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《诗经》里的凄美爱情:她留在烟雨朦胧的江南小镇 从此天涯相隔

2020-11-13 10:55:01
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《诗经》里的凄美爱情:她留在烟雨朦胧的江南小镇,从此天涯相隔《诗经》里的凄美爱情:她留在烟雨朦胧的江南小镇,从此天涯相隔

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04 2621:20

葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此。谁与?独处!

葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此。谁与?独息!

角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此。谁与?独旦!

夏之日,冬之夜。百岁之后,归於其居!

冬之夜,夏之日。百岁之后,归於其室!

他踏上征程,前往那个千军万马、九死一生的狼烟沙场,她也许留在烟雨朦胧的江南小镇,从此天涯相隔。没有折柳的诗意或采取红豆的期待,唯有被荒草枯藤覆满的年岁,他始终杳无音讯,生死未卜,更不敢想归期何日,遥遥无期。她就这样日复一日、百无聊赖地等候着,等着时光在她的面颊刻画涂抹,等着希望的灯火渐熄渐弱越来越渺茫,等着百年之后再与爱人黄泉重逢。

战事连连,烽火狼烟,壮士一去不复返是豪壮,妻子一生尽等待却是辛酸。“《葛生》,征妇怨也。”《诗经原始》中是这样定义这首诗的,征夫未归,这是一个妻子望夫石般的企盼与只影茕茕的孤寂,一片荒原凄凉,一颗被泪浸透的心,仿佛能够撕扯出血泪。她深情而坚韧的,无依而凄楚的,吟着《葛生》结着哀怨与忧愁,格外动人,而纵览历史潮流浩浩荡荡,原来每一次变故都是痛苦,她不过是她们群像的集结。

《葛生》以“兴”开篇,葛藤攀缠,蔓草疯长,遥望去一片荒凉,胡承珙认为这“宛然和荒冢累累,祭妇悲哀之景”,营造了一种凄凉忧伤的氛围。葛藤和蔹草都是蔓藤植物,必须有所依附才能生存,而望着这般风景的妻子却只身一人,无依无靠,心爱的丈夫出兵征战,至今未归,如此哀凉悲伤,奠定了全诗的感情基调。葛藤蔓草延伸覆盖到坟前,这座哀默的坟,也许根本没有写上死者的姓名,战争时期的人命不过草芥,死亡太仓促,多是不闻不问。而有一座无名墓却牵系着另一个人的一生,让她在茫茫逝者里仿佛看一眼就能寻得他的尸骨,眼里垂着泪,心中淌着血。

角枕尚且华美,锦衾也仍光鲜,将之理解为陪葬品,他也许是新亡,她何尝不想化为陪葬之一去陪伴爱人?将之理解为普通枕被,他们兴许是新婚,房内物器何尝不带着恩爱往事的余温?睹物思人,细节之处尤见真,她竟是这般痴情。

“予美亡此”一句反复出现,循环往复,是喃喃在口,不可抑制的悲伤,是无止的哭诉与无尽的痛苦。“谁与?独处!”可能是妻子内心孤寂的独白,伤悲没有人与她相伴,更可能是对死者的担忧,担心他孤独长眠于地下而无人陪伴,这些都是她尝尽了寂寞苦痛的写照,而后者与下文“百岁之后”相对应,更见一个女子的深情与温柔。“处”、“息”、“旦”三个词体现了时间的推移,夜已深难眠,天未央已醒,暗示着妻子整日不可终地陷入极其哀戚的处境,生活从此变成一种煎熬,尤为艰难。

“夏之日”,“冬之夜”,夏季白昼最漫长,冬季黑夜尤漫漫,它们是交接着的,仿佛永远没有尽头。痛失爱人后的年年岁岁都是苦熬,她与痛楚相依,度日如年,灵魂早已荒芜。爱人的归期已是无期,只能木然地等待死期,不奢求什么,只求在自己死后,能葬在丈夫身边永远相伴。生活本应是希望的象征,但爱人已逝,再美善的事物都黯然失色,死亡反而成为了一种企盼,是解脱,是重逢,是这一生的意义。“百岁之后,归于起居”、“百岁之后,归于其室”,诗歌的末尾是妻子最为真挚的表白,与前文绝望压抑的氛围相比,这两句里竟饱含着向往与期望,这不加矫饰、毫无做作的深情独白,其“义之至”、“情之尽”让人读来尤觉悲痛。

《毛诗正义》认为《葛生》一诗“刺晋献公好攻战,则国人多丧”,把《葛生》抬高到政治讽刺诗的地位。时代浩荡,个人如此渺小,尤其女子,柔弱如花。男子可以怀着征服世界的野心,豪迈地对时局愤懑,而女子的心脏承受不了那么多浩大的宏愿,只求岁月静好,安稳地守着一份平常的幸福。《葛生》字字呕心沥血、肝肠寸断,是一个女子发自肺腑的血泪与哀愁,战争让夫妇阴阳相隔,她自然愤恨,但是满诗的感情与伤悲,更多地是抒发对亡夫的哀思。她的世界装不下一个时代的宏大,现实拿走她生命中最为重要的部分,承受着家破人亡的悲哀,对女子而言,已是最为残忍的了。

“百岁之后,归于起居”与“百岁之后,归于其室”无疑是全诗的点睛之句,让《葛生》的真情动人心弦,得以千古传唱。方云润在《诗经原始》中评注:“以为此生无复见理,唯有百岁后返其遗骸,或与吾同归一穴而已,他何望耶?唐人诗云:‘可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。’可以想见此时境况。”对于久别重逢早已绝望,丈夫逝后,便陷入了一种向死而生的境地,再无他望。她的爱情与忠诚跨越了生死的界限。哀莫大于心死,在她坚定漠然的决心里,看到她早已死去的心,也仿暗示着二人相伴时光的美好。这不着一言的留白,留下了无尽的想象空间。不论是“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆”还是“仓庚于飞,熠燿其羽;之子于归,皇驳其马”,把圆满的事物打碎,诗歌的悲剧色彩便更深入人心。

生相离,死相契。如果《君子于役》尚有念想,那么《葛生》则竟是藤蔓缠绕出来的荒凉的哀悼了。没有华美的辞藻,没有详尽的追忆,生死之间不过一个意境,那哀凄的荒原之上久久伫立着一位柔弱的女子,她兴许不语,兴许只是看着眼前的哀景暗暗落泪。落日余晖,荒草离离,只能听到风声的寂静,她就这样低着头立着,立着,在天地之间显得如此微渺,这沉默的场景却忽然让人心生悲悯,不由觉得苦楚。

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