我为什么写作?成年人的世界 莫为浮云遮望眼(风物长宜放眼量)
15岁时写了第一首诗,算是晚熟了。在我们那个小城市,从未接触过课本以外的读物,也从未接触过诗人和作家。什么是诗?只有课本上的古诗和现代诗歌的痕迹。受什么影响开始,已不得而知。
这应该便是我写作的萌芽了。
没上小学以前,从未接触过书本。识字是从糊在墙上、棚顶的报纸开始。多是些工人日报、党报之类的大篇幅。我和妹妹躺在炕上,通过找棚顶的文字,来比试谁的眼力更好。看报纸的习惯,自此断断续续;止于不再有报纸糊墙,开始于非典封闭的那一年,又终止于智能手机的出现。
这应该是我文字积累的基础吧。
更小时的时候,和大人一起听评书,听姥爷和一些老人讲故事,讲他们年代的故事和古书里的历史。如今,老人的故事已经听不到了,历史评书断断续续一直听到现在。
我的历史除了源于教科书,更多的就是那些故事吧。
一篇“桂林山水甲天下”,大概是十岁左右的语文课本,让我萌生了不仅要到桂林去看一看的想法,更是种下了历揽祖国大好河山的初心。
脑袋里的地图,就是那时的规划。选择一个有山有水的地方,选择学习旅游管理也是想法的现实。
高中开始接触哲学,那时候还不知道哲学圈,现如今进入一些哲学圈,里面却多是些十五六岁的孩子,他们追求和学习的又多是西方哲学。现在跟人聊起哲学,又多被认为那是过于深奥和脱离现实的东西。
而我,和那些孩子一样大的年纪,及至今天,思想里却满满的中国哲学思想。影响更多的是毛泽东著作,还有先秦诸子的百家争鸣。
在本该叛逆的青春期,碰巧被哲学思想打通了心脉,中和思想和辩证理论便根植于倔强的灵魂,越陷越深。
倔强的是性格,执着的是思想,辩证的是生活。不出所料,情理之中,倔强和执着,遮住了思想和灵魂的本真
至于为何归于泥土?又为何特别注重实践?
便源于此了:“实践出真知;没有调查就没有发言权;纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行;好读书不求甚解;学以致用;行万里路,读万卷书。”
16岁开始,它们就像咒语一样,深深地在内心扎下了根。
每句话背后都有一个伟大的思想家,每句话背后都有一个耳熟能详的故事,每句话背后都有一个改变历史的格局。
不喜言表、显现和表露的自持,不出意外,情理之中。理论外衣的表象又一次掩盖了实践磨砺的辛苦。
坚持就好了!
做一个思想者,需要强大的内心考验;需要经过反复的有意识的和无意识的心灵锻造,让思想变得更加强大。只要事物的发展方向并未偏离既定的预期便好。事实上,之前的每一步都得了验证。
孟子讲:劳力者治于人,劳心者治人。我赞成这种观点,但不赞成这种治人之人的现实表现。我更加赞同:居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。
站在思想的顶端,万事万物可上可下;
蹲在历史的角落,古往今来尽是重演;
走在文学的后院,走走停停不离初心。
前天,不满7岁的二宝捂着脑袋,认真的说着“压力山大”!
女儿四五岁的时候,常常跟我重复着:好事就是坏事,坏事就是好事。
如今读三年级的她,每次放学回来,都会瞪着眼睛,很认真的跟我讲一个她认为很重要的事。今天放学,她又跟我说:
爸爸,我还真是遗传了你的基因啊!
我说:咋地呢?
她说:今天我们同学一起玩丢手绢的游戏,我判断郭**会把手绢丢给林**,最后还真就丢给他了。她一边说着,还一边骄傲地摊开双手。
这样的小事,在女儿成长的过程中,是常有发生的。之于孩子,我愿意让她拥有这样的“超能力”。之于成人,我知道那不是什么特殊的本领,只是幼小的她,也有一颗善于观察生活中细节的内心,并慢慢养成了长于总结的习惯。
天地开混沌,屯雷孕云雨,山水初为蒙,众生都如此。
凡事但能抛开利欲,保持本真,简单思考,加以细心观察,捕捉事物的规律,就没有解不开的关节了。
理论相通,万法归一
佛家讲:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
道家说:道生一,一生二,二生三,三生万物;
易经的本质是以1、2为基础的变化;
辩证唯物主义哲学讲,一分为二。
伊斯兰也倡导:人与自然的平等共生:顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志,以求得两世的和平以及安宁。
基督教义讲:上帝创造宇宙万物,是万事万物唯一的主宰;耶稣基督是上帝之子,是救世主;世人要爱上帝,爱主,爱人如己,爱众人。
很显然,历史、今天、未来,任何一种人类的理论,所阐述的都是最基本的1和2的关系,人与自然、天地和万物、宇宙和世界,有太多的无法解开的奥秘,有太多无法理解的现象,但是之于本质,无非1、2。
在历史面前,现实不过片断;
在哲学世界,万物无非一二;
在文学后院,一切归于本真。
“ 不畏浮云遮望眼。风物长宜放眼量。”
成年人的世界,莫为太多的现象左右,而忘了原始的本真。
易经第七讲,蒙卦四:精诚所至求真理,三顾茅庐问天下,孺子可教
《易经》第六讲:屯卦三,你方唱罢我登场,原来是空欢一场
易经:第五讲,屯卦,门当户对,求之不得,钱钱钱,到头空欢一场
易经:第四讲屯卦,事有十分,七分想,三分做,固本强基你别飘
母爱的高度只有一道门槛,可是我们很多人都无法跨过