淡不了的年味散文

淡不了的年味散文

按照国人的习惯，“过了腊八就是年”，等于拉开了过年的序幕，这是一场精神上的饕餮盛宴，是十几亿中国人高举着的文化图腾。

既然踏上了过年的节奏，网上自然少不了过年的话题。热点之一，就是人们纷纷感慨，现在年味越来越淡了，再也找不到小时候的感觉了，似乎过年已经刺激不了情感的味蕾。年味是一种很微妙的叫法。啥是年味？它是一种挺复合、耐寻思的味道，凌于感官之上，说也说不清楚。比如，贴春联，放鞭炮，穿新衣，接过让人快乐指数陡升的压岁钱；比如，杀年猪，办年货，看秧歌，全家享用香味弥漫的年夜饭；比如，祭祖先，拜父母，串亲戚，不论天南海北，都以过年为令，齐聚到一个称作“家”的地方。这些都可称作所谓的年味吧？

随着时代的发展，年味也在与时俱进，向2.0迈进。穿新衣由过去的不常有变得司空见惯，无甚惊喜与期盼可言；鸡鸭鱼肉也不稀罕了，年夜饭甚至挪到了“春节照常营业”的馆子里，被缺乏家庭温馨感的套餐所代替；人们都关注健康，雾霾成了过街老鼠，鞭炮已经进入了限制或禁止行列，“爆竹一声辞旧岁”快成为历史了；拜年方式也发生了变化，打电话，发信息，传微信，手指一动就完成了拜年仪式，甚至红包都可以是电子的，省去了一些麻烦，却也失去了不少的情意。这些变化，让人的.感觉骑墙得很，说不清楚到底是文化的进步或是退后。

突然想到了一个现象。几年前，“双十一”还只是一个普通无奇的日子，可短短几年，一个无中生有的人造购物节诞生了，创下了一个又一个天文数字的商品交易记录！如果说“双十一”是商业利益猛火炒作的产物，那我们执着相守的“过大年”则是传统文化温火炖作的经典。春节本无存在，因为有了三光四季，因为有了春作秋收，我们的祖先揭示并发明了节气，赋予了朴素严谨的科学精神，厚重温情的文化内涵，年味自然变成了延绵不断的民族味道，甚至演绎成为传承不息的民族基因。这种对丰收的喜庆，对年景的渴望，对祖先的祭拜，对美好的追求，随着“年”的过去，随着一个吃人怪兽的窜逃，化作了东方古国的文化符号，固化为炎黄子孙的情感嘉年华。

在成龙和刘媛媛的歌曲里，“家是最小国，国是千万家”，家国情怀、民族情结表达得淋漓尽致。年味的民族表达，其实还是积微成著，以家的个体形式来实现的。我们感知的年味，其实都是以家为中心，以父母乃至父母的父母为召唤的情感发散，那些外在的形式只是载体而已。每年春节，阻挡不了的春运大潮，岂不就是奔着家而去，寻着年味而来么？我们所说的年味，岂不就是对家的恋恋不舍，对情感的季节迁徙么？

归根结底，所谓年味的寡淡，其实只是情感的若失。过年的形式发生了变化是不争的事实，我们长大了，不再绕膝父母这才是最主要的归因。生活重担磨平了我们的意趣，世俗浮躁麻木了我们的味觉，父母离去击碎了我们的倚仗，于是年味就变成了窑藏封存的恒久记忆了，自然会发出年味不再的人生喟叹，甚至于透出些许的无奈与抱怨。

无论如何，年还是要过下去的。我们由孩童至成年，由婚嫁至生育，成为家的“出走者”、“构筑者”乃至“传承者”，是有责任让年味浓郁下去的，如同父母给我们的传递。

记得小时候，无论家里多么困难，哪怕算完了全年的工分，只有五块钱的盈余，甚至欠下一些饥荒，爸爸妈妈都不会露出丝毫的悲苦之色，而是风风火火地张罗着过年。那挂鞭炮钱可能是借的，那件新衣服的布料可能是赊的，我却毫无感觉，在爸爸妈妈的脸上看到的永远是笑意，永远是对新年的希冀。过年的印象，就是端着浆糊跟爸爸一起粘贴红得耀眼的门对子，就是看妈妈油炸各种图案的面做的果子，就是和哥哥姐姐一起放鞭炮，捂着耳朵听“二踢脚”的炸响，就是接过大人两角钱的“大票子”压岁钱，第二天又被“替你保管”时的委屈。

有时候年味也带着深深的无奈与失落。爸爸病重的那几年，往往都是爸爸与医生商量，把化疗的疗程安排妥当，春节那几天定要出院回家。化疗让爸爸变得虚弱憔悴，但笑容却没有在脸上消失。我知道，他在顶着病痛强做笑颜，他不想让阖家欢乐的年节变成全家忧愁的年关！他开心地以水代酒，回应我们的祝福，他从兜里掏出一张张脆响的新币，给子辈孙辈压岁，给有些压抑的空气注入温馨。我多么希望爸爸能够康复，让年的味道多些释然，少些忧伤！让窗外响亮的鞭炮变得不再烦心！爸爸去世后，过年就成了围绕着母亲的亲情团聚了，有些遗憾，有失完美。我却更加珍惜，豁然如洞开。家不是房子，家是父母，有老人在，家就在，人就有归依，年的味道就浓醇！家是夫妻，有爱人在，家就在，人就有温暖，年的味道就香甜！有孩子在，家就在，人就有希望，年的味道就清新！年味的浓淡往往来自于内心的聚散，来自于每一个行走于天地间的过客。我们本身都在携带年味，传承年味，创造年味。过年哪能离开了我们？

今年的大年三十，我想携妻带子去渤海彼岸，回到日思夜想的家乡，拜见白发苍苍的母亲，过一个饱蘸着浓浓亲情的欢乐大年！

散发着年味的船票，已经买好了！