《兰亭集序》率性随意 吐露生命的千古同慨：珍惜时间 活在当下

《兰亭集序》说了什么？王羲之的悲叹，是不是我们的感慨？

《兰亭集序》是书法精品，也是散文佳作。

在历史上，人们对它的膜拜主要在书法艺术，即使后人谈了其蕴含的文学价值，也掩盖不了书法艺术的影响力。

我好奇的是，只就文本理解。

你读到了什么？

扪心自问，读了，也赞叹了。

请问，这篇文章到底说了什么？

我觉得，《兰亭集序》是王羲之的生命随笔，是一篇普通的生命感慨，是一种古今可以共通的人生感悟。

如苏轼文集言：“夫六经之道，惟其近乎人情，是以久传而不废。而世之迂学，乃皆曲为之说。”

苏轼说得中肯，任何夸大和扭曲都是不实。于丹这个人很多人是不喜的，但她说的某些话还是可以听的，如讲《论语》，她说真理都是朴素的，如太阳从东方升起。

这话，和苏轼的文论有相似之处。都说真理是“近乎人情”的，是比较妥帖的心里话。

你想一想，宴会上酒酣耳热之际，让你提笔作文，你能写什么玄言大道理？

怕是“酒后吐真言”居多吧。

纵使有才如李白、王羲之，头脑半糊涂半清醒之际，所写的东西肯定也是“平时所想”，是潜意识的真情流露。

这就是“近乎人情”，合乎情理。

故，再三赏读，我认为《兰亭集序》写的就是我们的人生，谈的都是关于生命的感慨。

此感慨古今同一。

且看行文构思，情感起伏。

“乐——痛——悲”完全符合人的感知规律。

正所谓乐极生悲也。

本来，文人宴集很正常，更何况在东晋那个动荡不安、喜清谈的时代。宴会有可能是一种抱团取暖和政治逃避。

暮春时节，抓住春天的尾巴，趁着修禊，选一个清净优雅的地方宴饮，何乐而不为？

这从文章可以看出。

时节美好，春光骀荡，风景迷人，山水间绿意无限，竹节丛生，有才的老少列作其间，饮酒作诗、谈笑风生；具备了王勃说的“四美具、二难并”。

这样的大美场合，想多快乐就有多快乐。

虽然没有明星奏乐献歌，但饮酒、作诗的乐趣实难描述。

在王羲之的笔下。这一天的美好胜过生命中另外2万9千9百9十9天。

是可以极尽视听欢娱的一天。

这一天的多姿多彩，缭乱了眼睛，轰鸣了耳朵，愉悦了心灵。

此一节是为乐，属于感官的快乐！

接着，乐后有悲。这是经历风云变幻后的深沉感慨。此段结构，其实我们并不陌生，初中名篇《岳阳楼记》就写到登楼赏景的两种人的不同。

或许这是古人作文时，不自觉的对比吧。

“夫人之相与.......古人云，死生亦大矣。岂不痛哉！”这一段同样以两种性格不同的人起笔，谈各自的人生。

有的人内向，只能在一室之内，和知己好友谈自己的胸中抱负；有的人外向，性情豁达，放浪形骸、寄情山水。

两种性格，不同的选择，不同的境遇。但心境、感受却出奇地一致。

无论荣华富贵、卑微低贱。曾经的“所遇”、“所求”一旦拥有得到，便会手舞足蹈、欢欣喝彩。

人虽不同，但人生的体验是相似的。

一旦得到，便会有感慨，继而“厌倦之”，又有了新的追求。应不是“喜新厌旧”，传递的是人性追求新奇的特点。

曾经对向往的欢欣，就在这“得不到追求——得到高兴”之间徘徊反复。

最后，时不我待，一切都在时间的流逝中化为“陈迹”，变为乌有，人最终不得不面临生命的大限——生死。

各人的终点虽相同；但赛程却不一。

有长有短的赛程，不更令人悲痛吗？

相信，王羲之当时对生命的感慨即是如此。

另外，好端端地一场宴会，就这样在序言中结束了，这难道不是宴会的“生死”吗？

宴会快乐，还有人生种种，通通涌上心头，能不悲痛，痛哉？

这伤逝之痛，仅是王羲之个人的感慨吗？

非也。

自古皆然，仿佛月亮的圆缺。古人、今人和后人，都会有的相似感慨。

厉害的王羲之，把个人的感受上升到人性的普遍体验。高，实在是高，相信除了书法艺术，此文的这一种共同的情感，也是得以流传至今的原因。

这感慨，何止感慨生命，还感慨一切美好。

白居易说“彩云易散、琉璃脆”，世间尤物莫不如此，这是春景，是流水，更是美人迟暮。

所以，最后一段，王羲之大胆写悲，深化生命之痛感。

点明“每览昔人兴感之由，若合一契。”“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！”

真是古今一样，千古同悲。

文中流露出一种酣畅淋漓的悲痛感。悲痛中其实也蕴含着积极的力量，叫人珍惜生命，爱惜当下，过好此刻。

我这样说，是个人的感受。

关键是对“固知一死生为虚诞、齐彭殇为妄作”的不同解读，对于这句，理解是各异的。

结合东晋崇尚老庄的清谈风气，我想王羲之说这个话是告诫，也是呼吁。

当时很多文人都不务实，盲目追求道家老庄。

把“生死”、“长寿”和“短寿”等同看待，王羲之大喝一声——这是不真实的，也是虚妄的。

与其说是对宴会友朋的规劝，不如说是对当时风气的批判，更有对老庄道家“齐物论”的否定。

这说太抽象，通俗一点说，若人人都妄图道家那种长寿不老、得道成仙，这是不对的。

结合文本，再直白一点，王羲之是说我们这一群人很快会老去，像这宴会一样消散、结束。要记得珍惜时间，努力活在当下，争取奋发有为。

无论生命长短，我们都曾好好活过，苦苦追求过，有《兰亭诗集》为证。

诗文是活着的精神凭证，后人读《兰亭诗集》同样会有我们今天的感慨。

翻译成现代文，即以上所言，是为序。题名——王羲之；时间——永和九年。

结尾“后之览者，亦将有感于斯文”，好似棒喝。我也忽然明白：人生就是一场柏拉图式的精神爱恋，得努力去活，不断探寻生命的意义和价值。

活过，挣扎过。

脚印能唤醒往昔的记忆，足矣。