为什么我们的高考作文是这样的（一）

今年的全国卷作文已经成为又一个刷爆朋友圈的热点。一些观点甚嚣尘上，大喊“被政治绑架”者也大有人在。

许多人开始跟风，一条一条的朋友圈逐渐形成一种群体意识，你不发，那就是脱离群众。

作为一个局外人，一个既出世、又入世的人，我们应该守护好我们的自留地。抛却这个话题表面的喧嚣，我国高考所反应出的历史沿革，才是值得我们注意的地方。高考是基础教育的上层建筑，如果把整个教育系统比作一个部门，那高考就是部门的组织部。什么样的高考机制，直接决定了教育的方式。而为了保证教育的时代与民族特质，高考必须适应时代和体制要求这个一把手。

因此，什么样的高考体制，直接反映了这个国家的教育目标与未来前景。

我国自解放以来，一直实行统一的国家统一命题机制，培养目标也是明确的，那就是培养出又红又专的时代接班人。这种现象一直持续到20世纪八十年代。看一看那个时代的高考作文题目，便能深切感受到那个时代的色彩。

1977年的北京作文题目“我在这战斗的一年里”，天津作文题“他像雷锋同志那样”，黑龙江作文题目“每当我唱起《东方红》”。1979年起，全国恢复统一命题机制，那一年的作文题是：改写陈依玲的故事。字里行间透露着鲜明的政治色彩，另一方面，它们也在通过种种高尚的模范来突出着一种真切的希望：“中华的振兴”。个人与国家的密切融合，人生意义转化成国家富强的实现过程，成为时代的主旋律。

之后改革的东风一吹，整个国家都在转型。党的基本路线在便，配套的相关方面也要变。

往哪里变！？经济发展为中心，那就发展科学技术。但是，发展科学技术，思想文化水平就不培养了吗？也要发展。要的是社会视野和自身修养。也有人问了，以前我们做的不好吗？主席那一套培养，很有道理啊。又红又专才能走我们的路啊！？

这个问题就比较有意思了。原因不好在这里说明。不过有一点可以作为提示：路线都变了，不主动向设计师看齐，什么意思？冷板凳肯定有你一份。

这时候，由于整个改开过程中确确实实出现的问题，加上一些西方渗透进来的一些东西的影响，整个教育朝着个人的方向发展。从自我角度，用一种人文精神去看待整个社会，鼓励批判精神。简单一点就是朝着精英化方向发展。

这就让意识形态渗透钻进了教育的空子。那时候的意识形态渗透，有一个十分巧妙的幌子：人文关怀。就像当年的文艺复兴打着希腊罗马的旗号一样，尽管他们言必称希腊，言必称罗马，但从来不谈与希腊罗马真正有关的东西。那些年的改革，说着高端大气上档次的目标，实际上从头到尾都换了一套。

现在走在大街上，随便就能够看到一些莫名其妙的人用一种莫名其妙的理论，去批判这个社会，批判这个问题。她们咋学的？教育系统里灌输的。

谁让灌输的？

这个又是一道送命题了。

总的来看，高考作文变化的过程，实际上是一个内部调整的过程。从社会层面看，也是一个从上世纪一开始的泛政治化，到上世纪80年代起去政治化，最后再到如今政治泛化的一个过程。

不要小看我所指出的泛政治化与政治泛化这两个词的区别。政治学原理中的第一句话就是，政治源自利益。政治的运行源自如何为所代表的阶层谋利。但当一个国家的党和政府把全体人民当作服务对象的时候，政治泛化便成为可能。泛政治化是一种相对被动的自上而下的运动是一种一个阶级对另一个阶级的思想文化灌输，而政治泛化则是一种来自于方方面面的国民状态与国家意志接合的过程。

高考作文的变化，实则代表了我国发展状态的变化。它告诉每一个中国人，中国梦的伟大复兴，不是单纯的政治动机，而是与每一个中国人密切相关的伟大事业。

今天刚刚从老家回来，写的有点乱。