李白读后感三篇

读后感

李白篇一：《从田湖出发去找李白》读后感

我们的小时候天真无邪，但总有一些幻想，想去实现。 题记 关于小时候，我看的书正是《从田湖出发去找李白》。“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐”这是出自余光中的《寻李白》。正如他诗中的一样，李白,字太白，号青莲居士。唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，公认为是中国历史上最

杰出浪漫主义诗人。其作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢；诗句如行云流水，宛若天成。 可是，我有个疑问，李白出生在唐朝，“我”怎么去“找”。那来为大家说说。 一开始讲到我的故乡田湖寨，间吞噬了“我们”的寨墙；“我”为生在田湖街而骄傲；宋师长的一生与宋家大宅的地位变化。首先是新旧社会那些年年月月的事，讲革命就是“破四旧”；忆苦是回忆旧社会的苦与批斗地主；只有革命才有出路；梦见与毛主席在下象棋。接着到见娜与“我”的故事，变富裕人家，至见娜到来；与见娜冷战，又因芒果而和好；见娜看桃花，又产生误会；见娜离开。然后亲邻的事，连“我”都不知道发生了什么；两棵树的故事。再出走，离家去找李白，连李白的影子都没找到；离开田湖的“我”在社会中生存；“我”偶然到了宏伟的龙门石门，对神许愿。最后回家，发现时间改变了一切。

是啊，每一个人都有小时候，每个人的小时候都有些奇思妙想。到如今，亦是如此，任何人在异乡，无时无刻的在想故乡，想回去看看，“我”多年以后，回到家，心里感激是一个叫田湖的村庄。每一个人心里都感激曾经养育他们小时候的地方，那个地方叫—故乡。可见故乡—一旦被称为故乡，其实是人的情感记忆的车间。用回忆去生产对故乡的情感，是关于故乡存在最根本的工艺。

现在的人为了让生活更美好，人人都离开故乡去外省打工；我们的小时候不是在故乡了。 是不是我们的小时候如同“我”的小时候一样有伙伴有趣事，但是我们的小时候被一堆兴趣班的学习所填满，小时候不在快乐、无忧了。

我们的小时候是应如作者般去发现童年的乐趣；去感受与伙伴之间的友谊；去了解人与人之间的联系。

正如作者说到:世界上的浪漫，莫过于某种童年的记忆，而这记忆中最结实的存在，就是那叫故乡的地方。甚至那些记忆，未免做作，可随着岁月的老化，他反而越发醒目和年嫩。最浪漫的就是小时候在故乡快乐的记忆。“翻清王朝的不一定就是孙中山，而是时间呢。”时间是可以证实一切，消磨一切。“我以为随着见娜和她一家的离去，太阳会从此不再升起来，或者从此暗下去。”说明作者对这份友情是十分珍贵的。“一场盛大、庄重的离家出走，就这么草草收兵结了尾。一场人生庄严的梦愿与宣誓，还未最后登上宣誓台，就被人从梦中叫醒了。”小时候的远大理想会被人给磨灭，但小时候的我们不会放弃。

《从田湖出发去找李白》我体会到：我们一生有许多记忆，唯独小时候的那份记忆不会舍去、也不会淡忘；作者写这本书无非就是让每个人都不要忘记、不要忘记我们小时候在故乡的的记忆，即便，身处异乡心要处在故乡。年少的记忆像一个美好又遗憾的梦，最后总要从梦里挣脱醒来面对更广阔也更无趣的世界。 从这本书中我们读到作者阎连科的小时候，是异想天开、是难忘的、是最珍贵的。 就在尘埃中寻找我们的小时候，小时候的记忆即使你要忘记，也不愿舍去。有时也会忘记，但找着、找着就找到了。

李白读后感篇二：读《李白全传》有感

在暑假里我买了一本书名字叫《李白全传》他讲了李白一生中发生的事情。李白从小刻苦学习，不仅能作诗而且会武功。

李白出生有一个传说：李白的母亲梦见天梗星入怀，才生下李白。所以李白是太白金星下凡。所以他字太白。

李白的是：天生我才必有用，千金散尽还复来。他视金钱为粪土，友谊为千金。他一生中认识了很多豪杰。如：元演、郭子仪、等等。

李白疾恶如仇，经常打抱不平。在少年时期中，他带着一位书童，浪迹天涯。几年来把从家里带来的几万两银子施舍完了。他虽然被唐玄宗罢了官，可是依然关心天下百姓。

他曾经让杨国忠帮他磨墨，让高力士给他脱靴。醉写吓蛮书。还偷走了安禄山造反的证据。他61岁时还决心要上战场做一名勇敢的士兵，讨伐“安史”。可是路中因为生病而没有实现。

我觉得李白这个人文武双全，重视友谊，是我们学习的对象。但是他因为滥喝酒，才早逝。否则，他还能写下很多不朽的诗篇。

李白读后感篇三：李白《长相思》有感

《长相思》属乐府《杂曲歌词》，这两首非同时所作，李集中分排在卷三和卷

六。但异曲同工的是，这两首诗不仅题目相同，连内容也在似乎相互映唱，仿佛是两个饱受相思之苦的情人之间内心独白的真实写照，一映一和，成为李诗中最温柔的一篇。

第一首先以“长相思，在长安”直白的诉说自己身在异地，而思恋的人在长安。然后开始描写环境：“络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒”，纺织娘在金井栏边鸣叫，已到了有霜的时节，连竹席上都透着寒意。此处诗人由秋声、秋意起兴，一幅秋景忽突突的展现出来了。在这个“微霜凄凄”的日子中，诗人在做什么呢？

“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”，哦，原来诗人在这个寒气袭人的秋夜里，挑着孤灯在思念一个人，“思欲绝”，在动词后用虚词加以补充，起到强调和肯定的作用。在此，让我们更能体会到那种思念到极至的揪心之感。且看，诗人思之不得，开始烦躁不安，于是他站了起来，走到窗户边，卷起窗帘，发现窗外浩月当空，霜繁星稀，寒气逼人，秋意越发浓了，这样的相思让人更加难以入眠了，于是诗人只好望着月亮空自长叹。如此的沉重的心事，他在思恋谁呢？ “美人如花隔云端”！原来他是在思念他的心上人呵！

既有如此刻骨的相思，该怎样去遣怀呢？诗人是这样告诉我们的：先用一句浅显的对仗“上有青冥之长天，下有渌水之波澜”把读者的思绪带到了一个更大的空间和氛围中，然后紧接一句“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”，将自己的相思之情吐露得淋漓尽致，且看：上面有苍苍茫茫的青天，下面是绿水荡漾的波澜，二人相隔天长地远，连魂魄飞来飞去都极为辛苦，何况隔着关山险阻，难以逾越，相见就更加艰难！原来爱到极至，连做梦都是如此期盼相见，尽管相隔千山万水，魂魄也会不辞劳苦的来回飞越。然而，怕只怕“梦魂不到关山难”，因为险阻，梦中的魂魄也越不了关山，使二人不得相见，如此相思，长久下去，岂不让人摧折心肝？于是末一句用“长相思，摧心肝”来结束全篇，让人感觉话已毕而情未尽，胸臆直抒，荡气回肠！

在浩瀚的中国古典文化中，也许人们最初只是为了模仿，后来竟形成了一种习惯。如男子悲秋，人们自然而然会想到宋玉；女子伤春，人们就会想起杜丽娘一样。而正是因为这一春一秋，秋去春来，才让人更加深切的体会到，思念，是年年岁岁、无时无刻不在的。《长相思》一中，男子在秋夜因思念心上人发出了

“长相思、摧心肝”的呐喊，对女子的相思之苦，诗人又是怎样来描绘的呢？ “日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠”一句，季节、时间、环境、情绪全出来了。春日的一个黄昏，日色将尽，夜幕降临，花辨上也似乎含着缕缕烟雾，女主人在干什么呢？月亮已经升起来了，明如镜、皎如绢，一种淡淡的愁绪让她开始感到闷倦，难以安眠。这样一烘托，一幅温婉细腻的场景率先浮现在了读者面前。

紧接着一副工整的对仗“赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦”。古代赵国的妇女善鼓瑟，故称赵瑟，蜀中有桐木宜作琴，相传司马相如曾奏蜀琴来挑逗卓文君。诗人用这两句排比在暗喻什么呢。从字面上来看，赵瑟刚弹过，凤凰状的瑟柱停下来了，又不知不觉的拿起蜀琴，准备开始奏起鸳鸯弦。而凤凰、鸳鸯都是成双成对生活，正是男女之情的一种见证！哦，原来女主人是在思念她的爱人了。

再来看下句“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然”，男人在思念至极呐喊“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”，一片如火之热情。女人则如水，她不怨恨，她只是把满怀心事托与春风，希望春风能把因凤凰柱、鸳鸯弦带给她的那深切的别离之苦捎给远方的心上人。“寄燕然”一句告诉我们，原来她的丈夫是从征去了。。

心事已经寄予春风了，春风真的能给爱人带去自己的一片相思吗？女人心里依旧一片茫然，于是她发出了一声沉重的叹息：“忆君迢迢隔青天”！山水迢迢，对你的思念如此遥远，就象隔着那苍茫的青天。

“昔日横波目，今为流泪泉”，一句想象奇特、大胆夸张的对偶把这个美丽的女子形象刻画出来了，旧日的那对顾盼灵秀、眼波如流的双目，如今却变成了泪水的源泉，可知二人分开之后，女子除了长夜无眠和深深叹息之外，竟是常常的以泪洗面。

末句“不信妾肠断，归来看取明镜前”，使这个女子的形象更加鲜明丰满了，你看她娇嗔的说道：如果你不相信我因为思念你而肝肠寸断，等你回来时，在明镜前看看我憔悴、疲惫的面容就知道了。一副天真、调皮的样子跃然纸上，让人倍加爱怜和心痛。

诗人虽不是女子，却能刻画如此生动、细腻的女子形象，就好像曹雪芹不是女人，却能读懂天下形形色色的女人一样，我想，世间无论男女，也许不必太多的在意付出，只要能真正的读懂对方，此生足矣！

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