2017年国考副省级申论范文
参考“给定资料”,以“以水为师”为题,联系实际,写一篇文章。(40分)
要求:
(1)见解明确、深刻;
(2)参考“给定资料”,但不拘泥于“给定资料”;
(3)思路明晰,语言流畅;
(4)总字数1000~1200字。
以水为师
水,不仅是人类生命的源泉,也是人类智慧、仁德的源泉。以儒家文化为代表的中华文化从水中得益甚多。水最为突出的特性是柔,而柔也正是儒字的本义。孔子曰:“智者乐水,仁者乐山。”这句话其实是互文修辞,它的真意是智者仁者都乐山乐水。水之柔,涵养中华文化性格的弱德之美,蕴含着无穷的智慧和仁德。
以水为师,可以师水之智。水无定形、随物赋形,在杯为杯,在地为河,蕴含柔顺等待、顺势而为的智慧,启迪我们要学会调适心境,适应一切环境,与时俱进,顺时而动;水无常形,常温为水,低温成冰,云雨雾露霜雪雹变化多端而又结构简单,蕴含万物皆变、复杂源于简单的哲理,启迪我们要学会变通、灵活机变,同时也要不忘初心、保持简单,从而以简驭繁、抵制纷繁诱惑;水适度有益、过则成灾,蕴含恪守中庸的处世智慧,启迪我们凡事不要走极端、不要冒进,经济发展也要主动降速提质增效。水看似柔弱无力,其实是在柔顺的同时蓄积能量,伺机而动,而一旦发动,就能以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。中华文化正是凭着这样的柔顺性、灵活性、简要性,正是秉持这样的等待姿态、中庸之道,才绵延至今而屹立不倒。
以水为师,还可以师水之仁。江映千山、海纳百川,“泰山不辞土壤,河海不择细流”,水的包容胸怀至广至大。胡适说过:“宽容比自由还重要。”我们要学习水的胸怀,为人处世秉持宽容、包容之心,严于律己、宽以待人。天降甘露、地涌醴泉,滋养生命、滋润心灵,水还有滋养万物的至仁大爱。“已识乾坤大,犹怜草木青”,大到生命起源,小到草木生长,水普济一切。但水善利万物而不争,恩泽万物而不言,我们称黄河为母亲河,把长江水比作甘甜的乳汁,只见向水索取,何曾想过回馈,又何曾听过水有半句怨言?我们大可以水为榜样,多做事,少争功;多谦让,少争执。
水之柔所蕴含的智与仁,启发我们民族应该承续柔性文化取向。秉持柔性文化取向,让中华文化具备无可比拟的弹性与韧劲,对外和平,不称霸、不扩张、不侵略,开放包容,推动构建人类命运共同体,彰显大国风范;对内施仁,爱民亲民惠民为民,以人为本,保障民生,以法治之智与德治之仁增强国民获得感、幸福感。对人如此,对水亦然。我们现在的城市水系建设,也应该以水的智慧来治水、用水,以水的仁德来善待水、与水和谐共存,从而打造“美丽水系”乃至“水美中国”。
“水者何也?万物之本原也。”水,给了我们宝贵的生命和营养;水之柔,给了我们无穷的智慧和仁德。我们应该静下心来,领悟水之柔,以水为师,仁智兼备。一个善于向水学习的人,一个善于向水学习的民族,前途是无量的。