端午节只能说安康 不能说快乐？这个端午节 你有被迫说安康吗

刚刚过完端午节，一看朋友圈，全是端午节的祝福语，其中大多祝福的话都是端午节安康。而端午节快乐几乎没有看到，就算有位朋友，在朋友圈里发到，端午节快乐，下面也立马有人指认出来，应该说端午节安康，而不是快乐。让人十分不解，记得小时候也没有端午节安康这一说法呀？

为什么端午节应该说安康？而不是快乐呢？说快乐真的不行吗？印象中的端午节一直都是颇为喜庆的，赛龙舟，吃粽子，大家都喜气洋洋的，为什么不能说快乐呢？

根据网上的说法，端午这天是屈原、伍子胥、曹娥的忌日。向江中投入粽子，赛龙舟也是为了防止鱼虾啃食他们的躯体。本来就是人家的忌日，说端午快乐的话不就有点不合时宜了吗？

不过，其实端午节并不是为了纪念屈原所产生，而是经过长时间的演变，南北文化交融，人们才给端午节附上了这层含义。

最早的端午节是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。而纪念屈原一说，最早也是到了南朝梁时文学家吴均根据自己收集的民间传说所写成的《续齐谐记》中提及。晚了将近一千年，而且民间传说大家也是知道的，总爱将一些事情与某位大人物扯上关系。好像古代帝王起义总要给自己安一个名人之后的称谓一样。

至于祭奠伍子胥，祭奠曹娥更是后来才有的说法了。至于端午节安康，是近几年才流行起来的。古人过端午也不是很悲壮的，而是极为欢快的。北宋晏殊也在他的诗中写道：

一一雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥。

宫闱百福逢嘉序，万户千门喜气多。

看他诗中所写，似乎宋时的端午节并没有那么的悲壮，尤其是后两句“宫闱百福逢嘉序，万户千门喜气多。”我们看到的是喜气洋洋的呢？

而且按照古时的说法，龙星既“得正”又“得中”是大吉的日子，这样的日子也是应该欢快一些。祭奠之事总归是后人加上去的，我们为了纪念屈原不说“快乐”而说“安康”可以。不过，劝说别人也一同互道“安康”那就大可不必。毕竟这个节日本就是为了拜祭龙祖，乃是大吉之日。我们不能因为这些名人在这天去世就不让别人在这天快乐了。

话虽如此，端午安康、端午快乐，都是大家对于节日的一种美好祝福，不要过分的在意这些，大家开开心心的不就好了嘛！

这个端午节，你有没有被迫说安康呢？