云南有一种很有意思的文字 流传至今已成活化石

“云南”是一个多民族的省，地处高原，气候宜人如春，风景如画，被世人称为“七彩云南”，是人类重要的发祥地之一，这里曾经生活着距今170万年前的元谋人，是迄今为止发现的中国和亚洲最早的人类之一，这里有着悠久的历史，也是许多原始文化的发祥地之一。

在位于云南西北部的“丽江”，是古代“南方丝绸之路”和“茶马古道”的重要通道，这里流传着丰富的原始文化。想必来过丽江旅游的人都有所见闻，这里流入着相当浓郁的“纳西文化”，是有史以来纳西族人的聚居和生活的地方。

“纳西族”是一个古老文明的民族，他们的文字是云南最古老的少数民族象形文字，千多年前，纳西族信奉多神的原始巫教“东巴教”，东巴文化就源于东巴教。 东巴文化包括象形文字 、东巴经、东巴绘画、东巴音乐舞蹈等，这也是世界上仅存的象形文字，“纳西族东巴古籍文献”是世界记忆遗产。

看过电视剧《一米阳光》应该对东巴文有所了解，剧中“阿夏丽”就是卖有着手工雕刻东巴古文字的铃铛。

东巴文创始于唐代，至今已有一千多年的历史，大约有1400个单字， 词语丰富，能够表达细腻的情感，能记录复杂的事件，亦能写诗作文，是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字，其文字形态十分原始，属于文字起源的早期形态。东巴文被称之为世界唯一存活着的象形文字，被誉为文字的“活化石”。

东巴文，即纳西象形文字，纳西语称"司究鲁究"，直译为"木迹石迹"，包含两层意思：一是“留记在木头石头上的迹印”；二是“木石之痕迹”，可引申为见木画木，见石画石，是居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字，源于纳西族的宗教典籍兼百科全书的《东巴经》。由于这种文字由东巴（智者）所掌握，故称东巴文。

东巴文从二十世纪二十年代以来，引起国内外学术界的关注。法国学者巴克是最早研究东巴文化的外国学者，他在1913年出版的《么些研究》中，介绍了他在丽江搜集到的370个东巴象形文字。美国学者洛克编有《纳西语英语百科词典》两卷，也对收集研究东巴文字作了贡献。 这些都能代表东巴文字研究领域的高水平。

2005年，丽江市东巴文化研究院开始进行东巴文国际标准化工作，系统整理东巴文的书写、语音和语义等。但在同年贵州省第二次乡村旅游论坛上，清华大学社会系教授张小军提出“由于过度商业开发，东巴文正面临灭绝境地”。

如今的“东巴文字”在给史学家研究的同时，多数以旅游纪念品方式得到大家的认知，以同样的方式传承着古代的文字文化。东巴文是活着的甲骨文，应该得到大家的认知和保护研究。