你知不知道古人在中秋之夜留下多少千古名句

大家好，中秋佳节又要来临了，诸位奔波在外的读者是否回去与家人团聚呢？今天小僧给大家介绍一下古人在中秋之夜或是团圆，或是思乡，有感而发，写成的千古名篇。

先来一篇东坡名词镇楼

水调歌头

宋·苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

明月几时有

这首著名的《水调歌头》恐怕只要是中国人都会知道。词头小序说得明明白白，丙辰年的中秋节，东坡高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。也就是说这首词主旨是思念亲人，词的末句“但愿人长久，千里共婵娟”如今更是成为多少异地恋人之间的不渝盟誓。这里的“人长久”指的是寿命长久，古人平均寿命不高，苏轼被贬密州，与弟弟苏辙已经四年未见，兄弟相隔千里，再见渺茫，希望各自平安长寿，虽然相隔千里，仍能同望一轮圆月，其手足之情全在月光之中。

东坡这首词可是受到屈原《天问》和李白《把酒问月》的影响，今天我们中秋之夜先不说《天问》，单说太白的这首《把酒问月》。

把酒问月·故人贾淳令予问之

唐·李白

青天有月来几时，我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

其实这首诗创作时间已经不可考了，李白爱月，不拘于时，我们姑且认为其所问的就是中秋圆月吧。这首《把酒问月》感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。由酒写到月，由月归到酒，如行云流水般的将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。

李白问月

说到李白就不得不提杜甫，“李杜”嘛。下面这首诗也是思念弟弟所作。

月夜忆舍弟

唐·杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

其实从诗中“露从今夜白”可知，这首诗是作于“白露”当天，但白露之后，天气转凉，中秋佳节将至，作者发出思乡怀弟之情，亦可算作“中秋之诗”。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，但所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明，是其思乡之情的最好体现。

“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。尾联写平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。这首诗写于安史之乱期间，不但写出了肺腑亲情，也将战乱中人民苦楚描写出来。

月是故乡明

既然写了“李杜”那也就少不了“苏辛”，下面我们看一下辛弃疾的一首词。

一剪梅·中秋元月

宋代：辛弃疾

忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。

这是一首描写中秋赏月未得的词。上片运用对比手法，先是回忆以前花好月圆的中秋节情景：后写今晚饮酒还是和以前一样的，但云雨却打湿了纱窗，言外之意就是雨夜没有月亮，纱窗外显得格外孤寂，显得含蓄蕴藉，耐人寻味。

词的下片写赏月不得的愁绪。想要乘风上天去问个究竟，为什么中秋之夜没有月亮呢，但与李白问月，苏轼问天不同，我们稼轩却是“路也难通，信也难通”，想问也问不成。中秋无月，只好在烛光下饮酒和歌舞来弥补这些遗憾了。

在这首词中，作者明伤“中秋无月”，实则有英雄末路之叹。辛弃疾自投南宋以来，从未获得朝廷信任重用，相反屡遭权奸弹劾，一贬再贬，直至削职闲居，无法实现自己的救国理想。辛弃疾借此中秋无月之时，将自己那种欲“问化工”、“路也难通。信也难通”的怨恨，那种报国无门、济世无望、壮志难酬的悲愤全都倾注于问“月”之中，通过该词表达出来。全词写景抒情融为一体，语言明白晓畅，婉曲蕴藉，韵味无穷。

辛弃疾

好了，我们今天先说这四首诗词。其实古人描写中秋的诗词还有很多，有机会小僧再与读者分享。