱下,悠然见南山的生活,从此躬耕农田,不问世事。 他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。 陶潜伴着庄生晓梦迷蝴蝶中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对 南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心 灵的选择,这是过河人在河的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的摆渡。 是那个采菊东篱下,悠然见南山的隐士,是那个但识琴中趣,何劳弦上声 的雅人,是那个戴月荷锄归的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他 不愿为五斗米折腰,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却 记住了世人的愿望,写出了心中的圣地桃花源。 远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天 中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗? 是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁, 与世无争的高姿态帽子流传至今。 一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉 一直流过家院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头, 提着竹篮,向院中走去。山气日夕佳,飞鸟相与还他吟唱诗句,步履悠闲地跨进 了院子他便是陶渊明。 幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细 细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身 上处处洋溢着与众不同清闲与旷达! 他站在田里,举起锄头,奋力耕耘着,豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞,滴落在田地里。 他不是一个普通的农夫,他是勾践。他卑事夫差,宦士三百人于吴,还要亲 自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种,做到非其亲种则不食,非其妻所织 则不穿。吃着粗陋的饭食,还要舔尝苦胆;躺在柴草铺上休息时,还在思考着招揽 八方的人才。他一刻也不懈怠。 他为什么要这样辛苦呢?国亡了,他可以逃走,可以隐居,可以平静地终老一 生,然而他没有!因为他没有忘记国君的责任,没有忘记亡国的耻辱!在他的心底, 铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛,铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的 泪水!这铭记,使他可以忍受苦胆之苦,柴薪之硬! 生有所息是一种超脱一种自然,这不仅仅是休息,更是灵魂的自由与憩息,正如那平原上的大河,是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周,汉水垂钓 的庄周,在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的 清澈,在那悠悠的岁月深处,远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于 是我开始懂得,生有所息,不是简单的休整上路,而是一种无上的境界。 水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。持竿垂钓的庄子,有 人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外,超 然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘 做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,享受着逍遥的人生。 庄子知入知出,一生朝气蓬勃,光霁月明。他面对一池澄清秋水,背对功名利禄, 他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈,洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘, 但正是他出入和谐的心态,才成就了他逍遥的一生,才使他留下了水击三千里,