石达开不是叛徒 这件事 我们误会了他几百年

太平天国革命过程中发生的石达开率军出走,是继韦昌辉发动天京暴乱之后的又一起重大的历史事件。一直以来,石达开往往被认定为一个叛徒的形象,置于被谴责的地位,这是很不公平的。

石达开在天京暴乱期间,旗帜鲜明,大义凛然。因而他便进一步赢得了广大太平军将士的信任和爱戴,并石达开在提理政务期间,同样没有排斥洪秀全。可以说,石达开回京,为太平天国重振声威,带来了希望。

但是,石达开辅政时,洪秀全却非常不开心，觉得危及到了他的地位。他逐渐对石达开采取了软禁性的措施,严重地限制了石达开作用的发挥。

洪秀全采取这一系列的错误作法,广大将士对此是十分不满的。于是,在石达开面前尖锐地提出了这样的问题:是任从洪秀全的排挤和压抑以尽其“愚忠”之志;还是公开与洪秀全抗衡以破除这种紧张的局势?

在当时的情况下,如果石达开采取了前种办法,可能使在革命内部产生的新冲突公开化得到一定程度的延缓。然而,正如此后李秀成曾对洪秀全的提防，一再容忍并未改变革命队伍中的“人心冷淡”局面一样。

石达开这样做,也同样不可能从根本上解除在自己内部生长着的新麻烦。同时,作为这次农民革命的首义诸王之一的石达开,在革命中又那样“勇敢无畏”,对当时那种逼人的现实情况又不可能不作出某种反应。

至于采取后一种做法,势必使革命队伍内部出现新的混乱,这是为颇重“义气”的石达开所不取的。石达开,早在参加“拜上帝会”前,在他的家乡就以“重义轻财”(许叔平:《兰苕馆外史》卷十《石达开》。)著称。

参加革命后,这种“重义”的观念在他的思想中仍然牢固地存在着。在天京暴乱期间,石达开所以坚持正义,强烈反对韦昌辉屠杀广大革命军民,极力维护洪秀全的最高领导地位。

除了说明石达开经革命熔炉的锤炼在思想感情方面发生了一定的变化之外,也是由于他对洪秀全怀有愚忠思想的结果。显然,这种“愚忠”,也是石达开“重义”观念的一种表现。

实际上,正是由于石达开还不能彻底摆脱这种“义气”观念,于是他为解除当时的紧张状态,作出了另外的选择,走上了单独抗清的道路。

同样,许多太平军将士由于对洪秀全等人那种混淆是非的错误作甚不欢悦,人心离散,才纷纷跟随石达开出走,从而使整个太平军发生分裂。

在石达开看来,他的这种抉择,似乎是最好选择。他既未公开与洪秀全争衡;又在离开后,怀志为太平天国“开疆报国。可见,石达开试图以离开的办法,继续尽其对太平天国和洪秀全的“愚忠”之念。

然而,在客观的实际效果上,由于石达开率军离开,使太平军发生了公开的变化,弱化了革命的整体力量,造成了严重的后果。

从总结后来的经验教训来说,石达开在革命过程中,为摆脱复杂而困难的局面,忽视了有害革命整体的严重后果,走上了使革命队伍发生分裂的道路,就此事件说来,显然是极为错误的。但从石达开退出的具体背景来看,直接原因就是洪秀全。