绪刚说事：我的家乡 周至是什么

#绪刚说事#【绪刚说事:我的家乡，周至是什么？】

春水初生，春林初盛。

春风十里，不如周至。

周至，是一次说走即走的旅行，一种且行且吟的风景，一场酣畅淋漓的爱情。是梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。是“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的缠绵。

千年读史，功名利禄。万里悟道，诗酒田园。明月执酒，何处是安途？

前半生，在奔碌，忙给别人的热闹。

后半生，在周至，寻找自己的温暖。

周至，是一抹温暖乡愁。

绿苔青葡煮酒沽，一黛翠池隐客独。

周至，是记忆中的温柔岁月和温馨咀嚼，是城隍庙里的香火，是辣子街上的叫卖，是仁义巷口的蒸肉，是翠峰山脚的饦饦，是黑水河畔的烤鱼，是沙沙河中的白鹅，是春节母亲倚在门廊前的眺望眼神。

那冰雪上的匆履，是哪一年的乡愁？

那上善池中的水，是哪一朝的思念？

周至，是一瞬品质流年。

有一种精神，称之为秦岭横亘的自然简约，思想游离的人生巅澜。

周至，是周之风礼，秦之风骨，汉之风华，唐之风月。是活龙山上周城时光雕刻，是始皇清庙的楼观拜谒，是长杨宫的射熊逐猎，是延生观旁的终南捷径，是傥骆道上迁客骚人的人文情怀，是神灵寺村的纪家孝牌坊，是终南路德家族五进士三翰林，是海内鸿儒李颙的操志高洁，是现实的历史回音。

是县尉白居易“少府无妻春寂寞，花开将尔当夫人”的寂寥。

是县尉李商隐“梁王司马非孙武，且免宫中斩美人”的落寞。

是凤翔府判苏东坡“酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩阴”的清爽。

周至，是一段禅境秦岭。

翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。

周至，是仙游寺佛前睡着了的湖，是显灵山上老子指尖上下的道，是大秦寺塔顶的梵陀，是天主堂前路上行走的信众，是财神庙里的福符，是茅蓬禅寺的清茶，是清凉寺的佛音，是终南深处的隐者，是一颗颗虔诚的心。

红荷绿莲碧，鹅銮依翠影。绿的莲下，藏的不仅是蓬，更是无尽的佛心。

一壶青茶，与岁月共老。

一段夕阳，与心灵共赏。

一颗寂树，与日月共禅。

一谷清幽，看不尽来世的佛！

周至，是一场酣畅爱情。

这些爱情，有些在诗里，是“七月七日长生殿，夜半无人私语时”的三郎与玉环；有些在传说中，是“盈盈一水间，脉脉不得语”的牵牛河汉女；有些在青山绿水中，是趁着黄昏越过渭水逃婚在青山盖顶的索姑，是“做官要做执金吾，娶妻当娶殷梨花”的殷家坪的望夫崖。

一场雪不会压痛下一场雪，一场雨不会滴痛下一场雨。走在周至田园，便是世间最美的情郎！

那年那月，那些爱情，可是一念温柔！

周至，是一次厚重阅读。

走在周至，阅读华夏韵味，感受人文薰蒸。既可威襟端坐，细品来自秦腔剧团舞台的慷慨激昂，即可转进街道村巷席地而坐，粗赏自乐班子的婉转流长，也有集贤古乐、军寨道情的浅吟低唱，更有皮影、剪纸、牛斗虎的清秋独影。

周至，是说经台上五千言《道德经》，是法王塔下千古《长恨歌》，是上林苑中神俊清逸《上林赋》，是沙河畔明体适用《二曲集》。驻在周至，阅读着五千年华夏文明的人文缩影。

周至，是一泓澄明之水。

周至的水，秦岭十六峪的山水，平原的泉水，和着渭水，及漫天的无根之水，孕育了沃田，抚养了子民，滋养了浪漫。

周至，是一渠东惠长安的芒水，是一泓滋养沃土的田水，是一掬山南胥水河畔的泗郎泉水，是一捧岭北槐林间的唐王井水，是藏在心底、润在心田的清澈温柔。

周至，是一丛神圣花树。

村南无限桃花发，唯我多情独自来。

春日，小阳，玫瑰庄园里羞羞答答的恋人，牵手走过；

夏日，焦阳，百万葵园里向东向阳的农人，挥汗收获；

秋日，细雨，薰衣草庄园里曲曲折折的游人，撑伞汲香；

周至，是太白庙前的铁甲树，是殷家坪田畴的玉兰王，是沧桑虬髯的官庄古槐。更是一场浓华的雪后，楼观台的银杏与宗圣宫的白果，一颗在山上，一颗在山下，伫立了千岁，相视了千载，不执手，却相知，醉了千年风月。

周至，是一座时光小城。

这座城，有石头巷、草巷、仁义巷、圣学巷......，巷子不深，风雨不霏，时光不老。寻着阳光，泛舟沙河，酒饮微醺，花看半开，爱在路上。

多想在诗意里，与你静静相依。有一种温暖，夕阳下，海棠丛中，秋风黄了，有人想你。从前的日色都变慢，一个人，一座城，一米阳光。

风停，雨霁，路过，淡且一生。（作者:周至县网信办主任梁库望）