神垕古镇朱徐世家墨宝志 扒一扒你所不知道的钧瓷历史

朱徐世家墨宝志

1641年——1477年期间，朱徐世家的诸源流始祖为躲避兵燹、国难、清朝政权缉捕而先后流亡到神垕古镇。虽然摆脱了一时的灭顶之灾。但是，面对清朝政权长时期对明朝皇室裔亲成员进行的缉捕行动，三宗始祖的生存环境依然是非常严峻的。为了尊严和安全，始祖们使用并创造了一些怪异的文字符号。现就流传下来的特殊字符做以整理，以为志记。

一、“朱”字带勾

根据祖上传说，在明朝时，皇室成员写“朱”字时一竖要加一个提勾①，以和“朱”姓的百姓加以区别。由于红石桥宗始祖朱敏信由于性情倔强刚烈，宁愿躲藏山野，也决不更姓易名，写“朱”字时的习惯也不愿更改，所以，一竖加一个提勾的写法，就在朱徐世家红石桥宗家族成员中延传了下来，至今红石桥宗家族成员中的一些老者，书写姓名时，仍使用这种写法（如右图）。

二、“太”字无点

“太庙”位于俗称为“大庙”的伯灵翁庙东约约100米处徐家大院的后院深处。规模不大，早期也不太为外人所知，只有家族成员有“太庙”相称。而“太庙”这种称谓本身就是家族成员为了安全，所使用的容易与大庙混淆的混沌语。所以，在太庙的写法上，家族也使用了一种混沌写法，“太”字无点。为了与“大”字有区别，朱徐家族成员书写的太字是先写一上、下两端穿横且稍短的“丿”，再写一正常的“丿”，压住短“丿”的半爿，写出的字似“大”非“大”，而这样的字，就是家族成员书写太庙时的太字。

三、杏山槐古居的文字符号

杏山槐宗始祖徐玉枞能写善画，颇具文采。其绘制的朱敏信、徐高、徐玉枞、徐道慈四人画像，和启写的《朱敏信

秘传家谱》，尽管都已佚失，但是其主导设计、建造的杏山槐古居。至今仍基本完好。由于家族中大量的文史资料因世事变迁或“文革”因素而几近于佚失殆尽，所以古居上的多个文字符号和图案。也可以说是朱徐家族在神垕古镇繁衍300多年的、几乎是硕果仅存的历史见证。

㈠瓦上图腾：“忠”字、变形“朱”字、花卉图案。

是做为朱徐家族中唯一一个直接受到满清政权缉捕而逃到神垕古镇的始祖，徐玉枞对于清朝政权是深有体会和认识，所以，尽管明朝已经倾亡，做为明朝的皇室后裔，其“忠”心未改的。这也与家族中不“不出仕宦”、“不仕满清”的家训是吻合的。而花卉图案则是禹州古建筑中常见的装饰图案。但是夹杂在这些文字图案当中，则寓示了徐玉枞志心山水，不涉尘俗的人生理念。而下檐瓦上的“朱”字，则表明了徐玉枞对明王朝的怀念，因当时生存环境的缘故，“朱”字只能以变形体刻在瓦上，以掩人耳目。

㈡墙垛上的图腾：“龙”、“凤”

早期的家族成员，虽然处于流亡的境地，但潜意识里仍以龙子龙孙而自豪。多才多艺的徐玉枞自然更不例外，所以，在杏山槐古居南、北两堵山墙朝西的墙垛上，分别雕有变形体的“龙”、“凤”字样，以示家族渊源。

①此为朱徐家族红石桥宗成员的说法，此说未得到文史工作者和相关学者、专家的认可。仅做录记。文史工作者和相关学者、专家的说法，详见本书《神垕“朱徐一家”的传说与考证》