宋朝武将：夹起尾巴做人 用自己“独特的方式” 打消皇帝的猜疑

赵匡胤发动陈桥兵变后，黄袍加身创立了北宋，由于自己就是通过兵变得来的政权，所以对于武将他有一种天然的防范心理。

所以当他稳定自己的政权的第一件事，就是要限制这些武将的权力，把他们牢牢控制在自己的手中。

称帝不久，赵匡胤就迫不及待罢免了步军都指挥使赵彦辉，还有马军都指挥使张文翰。接着又找借口，将禁军大将慕容延钊和韩令坤给处理了，这些都是和他关系比较疏远的将领，处理了也无可厚非。

可是跟随他一起发动兵变的老弟兄怎么办呢？赵匡胤也不打算放过，于是上演了一场“杯酒释兵权”的好戏，把高怀德、石守信等亲信的军权也给收了。

至此，中央禁军的将领基本都被赵匡胤搞定，全部换上了忠实可靠的人，但赵匡胤的行动到这里还远远没有结束。

接下来的几年内，他又想尽办法，将地方的军权，财权，以及行政权等全部收回到中央，解决了藩镇割据的问题。

经过赵匡胤一番大刀阔斧的改革，北宋的中央集权大大加上，但赵匡胤对武将始终都不放心，所以对这些武将，有可能产生藩镇割据的势力严加防范，长此以往，形成了一种“重文轻武”的风气，并且在整个宋朝得以延续。

那么在这样的一种政治环境下来，宋朝的武将是怎样降低皇帝的猜疑心，达到安身立命的呢？

谨言慎行，谦恭有礼

在五代十国这样的乱世，武将手握兵权，所以在政治上有很大的话语权，他们依靠着自己的军事力量，经常染指政治，左右朝纲，连皇帝都不放在眼中，废立是很平常的事情。

正是因为如此，赵匡胤才对武将有这么深的偏见。宋朝建立之后，由于对武将打压的过于厉害，为了保住自己的小命，武将们只有夹起尾巴做人。

即便是那些本来性格骄横武将，也不得不的改变自己，比如凤翔节度使王景，他是草莽出身，为人骄横的很，可是在这样严酷的政治环境中，也只能改变自己性格，谦恭待人。

再有枢密使楚昭辅，身居高位，在与朝臣们相处的时候，却表现的非常卑微，甚至于为了避免说错话，他连酒都不喝了。

信佛崇道，表示胸无大志

对于征战沙场的武将来说，不管是佛教还是道教，他们的教义都不够具有说服力，可是在宋朝的时候，武将都非常热衷于信佛崇道，其实这就是他们躲避政治打压，安身立命的一种方式。

因为在古代，信佛崇教就等于看破红尘，你都已经看破红尘了，这世俗的权力又怎么还会去追求呢？

比如曾经和赵匡胤一起干革命的老将石守信，在“杯酒释兵权”中被夺去了军权之后，就开始信奉佛教了，各种寺庙，举报佛教活动等等，就差没拿着喇叭告诉别人自己无欲无求，信奉佛教了。

果然，石守信的这种行为得到了赵匡胤的赞赏，显然石守信的这一招是很成功的。

像这样通过信奉佛教和道教来躲避政治打压的武将还有很多，比如李继勋，韩重斌，李崇矩等等很多武将都对佛教笃信不疑，而他们的职位，不是节度使就是枢密使，都是位高权重的存在。

贪财好色，自污名声

贪财好色是表现自己胸无大志的一种很好的方式，自古小人多贪财，所以这也是武将们躲避政治打压的一种好方法，而且，这种方法前朝都有人用过。

早在战国时期，秦国的大将王翦率军攻打楚国，因为楚国势大，王翦率领六十万大军基本是秦国所有的军队，为了让嬴政放心，他在出征途中就多次向嬴政讨要钱财和土地。

他这样的做法就是在告诉嬴政，自己贪恋钱财，没有什么远大的志向。

后来汉朝的丞相萧何，为了让汉高祖刘邦放心，也同样干过类似的事情，他强买百姓的土地，虽然方法不一样，但道理是一样。

不得不说，这确实是一种非常有效的方式，宋朝的武将学习了前朝的先进经验，也将这种方式充分的利用了起来。

比如赵匡胤的妹夫高怀德，因为长期出任军政要职，他为了让赵匡胤放心，专好打猎游玩，对于军务处理非常懈怠。赵匡胤得知后，非但没有责怪他，反而很满意。

结语

在重文轻武的宋朝当一个武将，确实很有难度的一件事情，因为一不小心，可能就会迎来灭顶之灾。但上有政策，下有对策，为了在这种强压的政治环境下生存，武将也有自己独特的方式。