您可知道清明节的由来和传统习俗吗？请进来听我讲讲吧！

清明节是中国传统节日，是祭祖和扫墓的日子。据说这清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，2006年，我国还将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。再过几天又是清明节了，今天我和大家聊聊清明节的由来和一些习俗。

（图为介子推的塑像）

一、清明节的由来

春秋战国时，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设计谋害太子申生，申生最后被逼自杀。申生有个弟弟叫做重耳为了自保，只能流亡他国。在他流亡期间，身边的臣子陆陆续续地离他而去，最后只剩下介子推等几个忠心耿耿的仆人，一直追随着他。

流亡的日子肯定不好过，他们受尽了屈辱，吃尽了苦头。有一次，重耳忙着逃亡，几日没吃饭，最后饿得晕死了过去。介子推等人大惊，如果再没有食物充饥的话，重耳必将性命不保。可是这荒山野岭的，上哪里找东西吃呢。介子推没有办法，割下自己大腿上的一块肉，煮成汤，让其他人端给重耳喝，骗他说是麻雀汤。

重耳几天没吃东西，一听是麻雀汤，接过碗来，一股脑儿喝了下去。重耳喝完汤，舔了舔嘴巴，连说好喝，没过多久，便慢慢恢复了力气，于是继续赶路。

这时，重耳发现介之推走路一拐一瘸，纳闷不解，几经追问下，这才明白真相。重耳当时感动得热泪盈眶，当即许诺有朝一日，自己如果能够回国的话，定当重赏介之推。

（图为介子推的剧照）

后来，重耳在秦国的帮助下，平定了叛乱，回国当上国君，这就是历史上鼎鼎大名春秋五霸中的晋文公。晋文公登基后，纷纷重赏当时跟随他出逃的人，可是不知怎么的，唯独却忘了介之推。

介之推也不生气，觉得自己没有什么功劳。当年即使自己不割肉，晋文公一样会得到别人帮助而当上国君。于是，他默默地带着母亲回家，一直隐居在绵山上。虽然介子推不介意这件事情，但是却有人为介之推鸣不平，还写下了一首诗来讽刺晋文公的忘恩负义。

这首诗是这样的：龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。这首诗在街头巷尾慢慢地流传开了，最后竟也传到了晋文公耳中。

晋文公后悔不已，连忙命人前去召见介子推，结果却说介子推一直隐居在绵山上。晋文公还不死心，亲自带着文武大臣前往绵山，恭迎介之推出山，可是介之推死活不肯出山。

晋文公手下有两个奸臣，叫做赵衰和狐偃，非常嫉妒介子推，于是设下了毒计，向晋文公建言道，“介之推是个大孝子，如果我们三面烧山的话，介子推为了母亲活命，必定会下山。”

晋文公不知是计，信以为真，便点头答应了。

赵衰、狐偃得令后，暗中命人四面烧山，大火足足烧了三天三夜。等到大火熄灭之时，晋文公率人上山，发现介之推与他母亲抱着一棵大树被烧死了。

（图为介子推抱树而死）

晋文公悲痛欲绝，抱着介子推的尸首痛哭不已。他为了纪念介子推，将三月五日定为火禁日，下令全国百姓在这一天禁止烟火，只能吃寒食。这便是寒食节的由来，由于寒食节和清明节临近，慢慢地又被清明节取代，所以许多人便将晋文公纪念介子推的故事当作了清明节的由来。

介子推在重耳危难之时，不离不弃，还割股让他充饥，足见介子推的忠义；重耳重赏手下却唯独忘了介子推时，他却没有主动讨要封赏，也没有因此心生怨恨，而是带着母亲默默地归隐山中，足见介子推是淡泊名利的真君子。古往今来，像他这样品德高尚之人，试问又有几人？

（图为清明节）

二、清明节的习俗

插柳介子推被烧死的第二年，晋文公又亲自率领文武百官上绵山来祭拜介子推，却发现当年和介子推母子一起焚毁的那棵老柳树居然又死而复生了。晋文公十分激动，当场下旨给老柳树赐名为“清明柳”，还顺手折下几枝柳条，编成一个圈，戴在头上，表示自己对介子推的怀念之情。

从此以后，文武百官和民间百姓纷纷效仿，都在清明节这天，插柳戴柳环，已示对介子推的怀念之情，后来慢慢地就相沿成风，流传至今。

（图为清明节插柳的场面）

扫墓清明扫墓，是对祖先的“思时之敬”。这种习俗在秦之前就有，但不局限于清明日，到了唐朝还十分盛行，一直流传至今。史料上记载：

“宋人欧阳修谓："五代礼坏，寒食野祭而焚纸钱。"清赵翼《陔余丛考》

“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”明《帝京景物略》

（图为古人清明节上坟的场面）

拜“城隍庙”按照史书上记载，在明清民国时期，清明节那天，老北京的百姓纷纷前往城隍庙上香叩拜，天旱求雨水，多雨求晴朗，出门求平安、有病求康复等许愿活动，那天庙会十分热闹，庙内有唱大戏的，庙外有卖南北货物的，玲琅满目，应有尽有。

（图为城隍庙）

射柳射柳其实就是清明节时候玩的一种练习射箭游戏，是我国清明节的古老习俗之一。史料上记载：

“射者以尊卑为序。柳枝有削白处，如在白处射断，且骑马接在手上者为冠军；只断不能接者为次；其馀皆负。”《金史·礼志》

意思是说射箭的人以身份高低为序。柳枝有一处削白，如在削白处射断，并且骑马接在手上的是冠军；只是射断不能接的是亚军；其余的都是不合格者。

后来到了明清时期，古人射柳活动有了改进，不在柳枝削白，而是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高高挂在柳树上，众人弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞出的高度来判定胜负。

（图为射箭的场面）

踏青踏青又叫探春、寻春，现在叫做春游。四月清明，春回大地，万物复苏，正是外出郊游的大好时光。古代人就有清明踏青的习惯，并一直流传至今。史书上记载：

“岁清明，桃柳当候，岸草遍矣。都人踏青高梁桥。”《帝京景物略·高梁桥》

“三月清明日......是日簪柳，游高梁桥，曰踏青。”明刘侗、于奕正《帝京景物略·春场》

（图为古人踏青的场面）

植树据说介子推死后第二年，晋文公又率领文武百官上绵山祭奠介子推时，却发现和介子推母子一起焚毁的老柳树却死而复活了，于是便晋文公赐老柳树为“清明柳”，从此以后，民间百姓就有了在清明节植树的习俗，并一直流传至今。

（图为小朋友植树）

放风筝清明时节放风筝，据说已经有三百多年的历史了。清《帝京岁时记胜》中就曾记载过当时清明扫墓后，全城男女“各携纸鸢”，比赛较胜的盛况，场面十分壮观。

我们还有一句古话：“鸢者长寿”。意思就是说，经常放风筝的人寿命长，而且按照现代医学来看，放风筝对治疗劲椎病有一定的益处。

现在春风袅袅，寒气渐消，大家清明扫墓后，带上风筝，带上心情，和家人一起放飞风筝吧！

（图为古人清明节放风筝的盛况）

蚕花会在有些地方，有“清明大如年”的说法，会在清明那天举办别开生面的“蚕花会”。蚕花会上人山人海，活动繁多，有迎蚕神、翘高竿、摇快船、龙灯、闹台阁、拜香凳、打拳、唱戏文等活动。有些活动在岸上表演，有些节目在船上表演，极具特色，十分好看。

（图为清明节蚕花盛会的场面）

斗鸡斗鸡，就是两只雄鸡相遇或为争食而相互打斗，这种打斗可置生死于度外，直到最后一口气。斗鸡盛于唐朝，史料上记载：

“玄宗在藩邸时乐民间清明节斗鸡戏，及即位，治鸡坊于两宫间，家长安雄鸡，金毫、铁距、高冠、昂尾千数，养放鸡坊。”唐代文学家陈鸿《东城父老传》

这种活动不加堵住，偶尔玩耍一下也就罢了，但是沉迷其中，容易玩物丧志，不值得学习和推广！

（图为斗鸡的场面）

1935年，中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年5月20日，经国务院批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2013年，“端午节”被韩国抢先一步向联合国成功申遗，引起中国国内一片哗然。我个人认为，无论是清明节还是端午节，都是老祖宗流传下来的瑰宝，每一个中国人都有责任和义务来继承和发扬老祖宗这种传统节日！诸位看完这篇文章后，恳请大家动动手指转发出去，让更多地人知道我们的传统节日——清明节！