以路标为题的作文初中作文 要600字左右的！急~~~~~~~~~ 爱问知识人

第一篇 在旅游区的岔路口中，必会有一个路标为你指明去路。大多数旅游者恐怕都是毫不犹豫地跟着路标走，看看所有人都看过的风景，逛逛千篇一律的纪念品商店，便上车走人。可是，险峰之上的无限风光，有多少人能够前去领略呢？其实不只是在生活中，人的生命中必然会有许多岔口，岔口也多半会有路标。是否要跟着路标重复千万人所重复过的普通生活，还是另辟蹊径，去寻找他人所没有的欢乐？有时候，路标不再是单纯的路标，它可能会引你走向平庸、失望、错误等等；而这些路标，或许已被世俗认可。你当何去何从？ 当路标成为权威，就会束缚人的所见，扼杀一切隐藏在“无人地”的美好。当权威成为迷信，思想、智慧、创造力与美，都将不复存在。比如宋代以后的儒生所学的被朱熹注得乌七八糟的教条版的《诗经》。朱熹曲解了诗意，“开篇就将庶民求欢的《关睢》曲解为歌颂后妃之德，凡是涉及爱情，他都斥之为‘淫’，又一再将自己的学术意志强加于一本天性自在洒脱的书，好比将一只遨游碧天的凤凰豢养成供人取乐献媚的山鸡，舞姿再高妙，都已失去最初的翩然仙气”（安意如语）。然而让人悲叹的是，这种学说却成了权威之作，成了后世儒生必读之书、必信之书。于是乎，被磨掉了感情的儒生也同时丧失了骨气，在古板与麻木的生命中走向了一条不归之路。当对权威过于执著，就会像坚持跟着路标走的人一样，不再有发现美的机会。 当路标成为习惯，就会闭塞人的思维，抹杀一切隐藏在新路上的正确。当习惯成为自然，可能等来的只有毁灭的结局。兵家行事，向来注重一个“变”字，如果没有合理、适时、出其不意的战术，再强大的军队也会被打垮。可世上偏有执著于兵书之人，信奉一步一步依照兵书所讲原封不动地行军打仗，结果必然大败。著名一点的比如赵括，比如苻坚；一个消耗光了赵的有生力量，另一个把天时地利浪费得一干二净，结果都等来了“全灭”的结局。当对习惯过于信任，就会像坚持跟路标走的人一样，可能只会在尽头看到“此路不通”的告示牌。 当路标成为经验，就会窒息人的警觉，忽视一切隐藏在经验下的危险。当经验成为倚仗，总有一天会摔倒在经验的路上，野兔不管走多远，都会顺着来时的足迹走回去。它认为，来路没有遇到什么危险，顺着来路回去也一定很安全。有经验的猎手利用野兔这一心理，在野兔留下足迹的路上设下兽夹，结果野兔总是如此被擒。当对经验形成信赖，就会像坚持跟路标走的人一样，在不知不觉中进入敌人的圈套。 人生的路，不可能路标总是正确；人们选择路，也不能跟着路标“不撞南墙不回头”。舍去路标的指向，做个异于常人的选择；摒弃世俗愚见，做个特立独行的选择；抛开众人的惊异，做个属于自己的选择。 所谓“虽千万人，吾往矣……”，放弃路标，有时会是一种契机。 第二篇 路 标 路口，有一块木制的路标，白底红字，鲜艳夺目。那时，只要有人问路，人们就会叫他去看路标。好些年过去了，新居民变成了老住户，路标也失去了鲜艳的光泽，但仍然静静地屹立在那里，为人们指示方向。每当我路过它身旁时，一见那油漆黯然字迹，总让我想起那次…… 一年前的那天，我去看望我的启蒙老师。走进办公室，正是中午，只见谢老师正趴在办公桌上打瞌睡。我轻轻走过去摇摇她，老师醒了，抬起头，那疲惫的脸上浮起了熟悉的笑容。当她热情地招呼我时，我却发现这位精力充沛的中年人在短短的几年中，一下子老了许多。那充满慈爱和智慧的头上，已是苍发稀疏，皱纹重重。是岁月真的这样无情，还是老师的生命之钟比我快了许多？我为老师的年华易逝而惋惜，“老师，您累吗？”话刚出口，我就后悔不该发这样的傻问，怎么不累呢？整天守着一群顽皮、烦人的毛孩子，辛苦和劳累已清楚地写在脸上。她没有回答，只是和蔼地说：“你们都长大了，快要走上人生的旅途了。”我看着老师，说不出话来。我的眼睛湿湿的，眼泪却没有流下来。我和老师并没谈多久，我不愿意灾耽误她休息了，她已付出太多了，但她说的每句话，每个字都铭记在我心里，它们就是那人生岔路上的路标。 每当我看见那路标，脑海里总浮现老师的影子和许多曾在我成长道路上教育过我、关心过我的人。这些年来，他们已老了许多，就像路标一样失去了昔时的光泽。然而正是他们用自己的言行在为他人做着默默的奉献，甘做路标。虽然自己默默无闻，日益衰老，却使一批批年轻的旅人始终朝着正确的方向前进，而路标却原地目送着他们走向远方，又默默地指示将要起程的人们。年复一年，或许，那些前进的旅人，早已忘却这些曾使自己少走许多弯路的指路人，但他们并不在意，他们的价值在于这默默的奉献中。只要多一个旅人走向成功之地，那么路标的生命也就多了一份价值。这是多么无私。多么崇高的精神啊！。