莫言书法展引发的思考 是人因书法而值钱 还是书法因人而值钱？

书法是中华民族的国粹之一，练习书法也是传统而体面的修身养性之法。书法来源于日常写作，是写作与美学的完美结合。在中国历代名人中，书法家比比皆是，上有李斯的小篆，中有王羲之的行书，下有启功的楷书。

最近网络传出当代文学巨匠莫言的的字受热捧，这使小编起一个难以拿捏的问题，是书法因人而值钱，还是人因书法而值钱。

李斯，大秦帝国里面的二号人物，以一手漂亮的小篆可为书法界的鼻祖。后因太嗜权被赵高算计，那个用漂亮的小篆书拟的假诏书成为李斯一生中悔青肠子也无法挽回的错事。

李斯虽有一手漂亮的字，但使他出名的还是他对秦的政治功绩和他那个以鼠励志的故事。

傅山，明末清初著名书法家，妇科大夫，现传世有《傅青主女科》。有人认为《红楼梦》的作者可能是傅青主，原因有两点：“一是《红楼梦》中作者自称前朝遗臣，二是书中在给秦可卿开的药方子可知作者是为妇科大夫。”傅山是清初反清复明的领袖，其有诗云：“一灯续日月，不寐照烦恼，不生不死间，如何为包袱。”

傅山现流传下来的字画价格不菲，从大清皇帝屡次下诏封官而不受，足见其铮铮铁骨与胸怀大义。书法能述胸臆，胸存大义，书法也然，傅山是一位差点被妇科耽误了的书法界的大家。

启功老先生的字，在电影《启功》中红卫兵晚上悄悄地把启功手笔的大字报揭下拿回去偷着临摹，在那样的环境中有人冒险偷学，可见启老先生的了得。政策宽松以后有大批的书法爱好者到启功家里求字，可见启老先生的真才实学。启老是因书法而受人们尊重的，而非先有大名再写书法的。

小编是莫言先生文学方面的忠实粉丝，莫言从一个放羊娃成长为一代文学大师，值得让人仰慕。莫言的小说深刻反映了特殊时期百姓生活的现状，揭露了一些社会问题，值得一读再读。

那么莫言的字到底怎么样呢？莫言的字与他的身价有没有关系呢？人们抱着一种怎样的心态去求字的，是不是奔着人家头上的光环而去的呢？中国人都知道莫言先生是诺贝尔文学奖获得者，矛盾文学奖获得者。

曾国藩的老师唐鉴曾给曾国藩一副字画叫他反复临摹，后曾国藩从这幅书法中悟出为人为官处事的道理。其中的道理就是火候，书法中的浩然之气，处事中的稳重求进。

大概一副字画是否好，评价的标准不是表面的是否美观，更重要的里面雄厚的浩然之气，这是不经过几十年的练字与修身是表现不出来的。莫言先生没有深厚的个人修为是写不出那么著名的文学巨作的，至于他的书法中字的形体如何，道德经有云：“有道无术，术可求。有术无道，止于术。”

一副好字体现着作者的人生修为与书法功底，受不受大众吹捧是受多重因素的影响的，如字形奇特、字体苍苍劲厚重、作者的社会身份等。书法和绘画本是相通的，我们想到梵高生前是多么的落魄，整个镇子的人都希望这个不安定分子，红头发的傻子搬出小镇。等到梵高死后多年，他的作品在美术界得到公认崇拜时，整个镇子的人都出来说梵高好话了，他们也因梵高而沾光了。

所以，真正的大师作品是都在当时是否受人们的热捧是没有多大关系的，经得起时间和书法界的检验的才是好书法。亲爱的读者朋友们，你们觉得莫言先生的书法如何呢？