关于放下的作文

关于放下的作文

在平凡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的关于放下的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于放下的作文1

人这一生，要遇见的太多，要经历的也太多，拿起所有只会羁绊我们追寻幸福的脚步。并非所有的事情都应当坚持，并非所有的回忆都应当收藏。有时候，我们更需要放下。

放下，是给疲倦的心灵脱下沉重的枷锁，是为单薄的肩膀卸下无用的负担。放下，是“掌上珊瑚怜不得，却教移作上阳花”的豁达，是“夫众人皆进，唯我独退”的胸怀，放下无用的，拿起该拿的，才是睿智的。

有时候，放下并不意味着失去。陶潜在黑暗的官场中放下功名利禄，单瓢食饮，恬静淡泊，山水田园便替他留下了万世美名。薛涛看破了风月情场的世故，在背叛与伤害之中放下对元稹的默默情肠，选择忘于江湖，名噪大唐的“薛涛笺”便留下了她的洒脱与才情。史铁生感悟到生命的意义，在命运的不公之前放下抱怨，选择坦然应对、进取生活，地坛见证了他的坚强，领他从轮椅上走进人们敬佩的目光。他们在事业中放下失望，在感情中放下伤痛，在不幸中放下颓唐，得到的远比放下的更多。

不放下也并不代表得到。楚霸王项羽败在乌江之畔，他放不下豪情壮志，放不下失败，不肯过江东，所以永远失去了东山再起的机会。荷西与三毛约定的天荒地老在一场意外中永远埋藏，三毛放不下伤痛，用尽一生与荷西别离，最终魂断香消，令世人叹惋。她放不下伤痛，许多原本该遇见，却没来得及遇见的完美，永远与她擦肩而过。高觉新有一颗进取的心，但他放不下所谓的大家族长子职责，生生错过了与他相爱的梅表姐，也失去了见妻子李瑞珏最终一面的机会。他们将一些事、一些人拿了起来，却无法放下。他们并没有错，但，在匆匆消散的时光里，留下了太多遗憾。

史铁生说：“我什么也没忘，但有些事只适合收藏。”放下，不代表遗忘。正如我们放下百年来战争的仇恨，并非让国耻在记忆里烟消云散，而是要走好今日来之不易的和平路。我们的放下，只是让自我以蓬勃的姿态去应对全新的挑战。

放下，不要贪图一切，不必背负一切，并非遗忘一切。放下拖累你的包袱，邂逅最完美的自我。

关于放下的作文2

"勿将今日之事拖到明日"这句话是哈佛图书馆内的一句话，我想说的是’勿将今日痛苦带往明日‘。

前南非总统曼德拉他最好的年华都是在监狱中度过的，他说；"当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自我若不能把痛苦和怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中"。

我们应当怀念过去，怀念是让我们记住往事，但怀念不是无休止的固执于过去的事，我们每一天都将面临新事物，如果都只是停留在过去痛苦的事上，生活都将黯淡无光。

1784年的冬天，离职后的华盛顿回到家中，这位伟大的人离职后又过上了与世隔绝的生活。往日的辉煌不再，门庭冷落与昔日的热闹相比显得落寞。但他没有自怨自艾，沉迷于过去无法自拔，而是以一种简便的心态来享受生活。他写信告诉他的朋友；’我最终成为一名百姓了，在自我的葡萄树下纳凉，听不到军营的喧哗，也看不到公务的繁忙。我此刻正享受宁静而欢乐的生活。我不仅仅辞去了所有的公务，内心也得到了彻底的解脱，我很心满意足。

正是有了这份舍得放下的淡定胸怀，让华盛顿有了充足的时间来观察自我身边的事情，也是这段时间，他有了开发西部的计划，也正是这个计划改变了美国的历史。

不管你的身后有多么美丽，你的脚步都是往前走的，所以我们需要放下过去，放下身后的那段美景，往前去。

‘守住清贫，耐住寂寞’，要有板凳做十年的决心和定力。“为伊人消得人憔悴，衣带渐宽终不悔"的勤奋和百折不饶的精神她——诺贝尔生物学奖：屠呦呦。她说：”我经历了190次失败，但我还要继续努力与尝试。一个科研项目的成功不会很轻易，要做出艰苦的努力“。

人的眼光应当向前看，从一次次的失败中摸索出成功的方法，像屠呦呦一样，而不是浸在失败的烦恼之中，应当把自我的不良情绪放在身后，才能专心致志的做事，努力取得成功。

”不以物喜，不以己悲“的情怀不是每个人都能做到的，至少我们要学到点皮毛，试着放不下种种的过去，因为我们毕竟是活在今日，我们还有崭新的明天要迎接。如果想要今日不会，成为未来不好的回忆，那么久不能活在过去的回忆里。

歌德：“生命的奥秘就在于为了生存而放弃生存”。过去的将会成为亲切的怀念，未来还在前方。

关于放下的作文3

有的人因舍得放下而变得富有，有的人因时刻固执，而只能抱憾而终。很多时候我们都需要勇于放下一些事情，或许我们会因为放下而获得更多。

放下，会令我们肩上更轻，走的更远，看得更多。收获，也自然而然地增多。但当我们一味固执，因为种种缘由而不肯把一些事情放下，到头来，也许会因为自我的选择而懊悔。所以有的时候，不放尝试一下放下的感觉。

勇于放下，前路也许更好走。曼德拉曾说：“倘若我不把悲伤与怨恨留在身后，那门我其实还在狱中。”不错，在他通往自由的大门时，若他仍带着悲痛与怨恨，绝不会活得像此刻如此从容。正因为他勇于把那些令人哀伤的情绪放下，才令全世界对他更为敬佩，他所付出的努力也更为有意义。所以，勇于放下，让前路走的更为从容。乔布斯也曾放下自我一手创办的苹果，但正因如此他才得到更多的历练，创造了Iphone销量的奇迹；比尔盖茨也曾放下哈佛大学的束缚，才创办出软件巨头微软公司。他们都是因为放下了一些而得到了更多。勇于放下，也许前路会因为你的选择而变得更加精彩。

固执于不该固执的，不放下该放下的，也许只能让我们失去更多。有句话，十赌九输，其实很多时候那些人都不是输给别人，不是输给运气，而是输给了自我。他们何尝不是太过在意自我的输赢，输了不服，赢了贪心，始终不肯把得到的放下，或者不肯把令自我不断失去的情绪、心智放下，结果到头来一场空，连自我最终的筹码——理智也给输掉了。但如果他们肯把自我不服输和贪心的念头放下，难道结果还会一样吗人生其实不是一场一场的赌博，因为很多时候的是与否只在乎你的一个念头——放下与否所以，有的是不能太过固执，反而，放下，能令你走得更好，有个完全不一样的结果。

但有的时候，有些事情，的却不能放下。如同国家的尊严、社会的道德，难道被别国侮辱，我们能放下不管小悦悦的倒地我们能放下不管所以，我们也不能随意地、惘然地放下。

懂得放下，有选择地放下，我们的路定会截然不一样，另有一番异常的滋味。

关于放下的作文4

有一个故事：山上有两个和尚，一个大和尚，一个小和尚。大小和尚师徒两个去游山玩水。到了一条小河旁边，小河上有突出的石头，过河可在这石块上一路经过。有一位小姐就不敢越过，虽然小河水很浅。大和尚一看，一把就把她抱起来，一步步过去了。过去了，当然就把她放下来，师徒两人就这样回到他们的山里寺庙。晚上，麻烦大了，小和尚睡不着了，他在山头走来走去，他觉得不可理解，怎样师父能够抱小姐？和尚是不可抱小姐的。所以他一个晚上在山头漫步，充满了困惑跟烦恼。大和尚一看，这个学生今日怎样不对了，好象着魔一样！就问他：怎样了？他就说：师父，你今日怎样能够抱小姐过河。这教师说了一句话：“我早已放下来了，原先你还背在身上啊。”当那个情境出现的时候，他把小姐抱起来经过了放下来了，放下来就忘记了，所以大和尚没事了。小和尚没有抱那个小姐，可是他背在身上，人家大和尚已经忘记了，他还念念不忘。这代表师生两个修养不一样，大和尚是当下过，当下忘，你心里不要执着，把它忘记了，把它放开了，它就不会成为你的负担！但小和尚忘不了，忘不了就通可是，他还停留在教师抱小姐的那个情境中，他没有经过！所以人生在世，我们要当下过，当下忘！千万不要让它构成我们心里的.压力，成为我

们一生的包袱。我说人生要经过，怎样经过？忘掉，忘掉一些不愉快，你才能经过！那么，经过以后怎样样呢？我心灵能够化解了，把这些垃圾清除，把它焚化，变成一个全新的自我，新生我。你好了，大家也跟你活得很好。你心里面空出来了，没有压力，所有在你身边的人，都感受到你生活的愉悦。

这在庄子叫做“与物为春”。当你跟对方在一齐时候，对方会感觉到春天来了。所以有的人生命是春天，有的人生命是冬天。他一来，大家有如掉在冰库里面，他一来就讲一些伤人的话，大家突然间觉得人生好没趣！所以我们要能够“与物为春”，当我们永远把春天带到人间，靠什么？靠我们的心灵！靠我们对人间的关爱和爱心！

过去，已经过去了，那叫“命”！你还有此刻，还有明天，那个叫“缘”。这个缘，就是我们的机运，就是我们的期望！过去已经定了，可是未来的我们能够开创！我们要掌握自我的机运，要开创一个全新的自我的明天！

关于放下的作文5

生活处处面临选择，烦恼、遗憾、自卑无不而至。陷于选择的困境，往往会影响自我的方向。像风雨中脱离白线的风筝，偏离航道。仅有学会放下，才会让自我轻装上阵，走向更远的境界。

我其实并不擅长放下。以往在领奖后沾沾自喜，在名落后闷闷不乐，在观众前过度紧张，在仇恨前执迷不悟……这一切“绊脚石”，在转折点上忽然显了出来，嘲笑路上沉重的人们。

然而，在一次次烦恼之后，我发现学会放下并不困难，且能够摆脱一切世俗的人，生活十分简便，不会为琐事给压垮。人生的选择要能收能放，而“放下”则是一种人生智慧。

学会放下是简便的。对此我深有感触。在即将而来的又一次演讲比赛前，我努力要求自我放下紧张心态，即使应对的是全校几千人的目光，也必须要从容镇静。于是我经常对着镜子练习，仿佛镜子的像中座无虚席，我便微笑着排练自我的节目。但紧张感并无全身而退。我渐渐明白，是观众的目光让我心虚，让我紧张。于是我灵机一动，尝试演讲时目光方向停留在同学们的头上方，这样既能避开众目，又能让他们感觉到我一向在看他们。果然，在正式演讲的时候，效果很好，简便地摆脱了紧张状态。

学会放下是幸福的。以往和同学之间因为换座位而发生了摩擦，我担心他会跟我发生冷战，连忙主动道歉，我说：“陈同学，换座位其实并不是一大码事，何必为此郁闷生气呢？你想和我换座位必须有你的道理，可是我也有我留恋的地方啊。这样吧，我们一齐跟教师商量一下，就按照你的想法办。”结果可想而知，我们不仅仅摆脱了烦恼，并且加深了友谊，使僵局成了幸福的结局。我想，我能够主动道歉，是因为我尝试了换位思考，这应当也是“放下”的一种境界。诚然，一个家庭，如果用同样的方法处理事情，也必须会和睦幸福起来。

学会放下更是高尚的。这体现了社会的价值观，也体现了人生的真谛。在得利后放下虚荣，在失利后放下妄怒，在嘲笑中放下悲痛，在失望中放下自卑……从“拾金不昧”到“诚信友谊”，我们这个社会，也一向在发生这些事。高尚的品质无不建立在小事的“放下”中。

一个人是否拥有“放下”这种人生智慧，并不要求其是否做出了巨大贡献。我如今便在学校与家庭中的个个转折点中悟出了放下的三重境界。陆镜清曾说“放下两个字对一个人的意义难以用价值估计。”

学会放下，即使生活面临困难的选择，也不至陷入困境……

关于放下的作文6

放下，是一种境界。紧握拳头，你抓住的只是空气；摊开双手，你拥有的便是一切。放下的境界有三：痛了过后放下；主动放下；从未紧握。

痛后放下乃是第一境界。“甚矣，孤衰矣，”孔子在实现梦想的路上长叹，他想让统治者以仁为核心，周游列国，然而，并没有人关注他，重用他，他恨，恨无人识他，他痛，他的主张一向未被采用。“罢矣”孔子选择放下，他开始广招门弟，传授知识。他岂知，若干年后，人们称赞他为文圣。因为他的放下，他的释然，才造就了他一代圣人。痛了就放，是对自我的释然，是对自我的洒脱。水蛭，相信每个人都清楚，水蛭吸血，你拔得越用力，它越痛，就吸得越紧。无可奈何，人们用火烧它，它最终化为一缕轻烟。倘若它痛了就放下，又岂会落得如此下场。痛了就放，是对自我的保护，更是为以后做准备。有人问禅师：“大师，我为何放不下”禅师拿了一个杯子给他，往里注入热水，他的手一阵痛，手中的杯子随之落地。禅师说：“痛过后你才会放手”

主动放下乃是第二境界。鲁迅一开始学医，他想救治中国，可是，他看到国人麻木，庸俗的生存着，他决定放下学医，弃医从文，他要从思想上救治中国。主动放下，这样会更好。以往在班会上听到这样一个文章，是一个北大的女学生写的。在那篇文章里，她写到了高三拼命的情景，也写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切能够放下的东西，只是朝着目标“北大”前进。放下，是为了真正的得到。她一向坚信这句话，她也所以全身心投入学习，最终，如愿以偿，也给我们留下了一句话“放下，是为了真正的得到”从不抓紧是放下的第三境界。本来无一物，何处惹尘埃庄子身处陋巷，依然活的逍遥，他拒绝做官，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自我的种种欲望，因而远离了种种烦恼，回到心中的原点，做最好的自我。不带一物来，不带一物去，缘至则来，缘尽则去。这样的人才能拥有一切，他不必放下，因为他一无所有；他能够放下，因为放下后的世界还是他的有些事，轻轻放下，未必不是简便；有些痛，淡淡放下，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自我一个微笑。

学会放下，放下才能拥有。

关于放下的作文7

佛家有禅语说：“无挂碍者无恐怖”，我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上，会感到疲倦。学会放下，成为一名“无挂碍者”，我们会享受到那独有的从容，宁静。

放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有完美的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的完美。懂得放下，不仅仅能够还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候，你便能够面向大海，感受属于你的春暖花开。

然而放下并不意味着无所顾忌，肆无忌惮，也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持，难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗我们所放下的是物质所给予的约束，是扰乱心绪的杂事，是放下我们能够放下的那些令自我更从容的名与利，生与死。庄子虽然身处陋巷，依然活得逍遥，他拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自我种种的烦恼，回到自我心中的原点，可是他并没有胡作非为，放下的只是约束他追随自我梦想的外在的东西。

毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”

是的，放下不是一件简单的事，但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后，建造了自我的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里，大帝走在他面前，而他却说：“不要挡住我的阳光。”，第欧根尼的阳光，是自由，物质的贫困他早已看淡，他的心一丝不挂，有的只是自我心中的追求。放下了一切无关的事物，才有了追随阳光的第欧根尼，有了精神富有的第欧根尼。

在生命广阔的原野上，我们也要学会放下。我以往以为所有的事情都要紧紧地抓住；我以往以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去，我以往以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下，得到的也许是更多的硕果，通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天，但在生活中，放开对一些事情的执着吧。

学会放下，拥有更多的宁静，享受更多的从容。