泰山“天下奇观”刻石的背后 是一段湮于岁月深处“囧”
登泰山过云步桥不远,左侧石壁有“天下奇观”刻石,与马老师一同观摩,对起句中“外子”一词讨论,由“内人”一词猜测可知“外子”乃丈夫之谓。
其刻曰“外子解甲之明年,侨寓历城,余携儿辈前来探视。慕泰山名胜,蓄愿往游。登高凭眺,风景绝佳,爰题四字,以志鸿爪云尔。 壬申暮春,石韩显斌勒石”。
官方网站介绍此题刻在云步桥西约20米盘路西侧石壁上,刻于民国二十一年(1932壬申)。字面高136厘米,宽74厘米。“天下奇观”4字竖列1行,字径32厘米,楷书。跋语4行,满行16字,字径5厘米。不见任何说明,对于落款处的“石韩显斌”只是引用而已,查一下网络,也不见有过考证。
“外子”即古人对丈夫一词的雅称,也称“外人”,清钱大昕《恒言录》卷三:“ 梁徐悱有《赠内诗》,又其妻刘氏有《答外诗》,内外之称,起於是矣。”由此可以推断此处刻石,是一位夫人所为。在一个男权社会里,母凭子贵,妇从夫显,可知此人的地位非同一般。根据传统,妇女出嫁后,有名字的,自己的名字前还要加上丈夫的姓氏,无名字的以“张王氏”、“李刘氏”等替代。而这里的“石韩显斌”一说,显然是指一位叫“韩显斌”的妇女,而且她的丈夫姓石。
这个问题困扰了我一段时间,终于弄明白,说明一下,也算是给泰山刻石补充点史料吧。这里的“石”就是民国中,曾先后多次投靠冯玉祥、阎锡山、蒋介石、汪精卫、张学良、日本人和中共,而又先后背叛之,被时人称为“倒戈将军”的石友三(1891—1940)。 河南登封少林寺就是被他几乎焚毁殆尽,历史责任不容推卸。后来以防止其投敌为由,被高树勋活埋在黄河岸边。
刻石里所透露出的信息“解甲之明年”是什么呢?既然落款是1932年,那么“解甲”就是指的在1931年了,“解甲”一词有被罢兵的意思,原来在1931年7月初,石友三在张学成等人的鼓动下,接受汪精卫广州国民政府的任命,出兵征讨张学良。出兵之后,石友三即遭到蒋介石和张学良的南北夹击,到7月底,全军覆灭。石友三逃往山东德州,后托庇在韩复榘的麾下,就在次年9月协助其暗杀了张宗昌。可见就在这次覆灭之后,石友三一直是寓居在济南的,即文中的“侨寓历城”,而“余携儿辈前来探视”一句应该是来自石的老家吉林长春。登泰山的理由也无非是求个平安,消灾祈福,因对未来吉凶未卜,泰山勒石不过想留个念想罢了,除非是故作镇静,否则哪里来有闲情逸致来游山玩水啊。
人在得意时候一定会大书特书,此时却正直低迷,估计连泰安当地政府都没有通报,否则象他这种动辄统帅十数万大军的风云人物,又刚刚打过“中原大战”,原配妻子到泰山烧柱香,会在史上留下“鸿爪”的。