正师德·正家风·正沟通

文/姚恺

在学生的成长道路上，家长焦虑老师疲惫。

家长之所以焦虑，因其关注的重心是“为了孩子的一切”，这个“孩子”专指“自己家的孩子”，不涉及到“别人家的孩子”。老师之所以疲惫，缘其关注的是“为了一切的孩子、一切为了孩子”，这里的“孩子”是全班的学生，是所有家长的孩子。

于是一个要求重点关照，一个需要面面俱到，家长、教师之间往往会出现不理解、不支持，以至互相抱怨，在家校共育的道路上不能携手共建。

“人无完人金无足赤”，加上家长、教师立足点不同，“横看成岭侧成峰”，导致在学生成长的道路上需要不断磨合，不能完全融合。基于此，我校开展了“三正”（正师德、正家风、正沟通）活动，把家校共育落到实处。“三正”（正师德、正家风、正沟通）中的“正”是“改正偏差或错误”达到“合乎法则、规矩”。

“德高为师、身正为范”，这是理想化的师德标准。现实生活中，教师不是处于真空世界，各种“糖衣炮弹”冲击着价值观，教师既需要通过自律来净化自我，还需要他律来规范自我，“正师德”就是以教师职业道德规范来“规范”师德，使其“纯正、方正、端正”。

父母是孩子第一任老师。家风对孩子的影响很大，“三岁看大，七岁看老”，良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质，可以让孩子懂得敬畏，懂得孝敬。因此，“正家风”就是给年轻的父母上一堂课，做一名“品端、行正、思无邪”的家长，形成优良的家风，给孩子成长营造一个正本清源的环境。

“正沟通”就是在师德正、家风正的基础上，进行正常态化的、充满正能量的沟通和交流。面对孩子出现的问题，家长和教师不是互怼，而是积极地“自我批评”，多从自身看问题，设身处地的站在对方的立场看问题、解决问题，搭建一个正确的、正当的、积极地“共育”之桥，顺利地、成功地把学生送上成人、成才的彼岸。

一、“方正”德育课程培养孩子们的正气和正能

“正气”既是指学生个体充满积极向上、正义公平的阳刚气象、浩然正气，又是指在学生群体间传播正能量的风气。学校对“正气”的解读是援引《楚辞》“内惟省以端操兮，求正气之所由”，晋孙绰《太傅褚褒碑》“公紫清刚之正气，挺纯粹之茂质”和宋文天祥《正气歌》“天地有正气，杂然赋流行，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥”之责任、担当、公正、报负之意。学校“正气”之理念是对新时代国家教育“立德树人”时代精神的一种校本化解读和实践，目的是培养学生光明正大的作风和纯正良好的风气。

“正能”是正能量的简称。正能量是一种健康乐观、积极向上的学习态度和生活表现。正能量一方面是指个体自身表现出的积极乐观、充满希望的能量；另一方面是指，带给他人的帮助，为集体所承担的责任，为社会所承载的担当。正气和正能都是学生核心素养的展露和体现。

二、家校共育，实现“三立”：立德、立言、立行

学校教育理念既重视智慧学习，又重视卓越操行。也即遵从知行合一传统文化，做身心合一，知能并进的新时代学子。

学校德育课程建设的理论基础是“三立”：立德立言立行，也即我国伦理思想史上的重要命题——“三不朽”。“三不朽”来自春秋《左传》中叔孙豹言“太上有立德，其次有立功（立行），其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”。易言之，我校课程建设的目标是培养“生命不息，奋斗不止，人格不朽”的人。

“三立”哲学是一种生命实践哲学，也即我校课程建设的指向重视学生的实践，重视体验，重视对生命的尊重，重视生命价值的彰显，重视在实践活动中承担起社会责任。

三、“养正”厚基础，“扬正”开新境

学校的德育课程理念是“养正”和“扬正”。

“养正”是通过学习、练习、陶冶、反思等打下坚实的发展基础。“养正”是涵养正道的意思，《易·蒙》中讲，“蒙以养正，圣工也”，唐孔颖达解释为，“能以蒙昧隐默自养正道，乃成至圣之功”。

“扬正”是通过参与、展示、论辩、创新来展示少年儿童的聪明才智。“扬正”一方面取自“学以承责，学以扬正”，教育的意义不仅在于培养个体的知识和能力，更重要的是承担社会的责任，一个有知识的人，应该崇尚道德，崇尚正气。另一方面在于开拓创新，创新发展。也即培养学生的创新精神和创新能力，培养学生的核心素养和关键能力。