巴风蜀韵论家风丨高小丁：百善孝为先 “孝”真的简单吗？
孝道文化在中国历史悠久，深入人心，帝王以孝治天下，百姓以孝雅治家。孝的道理、含义似乎人人皆知，非常简单。
“孝”，古字是一个孩子搀扶老人的图形，最早见于商代，义为奉养老人，引申指晚辈在尊长去世后要在一定时期内遵守的礼俗。
《尔雅》：“善父母为孝。”
《孝经左契》曰：“元气混沌，孝在其中，天子孝，龙负图；庶人孝，林泽茂。
何为孝？如果孝是以物质、金钱的方式表达，那寒门之子将无法尽孝了。“孝字论心不论事，论事寒门无孝子”。
现实中，反倒是穷人的孩子早当家，小小年纪就能体会父母的艰辛，为家庭分担忧愁。
父母最渴望从孩子那里得到什么呢？精神愉悦、情感满足。这是他们的第一需要。此即孝的内涵。
无论子女买多好的衣服、鞋子、烟酒茶送父母，无论送父母去天南旅游还是海北休闲，如果不能解决父母的精神苦闷、情感空虚，甚至令父母因顾虑花费而焦虑、不安，这反而是大不孝。
怎样让自己的行孝符合父母的需求？
根据孝的内涵，孝可以划分为三个层面。
壹
传承家业，延续理想。
“一门父子三词客，千古文章四大家。”苏家父子诗书传家是行孝之经典，成就了一个伟大家族的孝道传奇。
一代鸿儒范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，身后一贫如洗，范氏子孙接续他办义学、义田之善举，星火传承，千年不断。
传承家业，延续理想；精神不断，风骨相传。这是行孝的最高境界。
如果先辈、父母有一技之长或未竟之志，如果儿孙能够继承、延续甚至发展壮大，这是最令人欣慰的事。当下，在中国传承各类非物质文化遗产的大背景里，有很多优秀青年人放弃原本优越工作，回到家乡，继承父业，或开画廊，或办染坊，或继竹艺，或续绣工，皆属此类。
贰
生活照料，健康呵护。
老人的职场生涯退出社会舞台，身体也会紧接着进入急剧衰退阶段，劳累一生的他们大多已看淡世俗名利，对虚荣炫耀、娱乐消费、大吃大喝已经不感兴趣。他们最需要的是是可口清淡的三餐、规律的早晚作息、无压力的生活方式。
所以，三餐饭怎么安排、夜里如何睡眠良好、居住如何舒适、身体如何没有疼痛，是老人最关心的事情。儿女应该把父母的定期健康检查、日常生活安排放在心上，让父母感到恬淡、安逸、无忧，而不是暴饮暴食、华丽衣装、生日大宴，那样只会让父母身心劳累、疲惫。除了徒增他们的精神压力，没有任何意义。
叁
思想交流，心灵依靠。
为什么越来越多的老人宁愿去养老院？一反过去对养老院普遍抵触的心态。原因：
老人的生活、健康得不到子女恰当的照料，子女工作繁忙。子女随时在家，也是相处方式冷漠，各看各的手机，各看各的网，老人的思想、情感得不到沟通，深感孤单寂寞。
没有思想交流，就没有相互理解。无理解，就会产生矛盾，相互间越来越冷漠、生疏。在发展快速的当今时代，两代人之间如在知识、信息上不能经常交流、互换，代沟必然越来越巨大，导致无论老、少皆想逃离家园。对于子女来说，应该经常主动与父母进行三个方面的交流：成年往事，国家大事，生活小事。
只有聆听老人的过去、他们的年轻时代，方能了解历史、走近老人的心，否则他不会信任你，心灵上对你也不会产生信赖。
以上三个层面的孝道行为，既属于三个侧面，也属于三项内容，每个子女应该根据自己的情况去调整、选择，竭尽所能。
世界上任何事物都有核心，以上三项孝道行为，应该围绕什么样的核心呢？
礼、敬、谦，孝的核心。
孔子：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
养狗养马都需要喂食喂料，如果赡养父母态度不恭敬，和养宠物有什么区别呢？孔子语言很犀利，却揭示了孝的本质：态度。
《礼记.祭义》：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有悦色，有悦色者必有婉容”。
子夏问孝。子曰：“色难。又是，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
古人已经意识到，在尽孝的问题上，赡养父母——照料吃喝、日常伺候并不难，而最不容易做好的是子女的态度。如果一个人无论在什么样的情况下，对父母都是和和气气的，喜悦于色、耐心周到、容颜温婉，这样的子女才配称为孝子。
所以，子女们在与父母相处时，礼、敬、谦为必须。
礼，礼数上不含糊，称呼规范，行为礼貌。不能在父母面前妄言妄语，失却上下尊卑。敬，行为尊敬，内心恭敬，任何时候都把父母放在比自己高的位置上。谦，父母不懂的地方，耐心教会。即使他们的能力有限，子女也应该语言谦虚态度谦逊。尽孝的基础：遵纪守法，珍视健康。
商业社会让很多人急功近利，金钱、名利、各种物质享受是追逐的目标，并不惜为此贪赃枉法、铤而走险。他们甚至认为飞黄腾达荣华富贵是父母的期望，父母会觉得荣耀。这个看法是绝对错误的。
对于父母来说，子女的平安、健康、快乐才是他们最大的需要。子女无论从事什么职业，或者低微，或者高调，或者名满天下，或者平平庸庸，“遵纪守法，珍视健康”才是他们行孝的基础。一旦深陷囹圄、身心重创，最痛苦的不是他自己，而是他的父母。
试问那些身败名裂的贪官、一夜破产的富豪，谁还在为他们哭泣守候？是曾经在一起夜夜笙歌的酒朋肉友、靓男玉女吗？不！树倒猢狲散。唯有他们那白发苍苍、柱着双拐的双亲，在为他们苦苦守候……
“律己公廉、执事勤恪，昼夜孜孜、如临渊谷，便自无他患害。义之心不可以不热，富贵之念不可以不淡。”
——张鹏翮《信阳子卓录》
至此，方可言孝。
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