一犁家训惠后世 千古文章鲍参军
鲍照,南北朝时刘宋朝文学家,与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”。鲍照曾任“前军参军”,故世称“鲍参军”。
鲍照是一个十分高产的文学家,他在游历、赠别、咏史、拟古、数诗、字谜、联句等方面均有佳作传世,词赋和散文也有名篇流传。
鲍照的五言诗圆稳流利,词采华茂,对偶工整,或寓情于景物之中,或游神于气象之表,皆抑扬顿挫,音调和谐,而且思想深刻,感情饱满,建安风骨犹存,造诣很高。
比如他的五言古诗《咏史》:
五都矜财雄,三川养声利。
百金不市死,明经有高位。
京城十二衢,飞甍各鳞次。
仕子彯华缨,游客竦轻辔。
明星晨未晞,轩盖已云至。
宾御纷飒沓,鞍马光照地。
寒暑在一时,繁华及春媚。
君平独寂寞,身世两相弃。
《咏史》通过对京城景致、人物的描写,寄情言志,语言准确生动,构思巧妙,通过前后对比,表达出自己豁达的胸怀及不愿同流合污的品性。
除了五言诗,鲍照的七言诗在诗歌史上的地位则更为显要,他曾经被尊为七言诗的开山之祖。他的《拟行路难》组诗最早将隔句押韵的方式引入七言诗中。他的诗歌改革有力地推动了中国古典诗歌的发展,给诗坛灌注了新的生命。南宋时的朱熹曾评价鲍照:鲍明远才健,其诗乃《选》之变体,李太白专学之。从朱熹的评价可见鲍照的诗歌对后世影响很大。
大约是“天妒英才”,满腹经纶的鲍照,和大多数的文人才子一样仕途并不顺利,一直在刘宋王朝的诸王幕中辗转,担任下级官吏。在刘宋王朝诸王争权的内乱中,鲍照最终被乱军所杀。
史书上对鲍照遇害的记载不多,倒是有个“留一犁”的逸闻传说和鲍照有关。
相传,在南北朝时期,有一户姓宛的农民,在一次耕地时,发现自家的田地里多出来一座新坟。虽然觉得奇怪,但生性善良的他默默的接受了这座坟。为了表示对逝者的尊重,宛姓农民在耕田时还为这座坟墓特意多留了一犁土。并且把“留一犁”变成了自家的家训,让宛家人世世代代都善待这座无名坟墓。
宛家原本世代务农,但到了隋朝科举时,他们的孙辈中却出了一个才子,高中省城会考的榜首秀才。据这个秀才所言,他在考试期间,每遇到疑难问题时,总有人在后边指点,但只能听到声音却看不到人。一次在宛秀才的再三追问下,对方自称是“刘一雷”,因为宛家对其有恩,故此暗中指点宛秀才。
宛家的人左思右想,最后才联想到“留一犁”的事情上,断定是无名坟墓的墓主前来报恩了。宛家人很虔诚的重修了坟墓,从墓中的随葬竹简中得知墓主是鲍照。
这虽然只是个传说,但宣扬的依然是传统文化中的仁义道德。所谓“积善之家,必有余庆”,待人以诚,宽厚善良总归是没有错的。这些传统文化的精髓部分,还是很值得我们借鉴的。