正宫·鹦鹉曲 四首

冯子振 正宫·鹦鹉曲 四首

山亭逸兴

嵯峨峰顶移家住二、，是个不唧口留樵父三、。烂柯时树老无花四、，叶叶枝枝风雨。么、故人曾唤我归来，却道不如休去。指门前万叠云山，是不费青蚨买处五、。

农夫渴雨

年年牛背扶犁住六、，近日最懊恼杀农父七、。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。么、恨残霞不近人情，截断玉虹南去八、。望人间三尺甘霖九、，看一片闲云起处。

城南秋思

新凉时节城南住一十、，灯火诵鲁国尼父十一、。到秋来宋玉生悲十二、，不赋高唐云雨十三、。么、一声声只在芭蕉十四、，断送别离人去。甚河桥柳树全疏，恨正在长亭短处十五、。

赤壁怀古

茅庐诸葛亲曾住，早赚出抱膝梁父十六、。谈笑间汉鼎三分十七、，不记得南阳耕雨 么、叹西风卷尽豪华，往事大江东去十八、。彻如今话说渔樵十九、，算也是英雄了处二十、。

【译文及注释】

一、鹦鹉曲：原名“黑漆弩”，因白贲所作的起句是“侬家鹦鹉洲边住”故改名“鹦鹉曲”。和曲四十二首，今选四首。

二、嵯峨：高峻的样子。杜甫《江梅》诗：“巫山郁嵯峨。

三、“是个”句：是一个纯朴的砍柴老汉。唧口留，有“伶俐”，“精细”之意。

四、烂柯：腐朽了的树枝。这里暗用了《述异记》王质的故事。相传晋人王质上山打柴，看见两个童子在那里下棋，等到终局时一看，手里的斧柄已经烂了。回到家里，才知道过了一百年。这句是说他跳出红尘、隐居青山，愿意永远与尘世隔绝。

五、青蚨（fu）：指钱。《搜神记》十三：“（南方有虫）名青野蚨……取其子，即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文；每市物，或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归，轮转不已。”后人因称钱为“青蚨”。

六、抚犁住：把犁为主。住，过活，生活。

七、懊恼杀：悔恨极了。烦闷极了。杀，亦作“煞”，都是程度副词，有“很”的意思。李煜《望江南》词：“满城飞絮混轻尘，愁杀看花人”。下文的“渴煞”，也是“渴望得很”的意思。

八、玉虹：色彩绚丽的长虹。俗有“晚霞日头朝霞雨”的谚语，“截断玉虹”，就是说会断雨。

九、甘霖：及时雨。

十、“灯火”句：夜晚读孔子的书。孔丘（前551—前479），字仲尼，被人尊称为尼父。

十一、宋玉：战国时代楚的辞赋家。相传是屈原的弟子。他所作的《九辩》，开头是“悲哉秋之为气也，萧琴兮草木摇落而变衰。”故有“宋玉悲秋”的说法。

十三、高唐云雨：宋玉在《高唐赋》和《神女赋》中描述了楚襄王注高唐，梦见巫山神女对他说：“妾朝为行云，暮为行雨。”后因以“高唐云雨”喻男女之情。

十四、“一声”句：言离愁被雨打芭蕉的断续声勾引起来。洪适《虞美人》：“芭蕉滴滴窗前雨，望断江南路。”

十五、长亭、短亭：是古人送别的地方。庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。”李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭”。

十六、“茅庐诸葛”二句：诸 葛亮（181—237），字孔明，三国十蜀的大政治家。他曾经躬耕南阳，好为梁父吟。刘备三顾茅庐，请他出山。他从报答知遇之恩出发，终于在危难之际，接受了辅弼的任务。故曰“赚出抱膝梁父。”

十七、“谈笑”句：诸葛亮在《隆中对》中，决定了三分鼎立、联吴抗魏的方针，又在“赤壁之战”中把上述方针变成了现实。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”

十八、“往事”句：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽千古风流人物。“言过去的事已经一去不复返了。

十九、彻如今：到如今。彻，直到。

二十、了处：结局。