三体2读书笔记
三体2读书笔记
三体2读书笔记1思考宇宙历史，人类文明在一次次毁灭中重生并发展。地球共遭受过四次毁灭性灾难，难以否认此前不存在文明。
我们所处的文明是人类文明进化最成功的一次，人类迈过农业文明、工业文明，跨入智能文明，历时三十五亿多年。当人类文明进入一个阶段的顶峰便会出现技术爆炸，帮助人类进入下一代文明，然而随着文明程度的不断增加，刻录在人类基因的信息暴露越来越明显，人类为了生存，不惜一切代价：人们为了建造房屋砍伐森林，为了耕种与自然争夺土地，为了生存利益制造核武器、激光导弹……理性使人们变得恐惧，变得软弱，迫使人们探索宇宙，移民星球。
人类文明存活的目标是生存，不管是现存文明还是已消失的文明。
毁灭是宇宙唯一不变的主题。至于人们常说的大自然无情，那仅是以蚂蚁的目标看待世界，粗浅鄙陋，宇宙无情。
生命、文明的存在仅属于偶然。为什么有偶然?高纬度世界与低纬度世界的相对时间差值以及大量物质的随机组合足够允许偶然的存在。这里所指的世界不是人类社会、地球，而是宇宙、宇宙之外以及包含宇宙的物质。至于物质，没有明显的界限，我相信存在比夸克更小的物质。物质代指一切真实存在的实体。
或许，你撕碎一张纸，成功毁灭了无数个存在的生命的宇宙。即使是原子、夸克，又有谁能保证里面没有“宇宙”。
仅四个脱氧核甘酸的随机组合便可带上亿万种遗传信息，而有机生命又是由无机物质的随机组合而来，那么一个夸克粒子中没有生命、没有文明、没有宇宙是不能否定的。
人类创建的各种物理定律全部依附于宇宙的存在而存在，但宇宙可以随时改变，人类的智慧像龙卷风中的蜘蛛网，无论重建、修补多少次，依然渺小，无力挣扎毁灭。
试想：一个莫比乌斯环首尾反向连接着，纸面中间画着线，一只蚂蚁沿着这条线一直爬行，不停的转圈，对吧?但从蚂蚁的视角看的确一直向前走，这是二维视角与三维视角的区别。如果我们处在四维世界里，只能观察到一维、二维、三维世界，不能观察四维以上的世界。莫比乌斯环是扭曲的，同样，我们的世界也是扭曲的。为了生存，人类对宇宙进行研究探索，但结果如同从蚂蚁视角得出的结论一样可悲。
如果有人恳求一个主保护另一个主，那么只有一种可能：那个主是真的，他是我们的宇宙。
存在算是一种幸运，珍惜幸运。
如果我想的这些理论是在课堂上进行的，我被叫起来了，那可真的是宇宙末日万物灭亡，然而时间差允许我在被提问提前想这些，所以我还活着。珍惜幸运!
三体2读书笔记2看完三体 精神为之一振，视界为之一开，俗情为之一扫。
对于我这种半吊子的读者来说，前面实在太枯燥，太乏味，以致于我看了20%以后就不看了，后来又重新拾起，看了一个多月才看了50%，此时还是觉得乏味，直到最近，我一天看15%左右，进展相当快，恨不得一夜之间全部看完，可惜没抵挡住睡意的来袭，哔————
所以以后要学着点，细水流长，静水流深。
宇宙，外星文明，三体文明，水滴(强相互作用探测器)，四维空间，二维空间，那个生活在很高文明的但地位很低的歌者，冬眠技术，光速飞船，黑暗森林，种种都吸引着我，我的好奇心,一切都是那么神奇而又动人心魄。就像简o说的，“然而，认真想起来，写《水问》拾起的我不正是每个生命中唯一被允许的一段风华岁月吗?那样好问，要问清楚生命的原有，存有的理则，宇宙的奥论…”
以下这一切是基于我从未面对过生死危机，但我还是要做一回喷子。
说说三体这本书中的地球人吧，依旧自以为是，傲慢，嫉妒心极重，整体还是那种低贱的道德，我反而对已经飞向太空的“万有引力”号和“蓝色空间”号上的人的道德有更高的打分。在前几次面临大危机的时候，有机会逃跑的反而在想要不要跑，或者不顾一切的牺牲周围人的性命也要跑的。跑不了的人呈“我活不成，你也不能活”的状况，追求所谓的“生存平等”，猛烈抨击想逃出地球的，用所谓的人类道德来绑架，明明是自己无能。一出事就极力指责抨击执剑人(这个与很多中国人很像呢)。在我看来简直就是将恶心进行到底!!!
当然，我也不知道大刘是为了小说效果还是真的有类似的切身体会才这么写人的道德的。
星星，听起来很小;恒星，听起来很大;可都是同一个概念。有一天晚上，我在北京的夜空中看到几颗星星，很美妙的感觉，它们看上去那么小，那么近，可实际上却是我无法想象的大，很可能我这辈子都无法到达的远。即使我只能看到那么一点点大，但那还是n年前的光啊，这就意味着，在接下来的n年中，在我眼中的这颗星星的命运已经被注定了，
多么绝情残忍的美妙。
它们有那么多，如果每一百个就有一个文明，相对宇宙来说，这将多密集啊
同时也让我想起了歌德的一句话“能使我内心震撼的只有两样东西，一是头顶灿烂的星空，二是内心崇高的道德法则。”看完三体后，星空已使我更加震撼，而道德恶心到极致也算一种震撼的话，呵呵，
当然，我也是个恶心的人。这个一直毫无疑问。
我也不知道什么样的道德可以令我崇拜追求。如果把地球文明的道德比作一条大江，而我呢，就是这条江里的一滴水，这条大江已经融入了我，我因为某些原因被迫融入大江，也因为某些原因愿意融入这个大江，“虽然嘴上说着不要，但身体还是很诚实嘛——”
同时也任“逆流而上”在风中凌乱，脑补“逆流而上”对我说：说好的一起白头到老，你却偷偷h了油……
哔……
还有一点，光是看这本小说就能如此兴奋，而大刘却在创作，那他每天大脑里该有多有趣啊
罗辑和庄颜，丁仪和林云，程心和云天明，大刘心中也有某种美好吧
三体2读书笔记3中国作家刘慈欣的小说《三体》获得了雨果奖。据说，这是科幻小说界的诺贝尔奖。在此以前，我们没有听过雨果奖。这是中国人第一次得此奖，也是亚洲人第一次得此奖。刘慈欣让我们知道了雨果奖，同时我们还知道了刘慈欣，一个电厂的工程师。
中国人对于科幻，是不是有点先天不足？好像不是。看中国最古老的故事《山海经》，天上地下，高山大川等的涉及无不包含。中国人类文明早期的文学创作，哪一篇不是幻想。留存到今天，一些上古的神话如《共工触山》、《女娲补天》等，奇诡的想象，神奇的结果，是先民们对于不可解的自然给出的期望，也是个人崇拜的绝对产物。及至到了“嫦娥奔月”、“后羿射日”等，依旧是今天人想象不出来的浪漫。
这些，算不算中国的科幻作品？当科幻变成了现实，科幻不再了。许多优秀的科幻作品，天马行空的步调，是外国人对于我们的馈赠。前段时间，一部纪念藤子·不二雄的电影《哆啦A梦·伴我成长》的热映，很能说明什么。《哆啦A梦》流行了多少年？我知道我的孩子很喜欢，比我的孩子大十几岁的那帮孩子，一样地喜欢。那种没有什么文字的漫画，我曾经以为是小孩子的读物，后来发现中学生捧着的时候，也是津津有味。稍稍做了一点点调查，原来这套书不是一般读物，而是地地道道的科幻。
哆啦A梦这个模样怪怪的东西，本来是一个失败的造型，从未来来到了现世。他的出现，是为了帮助大熊。在最新的电影里，角色的功能没有改变。懒懒的大熊，每天迟到。他不爱背书，不认真学习。某一天打开抽屉，看到了千年不变的哆啦A梦蹦了出来。哆啦A梦大口袋里的神奇玩意儿，使大熊成了令人瞩目的明星。如意门、竹蜻蜓等，是哆啦A梦最常用的法宝。凭借这些道具，哆啦A梦带着大熊，看到了未来大熊成年以后。
大熊看到了，他如愿娶到了静香为妻。由于惯常的拖拉，婚礼他没有按时到，由此引发的种种闹剧难以收场。他还看到了，职场上的自己，保持了少年时的坏毛病，很难做出大事儿。一次次难堪的经历，少年大熊在高处远远看着。他为自己的未来行为羞愧。经过哆啦A梦的帮助，窘迫的大熊一次次化险为夷。人生的美好终于被他发现并享受。当然，那也是他在高空看到的未来结局。
时间到了。哆啦A梦要离开大熊回到自己的家。临别的时候，他给了大熊一个能力，凡事只要说出来，就会得到一个相反的结果。这样其实也是因为大熊的好吃懒做。没有了哆啦A梦的大熊，忍不住放声大哭。一边哭一边大叫再不要看到哆啦A梦这个朋友。哈哈，结果是反的对不，随着大熊的叫声，哆啦A梦又来了。电影名字叫“伴我成长”，伴随的大熊的成长，何尝不是众多读者的成长？女儿在电影放映的第一时间，给了我一条短信，看《哆啦A梦》了。于是，我在扬州迅速看了一遍。
相比创作在几十年前的《哆啦A梦》，那些小叮当常用的道具，今天已经很土了。就是在日本，也早就有不同的科幻作品超越了哆啦A梦。但是，哆啦A梦这个艺术形象，与他的竹蜻蜓如意门一起，是打不破的经典。后来再多的形象，也没有超越几代人对他的喜爱与推崇。今天那些令人眼花缭乱的幻想造成的幻象，远没有那个小口袋里隐藏的众多可爱的道具有魅力。
藤子·不二雄死了，哆啦A梦还活着。我们在少年时看了“大闹天宫”，今年又出来一部“大圣归来”，我们的科幻主角还是孙悟空。据说刘慈欣的《三体》已经纳入了拍摄计划，不久我们便可以看到最新题材的科幻电影。但愿，电影能像小说一样，给人以惊喜。毕竟，寻找外星人，是全世界人类热衷的话题。
三体2读书笔记4对于一个中学生而言，读懂三体这样的硬科幻却是是一件非常困难的事。书中大量的假设都无法读懂。可是，这并不能阻止我对这个故事的喜爱。这部书中最大的亮点便是“黑暗森林”这个理论，他对“费米悖论”做出了最好的解释。所谓的费米悖论其实非常好理解，即宇宙按照目前的推测已经存在了一百五十年的时间，其中大概在一百亿年左右，目前的宇宙形态便已经稳定了下来，就是说，宇宙中最早的文明可能在五十亿年前便出现了。而银河系中有大约1000到4000多亿的恒星。这没有理由让我们认为生命是地球的专有物。
生命可能早已产生，可是随即问题又来了。既然生命以当是普遍存在的，可是为什么我们从来没有接受到来自地外文明的无线电信号或是与那些外星生命经行直接的接触呢？这部书给出的解释是“黑暗森林”理论：虽然生命应当是普遍存在的，可是每个文明都要为自己的生存与发展做考虑，贸然试图与其他文明进行交流是很不理智的。因为一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的，一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的。而且，在文明的发展史上有一种所谓的技术爆炸，纵观我们的历史，从远古走来，我们文明的发展是越来越快的。这说明对于一个文明来说，其他文明都是存在许多不确定性的。所以书中用了一个形象的比喻：。被发现，即被消灭！当然，如果单单只是有这些空洞的理论，这部书当然不能称为是巨著。书中的人物个个都有血有肉，尤其是对于主角的塑造更是非常成功。主角罗辑本来只是一个普普通通的科学家，可是一次谈话，彻底改变了他的"人生，改变了两个星系的命运，甚至整个宇宙的最终命运。在很长一段时间里，地球人不知道“黑暗森林”法则，于是渴望与其他文明接触。
此时的地球文明就如同是在黑暗森林中的一个孩子，点起了篝火，大声叫喊着“我在这！”其结果当然是引起了隐藏在附近的“猎人”的注意，他们悄悄接近了地球，将枪口对准了那个天真的孩子。三体人就是这个“猎人”。三体人位于距离地球最近的行星系——半人马座α，由于半人马座α是一个三合星系统，三体世界有着恒纪元与乱纪元之分。恒纪元时，太阳有规律地运转。而乱纪元完全相反，乱纪元时，太阳极不稳定，这时会有极度的寒冷与炎热出现。三体文明因此遭受了两百多次打击，但文明之火一直没有熄灭。这次收到地球的信号之后，三体舰队开始扑向地球。由于半人马座α与地球有四光年的距离，三体人舰队的速度只能达到光速的十分之一，这意味着三体人需要四百年的时间才能到地球，他们害怕那时地球的技术爆炸使地球人比他们更加强大。于是排出了超能质子到地球上，由于质子非常小，所以可以以无限接近光速，所以质子很快到达了地球。到达之后，质子使地球上的基础物理研究无法进行，锁死了地球的科技。与此同时，质子还可以监视地球上的一切人类活动。这时地球人也得到了三体人的讯号，地球人彻底绝望了。就在这时，面壁计划出现了，四个拥有特权的面壁者应运而生，主角罗辑便在这四人之中。他们可以进行一切活动，而且不必要对任何人解释，以此避免被质子监控。三个面壁人都失败了，而罗辑却偏安一隅，他没有去进行面壁计划，而是去用面壁者的权力为自己寻乐。最终在联合国了压力下，罗辑只好开始认真地开始进行他的面壁计划。最终他从那次不寻常的谈话中明白了“黑暗森林”法则，他对五十光年外的一颗行星做了一个实验：对宇宙广播这个星系的空间坐标。由于这个实验最少要一百年才能看到实验结果，于是罗辑进入了冬眠，预计一百年之后将他唤醒。可是一百年后，物是人非，地球发展到了一个新的水准。在地球文明中出现了一个新的国际体系——太阳系舰队。此时的地球已经有了上个千座舰队，这使人类对胜利有了信心。
而罗辑实验的那颗恒星系没有任何变化这使得联合国对罗辑产生了怀疑，最终取消了面壁计划。罗辑做回了一个普通人，可这也不过仅仅是一个转折点。几个月后，三体人的先头部队进入了太阳系—— 一个非常小的无人飞船。就是这个直径不到一米的飞行器，在短短一天内摧毁了地球在太阳系内所有的战舰，地球人又陷入了恐慌之中。就在这时，罗辑所实验的那颗恒星系终于发生了变化——被一个未知文明彻底摧毁了。于是面壁计划再次启动。不过这时一切都完了，三体人控制了太阳的微波辐射，如果不借助太阳，那么地球所发出的信号是不会被高级文明所接收到的。但是民众对这些一无所知，他们认为罗辑是上帝的代言人。面壁计划再次次动，罗辑在太阳系内大量地放置核弹，与此同时，民众开始不信任罗辑了，认为罗辑这样做简直是疯了。就这样，罗辑在一片谩骂声中结束了他的工作。最后，他沦落到了无家可归的地步。他来到了一个墓地，企图在这里结束他的生命。同时，他布置核弹的秘密也终于揭晓。他企图用核弹爆炸所产生的微波辐射向宇宙广播三体世界的坐标，只要他死去，这个计划会立刻齐动。文尾罗辑利用同归于尽的手段胁迫三体文明放弃了入侵。
这部科幻小说不仅仅是一部科幻小说，在科幻的背后，他还隐藏着许多现实问题，这部小说在许多方面都反映了人性的贪婪与脆弱。比如说在得知三体人将要入侵时，虽然要四百年的时间才能到达地球，与那个世代的人几乎完全没有关系，可是人类却发生了**。有人提出了逃亡计划，准备逃出太阳系，可是由于当时的技术原因，不能将所有人都带走。这就出现了人选的问题，最终也是由于这个问题，逃亡计划不了了之。我认为三体其实不单单只是一部科幻小说，这部小说是建立在已有的科学基础上的。可以想象，几百年或者数千年之后，三体就会像海底两万里那样，成为“过时”的科幻小说。