郑板桥的家庭背景 及个性因素 对他有什么影响？

导语：郑板桥的家庭背景、及个性因素，对他有什么影响？

家庭是关乎个人成长的至关重要的一个环节,每个人的成长都会受到家庭的影响，郑板桥也不例外。在郑板桥的一生中，有一人对郑板桥的影响是极为深远的，这是他的父亲郑立庵。郑板桥自幼受到父亲儒学思想的影响并为郑板桥追求“得志，泽加于民”的理想和济世惠民的民本情怀奠定了坚实的基础。此外,继母郝氏及乳母费氏善良温顺的个性对郑板桥年幼心灵的影响也是尤为深远的。

幼师的郑板桥为了少吃几口饭而任性自私地在地上打滚的场景现在回想起来仍然历历在目、记忆犹新,可是继母郝氏不但没有对郑板桥的这种行为感到愤怒，大发雷霆，反而将弄脏了的衣物洗得干干净净，这正表现了郝氏对郑板桥伟大的母爱。继母帮助他走出了失去生母的阴影，这种博爱在郑板桥的心里根深蒂固。然而，命运总是喜欢捉弄人,温顺可敬的继母郝氏也离板桥而去。在郑板桥灾难重重的家中,又出现了一个对板桥倍加有爱的重要的人物，这便是乳母费氏，费氏是郑板桥家中的仆人，不仅是郑板桥生活上饥寒变温饱的守护神，而且时常背着郑板桥到离家不远的竹巷嬉戏玩耍。费式一直对郑板桥照料无微不至，疼爱有加。另外,还有一人对郑板桥的影响也是不可忽视的。这便是他的外祖父，外祖父是当地的名士。颇具学识，隐居不仕，女儿去世后，他认真指导郑板桥读诗词歌赋。《板桥自序》中说：“板桥文学性分，得外家气居多。”叔父对待郑板桥倍加疼惜,视为己命。于是,在外祖父离开人世后,郑板桥宁愿错过乡试也一心行“居忧”之礼,守丧三年，可见他对叔父的感情是无法用言语来表达的。总之,郑板桥成长的家庭环境是被各种人间的真爱所包围的,这对他仁爱平等、自强不息和克己修身的君子观的形成有着密不可分的联系。

郑板桥在思想上和同时期文人一样,深受儒道释思想的共同影响,再加上郑板桥独特的生活经历,共同造就了他的看似狂怪洒脱实则痛苦矛盾的性格。而且，“人的个性不是生来就有的,而是在他所处的社会中逐渐形成的。”郑板桥虽然通过自己的努力中了进士,但依然无法顺利做官。从郑板桥的出仕经历中我们不难发现，他的入官之途是布满荆棘的,郑板桥为了顺利做官，希望能够遇到走入仕途的引路人,于是在北京停留一年之久，最终因毫无结果便返回老家。在此期间,他结交了许多有地位的官员并希望他们帮助自己来实现“得志，泽加于民”的志向和理想抱负。

在走入仕途之前，他对社会的不公是因为自身的命运多舛;而走入仕途以后,则主要是出于对天下平民百姓的担忧。然而郑板桥所创作出的立异标新、具有独特魅力的书法——“六分半书”也正是由于这种个性的存在。郑板桥的愤世嫉俗还表现在他“道着民间痛痒”的文学创作之中。郑板桥在《偶然作》中曾写到:“英雄何必读书史,直掳血型为文章。不仙不佛不贤圣,笔墨之外有主张。”研究郑板桥的诗文,我们不难发现他是不会含混地写文章的,他习惯把文风问题与国运之兴衰联系在一起,郑板桥将古代的诗文分为大乘法和小乘法，他明确地提出作文要学“大乘法”,才能“理明词畅,已达天地万物之情、国家得失兴废之故。”

郑板桥是个才华横溢的文人学者,因此而得到上司的赏识。然而,因为他个性狂怪张扬、孤傲清高、磊落坦荡、耿介刚直，“好大言，自负太过，谩骂无择。诸先辈皆侧目，皆勿与往来。”其实少年时期郑板桥的性格受到明代艺术大师徐渭和陆种园先生的影响更大。郑板桥所在的时代是清朝中叶，当时的民族矛盾和阶级矛盾表面看似缓和，实际却非常尖锐。郑板桥的这种个性是不能融入当时环境的。因此，他所做的事情在别人看来通常“不合时宜”。有一次,一个大官邀请郑板桥到趵突泉参加聚会，大官要求板桥吟诗作画来增加聚会的气氛。

其实，郑板桥并不是不会赋诗,只是他并不想把自己高超的技艺施展在那些贪婪官吏的身上。这正是他我行我素、一意孤行的个性的真实写照。他的多数艺术创作也体现了这种独行其是、固执己见的个性。他的书法被称为“六分半书”，个性突出，具有独特的艺术魅力,他对当时社会中的种种不平有着切肤之痛并通过独特的艺术表达了自己的主观情感，表现了自己不随波逐流的顽抗抵御的精神,这是何等的难能可贵！郑板桥曾说过:“索我画偏不画,不索我画偏要画。”