初中语文 文言文这样学 不痛苦还有趣儿 考试更能拿高分
一怕周树人，二怕文言文，三怕写作文。这是语文的“三座大山”。
如果仅仅为了分数去学习，估计没有一个学科会有意思。而且考试的设计，也并不仅仅想和大家玩分数的游戏，高分的背后往往意味着知识掌握很清楚，以及解决问题的高能力。
初中语文教学里的文言文也是如此。
但是孩子们不喜欢文言文，不喜欢的原因是他离生活比较远，而且也看不到学习文言文的前途。甚至有的孩子会说，继承传统文化，古代的那些东西有人翻译给我们读不就行吗？
甚至有些孩子觉得外语比文言文重要，学好了外语是打开了一扇面向世界的窗口，最起码可以和外国人对话，学了文言文有什么用？以现在的科学技术，你总不能穿越到古代和古人讲话吧？
成人世界的精妙算计，功利的心态，同样渗透到教育的方方面面。一些老师自不必说，考什么教什么，一切以分数为中心；好多孩子也如此，考什么学什么，多一点儿都不想学，知识多了是累赘，分数高高才是王道。
这样的想法落实到文言文的学习，将不可避免的制造痛苦的感觉。
对文言文的认识上，虽然知道所学的是传统文化的精华，先人的思想光辉，凝聚着先人的智慧，浓缩着民族丰富的情感。
但认识仅仅终归认识，因为考试没有达到那样的深度，自然不可能走进古人的内心，学习的过程中不免敷衍拖沓，甚至怀着深深的厌恶。但是老师还能坚持教，学生还能坚持学，只不过是看着考试的面子，为分数而行动罢了。
现状即是如此，随着整个中华文化复兴的大形势，文言文的比例还会加大，如何解决学好文言文的问题，越来越是个问题。
想让文言文学得有趣儿，还真不是一厢情愿的事情。猫爱吃鱼，狗爱骨头，萝卜白菜可以各有所爱，但是文言文你不能不爱。
不能建立起对文言文的兴趣，没有学习文言文的动力，缺少学习文言文的方法，不能够从文化复兴的高度认识文言文，文言文所带给你的只有煎熬。
分数考得高煎熬，成绩上不去更是一种煎熬。
说一说具体的方法。
第1种方法要诵读。诵读是最好的学文言文的方法，学外语是这样，学古文也是这样。在诵读中亲近文字，建立语感，体会古人的思想感情。
诵读文言文的过程，其实是调动多种感官，注意力会高度集中，书读百遍，其义自见，在读文言文的过程中，哪怕用的是方言，都会迫使自己不自觉地去理解。表面上看是语感，其实是内在思维的建立。
第2种方法是理解。对于古诗文的理解最好不要刻意。文言文给广大同学带来痛苦，原因是授课的方式。很多时候除了公开课以外，文言文的课程就是一句句对应翻译，平时对文言文的考察，也是对字词抠得比较紧。其实文言文的学习有次第的，最初应该是做整体的理解，通篇把握。
在这样的基础上，自然的会觉得一些句子写得不错。甚至有些句子能达到熟读成诵的程度，那么大家就会想了，背了这个句子是什么意思啊？如何能用上呢？有了这样的想法，就会主动地去理解一个词或者句子的好处。
第3种是应用。无论哪一个学科的学习，归根到底都是为了用得上。学习有用的知识才有意义，刚才我们反对过于功利，但是一点功利心没有，也不行。其实我们所要反对的只不过是急功近利。
学习文言文，免不了要考试，在考场上打得高分，这是最基本的用处。
除此之外呢？走入文字背后，思接千古，神交一位位阅历丰富、智慧如海的先贤圣人，目睹一幅幅阅尽沧桑的历史画卷，游历一处处各具特色的灵山秀水，以文言文增添我们的人文素养，才是学习文言文，更大的用处.
以具体的篇章为例，在《陈涉世家》中可以对话平民英雄，而《生于忧患》等儒家经典，则可以看到古圣先贤的人生情怀，即使《与朱元思书》《答谢中书书》等写景小品文，也能感受古典的人文之美。
其实学生们的学习，也和成人世界的谋生是一样。光看到分数，就好比只去盯着钱。享受赚钱的过程，以及钱对于我们生活的提升，那才是最有趣儿的。
没有分数，前途很难美好，在争取高分的过程中，同时享受学习的乐趣，才是上上之选。
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