动物园里的女人:臀部硕大 被欧洲人参观200年后 终于回家了
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。——《鸟》唐代:白居易
众生本来就应该是平等的,白居易的这首诗深刻的向我们揭示了这样的道理既然被赋予了生命,那么在这个世界上便没有高低贵贱之分。
可惜的是在如今的社会背景下,仍然存在着很多歧视。这些歧视的起源可能出自于种族肤色的不同,不同的地区根据不同的经济状况和文化差异,形成了很多不公平的待遇。
其实这些不公平的待遇都是有迹可循的,但是我们要做的正是要消除歧视,消除这些不公平的待遇,人才能更加美好,所谓求同存异便是如此,本期为大家讲述的是一个被放进动物园的女人。
同为人类,但是她却被毫无尊严的放进动物园关进笼子里,连死后也仍然被欧洲人参观,直至2002年才回家,那么这个女人到底是谁?她又经历了什么?
一、人类种族歧视严重,奴隶制度让非洲部落受尽苦楚
在很久很久以前,人类生产力并没有那么大,人们的脚步也没有走到更远,所以说人类的身边都是和自己差不多的人差不多的人种。
直到公元前1300年,当年的古埃及向外发动了战争,在法老的指挥下战争打得如火如荼,在这里他们发现了不同的人种。
原来,除了现存的埃及人之外,他们还认识到当年的叙利亚人,努比亚人以及利比亚人,他们注意到种族之间的不同。
但是由于当时还处于茹毛饮血的原始社会,所以说他们仅仅是给这些人分了层次而已,由此可见当年的人对于差异化的追求,就已经非常明显。
而随着时代的发展工业革命结束,欧洲生产力不断发展,于是也就开始了全球的殖民化历程。
非洲的土著居民成了在这场全球化进程里面的牺牲者,欧洲人统治了他们的尊严,占领了他们的领土,甚至还要因为种族差异肆无忌惮的凌虐他们。
把他们当作毫无尊严的奴隶到处使坏,这些真实发生的历史,便是故事的背景。
二、农场中辛苦劳作的女奴,因为特殊体态成为猎物
而本期讲述的故事则发生于1789年的非洲好望角部落,当年由于非洲拥有大片的殖民地,很多的欧洲人来到这里。
他们贩卖非洲人把它们当做最下等的奴隶,同时他们在这里开采矿场,种植农作物,也需要大量的劳动力。
整个部落人便成为了在欧洲白人指派下毫无尊严的人群,黑人的性命不值一提,黑人的尊严从来都没有被摆在台面上。
他们就如同是市面上的商品一样,根本就不被民众当人看待,而在那一年巴特曼便是非洲的一个非常可怜的女孩子。
辗转流落下,她成为了一名农场主的女奴,每天从事着毫无尊严的辛苦工作,吃的东西也很差。
她本以为自己会在这样悲惨凄苦的一生中结束自己的生命,但是没想到21岁那一年,两个人的到来,却为她的人生再次蒙上阴影。
这两个人是农场主的哥哥,而他带来自己的朋友,英国的医生威廉,两个人无意参观农场的时候看见了她。
在打量了巴特曼之后,这两个人有一个奇怪的发现,因为当年科伊桑族的遗传,导致科伊桑族的女性都会拥有硕大的臀部。
这样的体态特征在非洲会被人认定为好生养,而巴特曼的臀部要比部落的其她女性更要肥大,农场主的哥哥以及证明英国医生看到了她身上的特征并且也为之惊叹。
但是,他们的坏心思也仅仅存在感叹之上,并没有做出更多的联想,随后她所服务的农场主出现了财务危机。
所以说,这名坏心眼的英国医生威廉便怂恿他,把巴特曼带到欧洲去,她那奇特的体型必然能够满足人猎奇的心理,而展览巴特曼说不定也能够另辟蹊径,成为一种商机。
三、被当作动物到处展览,失去人格的她早早离世
巴特曼在一开始离开了农场离开非洲的时候,她以为自己将会开始另外一种人生,但是没有想到当她来到英国那一刻,厄运才刚刚开始。
来到英国之后,她没有能够如愿住进人应该住的房子里,而是像动物一样被扒光了衣服,放进了动物的笼子中。
本来在欧洲人的心里,非洲人就是形态低劣还没有完全进化的人的代表,而巴特曼的出现就更加印证了他们的这一想法。
巴特曼成为了哗众取宠的小丑,她被要求站在台上做出特定的动作,当年的亨德里克和威廉对外收取了极高的门票。
但是永远有有钱又清闲的欧洲贵族来观看巴特曼,来这里的人络绎不绝,很多人都有一种奇怪的猎奇心理。
她就如同动物园里的动物一样,仅仅存在是为了观赏,毫无自我价值生存价值可言,为了取乐欧洲之人,只要付一定的钱,人们可以要求她做出一些姿态,甚至可以用投喂的方式给其喂食。
有的时候花几个金币,她也能够出现在宴会中,就如同是动物一般穿梭其间。
慢慢的在一次一次的轮回巡演中,欧洲人厌倦了这个不雅观的非洲人,后来在两个人的商量下,就把巴特曼身上最后的剩余价值发挥了出来。
把她当作是一个动物一般卖给了一个位于法国的动物园,每天她都要接受上万的观赏,同时也要忍受在她身上,摸来摸去的那些肮脏的手。
她用一切去取悦前来参观她的人,但是却发现只能获得嘲讽。
由于她每天工作非劳累,得不到正常人一样的待遇,吃饭的环境与睡觉的环境都极差,所以说,没到欧洲几年,26岁的巴特曼就这样去世了。
四、死后仍然要受到研究和侮辱,遗体终于归国
巴特曼可能自己也觉得,自己的死亡一定是这种痛苦人生的终结,但是没有想到她再一次错了。
其实,对巴特曼感兴趣的不仅仅是那些猎奇的民众,更重要的是一些科学家,他们想知道到底是什么基因,能够让巴特曼长出这样硕大的臀部呢?
所以说,一些科学家买回了巴特曼的遗体,甚至还用石膏1:1的捏出了她的容貌,而在展览出的石膏像中,她仍然浑身上下不着寸缕,看起来如同是一个展览品。
慢慢的随着非洲地位的提高,一些殖民地也不得不取消,当南非政府成立之后,国内的舆论一片哗然。
他们慢慢的都知道了巴特曼的故事,人民也非常同情这个女孩子的遭遇,由南非政府坚持牵头,他们向法国政府提出了请求,并希望能够要回巴特曼的遗体。
但是这样的要求在放出几年之后,却没有得到任何回应,终于在1995年迫于国际舆论的压力以及国际社会对于法国这种非人道行为的指责,法国终于答应归还了巴特曼的骸骨。
2002年,在外漂泊很多年的巴特曼,终于回归到生自己养自己的非洲大陆。
总结
我们经常说众生平等万物平等,每个生命出现在这个世界上,都是拥有自己出现的含义的。所以说尊重每一个生命,尊重每一个生命的尊严,这是我们应该做的。
奴隶制已经消除了很多年,这些曾经传说中的人类动物园也已经早早消失在了我们的视线中,但是这些人类的遭遇仍然值得我们痛心。
求同存异的思想是我们每个人都应该具有的,要接受别人身上的差异,接受不同种族的与众不同。
承认每一个生命都有其存在的必要价值,只有这样人类社会才能够变得更加的长治久安。
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