又是一年开学季 古代的“开学第一课”会讲什么内容
又到了开学季,学生们都进入了一个新的环境,中国自古重视教育,“开学第一课”自然马虎不得。现在的“开学第一课”主要是教学生们认识自己的祖国,那么在古代的开学季,学生们的“开学第一课”又会讲些什么内容呢?
古人很重视孩子的“入学礼”,它和“成人礼”、“婚礼”、“葬礼”并称“人生四大礼”。“入学礼”又被称为“入泮”,根据《礼记 王制》上的记载:学生入学是非常麻烦的:
第一步要换上新的学服。这是因为古人认为,一个人最基本的修养就是体现在衣冠上的。换好衣服后,学生们要在学堂前集合,等待老师的训话。接着老师会带领学生跨过一个半月形的水池,这个水池被称为“泮池”,是官学的标志。
穿过“泮池”,就可以拜孔子了,拜完孔子拜老师。拜老师时,学生还要向老是师赠六样东西,这个环节就是小说中经常出现的“束脩”。这六样东西分别是芹菜、莲子、红豆、枣子、桂圆和干瘦肉条。前五个各有各的寓意,干瘦肉条则是老师的工资。
再然后要洗手,意为排除杂念,一心只读圣贤书。洗完手,老师还要用蘸着朱砂的笔在学生的眉间点一下,称为“朱砂开智”。紧接着才可以填写入学登记表,称为“亲供”。这一套操作下来,“入学礼”才算完成。可见,古人也认为生活是需要仪式感的。
难道接下来老师就会讲一些“四书五经”,“诗经楚辞”啥的?错!古代入学之后的第一课其实是断句。古人的教材上是没有标点符号的,特别是以竹简为书的时代,所以如果不进行断句,怕是读书的时候会喘不过气来。关于断句,古人闹出过不少有趣的故事:
有位财主,本来只有一个女儿,结果六十岁那年又得了一个儿子,取名“非”。死前怕女婿抢走家产,于是立下遗嘱:六十老儿生一子人言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争执。财主死后,女婿却霸占了财主的家产,儿子不服,将女婿告上县衙。
公堂之上,女婿说,岳父的遗嘱说的很明白:六十老儿生一子,人言,非是我子也,家产田园尽付与女婿,外人不得争执。可县官看了遗嘱后却将家产判给了儿子,因为县官的段句是:六十老儿生一子,人言,非,是我子也,家产田园尽付与,女婿外人,不得争执。
那么古人具体怎么断句的呢?用一支比牙签略粗一些的短棍。这东西一头粗一头细,两头都有一个圆圈。用它戳上印泥,往书中需要断句的地方一盖,就会出现一个圆圈,通常小圈表示逗号,大圈表示句号。只有等断完了句,老师才开始讲课。
但是,古代的教育资源是非常有限的,读书,只是少数人的权利。能上起学就不简单了,所以他们都很努力很上进,完全不像今天的学子,在优渥的教学资源和良好的经济条件扶持下却不见得很用功。