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生死的尊严_《妞妞》读后感1200字

2020-01-14 12:45:01
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我们原本很难想象,生老病死、爱恨情仇这些感情体现在一个象牙塔中的研究者身上是什么样的,于是我无意中读到学者周国平的《妞妞——一个父亲的札记》,揭开了一个哲学研究者更加贴近普通人的一面。

书中讲述了周国平的女儿妞妞生下后不久患上绝症视网膜母细胞瘤,夫妻守着孩子到生命最后一刻的历程。妞妞去世时,只有一岁半。

周国平在书中写,朋友得知他的女儿身患绝症,于是调侃道:世界上不缺一个父亲,但是缺优秀哲学家。而周国平对此的感想是:他注定不是伟大的哲学家,而是一个庸俗的父亲。

全书读完,回忆至此时,百感交集。

长久以来周国平在我心中是一个优秀的哲学研究者。我不太懂哲学,不敢妄言他是哲学家,但是,他为普通人所写的哲学读物深入浅出,将我曾经望而却步的海德格尔、萨特、笛卡尔等人的著作诠释得简洁明了,为苦于读不懂原著的哲学爱好者开启了一扇窗户,如同为芸芸众生做了哲学的科普工作。就这一点而言,我认为他是非常优秀的学者。

但是,正因为他是如此出色的学者,我才难以忍受他成为如此庸俗的父亲——

妞妞患上的眼部肿瘤恶性度极高,治愈希望极低,而且注定失明。于是周国平及夫人经过一番挣扎,选择不给妞妞做手术,不让她失明,为的是让她快乐而有尊严地活着。后来妞妞的病情加重,这对夫妻却不肯让她安详离去。在这种时候,周国平所强调的生命尊严又去了哪里?为什么在妞妞大声哭着喊疼的时候,他反而反思起父母没有权利决定孩子的生死?

是,在伦理学上父母没有决定孩子生死的权利,可是在客观的世界里,在这个离不开物质的世界里,那童稚的小婴儿正是要在父母的决定下,才有了生或死的未来啊!如果不给孩子喂食,孩子会死,不给孩子治疗疾病,孩子也会死,这些又哪半点由得了几乎没有自主行动能力的孩子?

周国平在书中写,“置身于一个具体的苦难中,我身上的人性的弱点也一定会暴露出来,盲目、恐惧、软弱、自私等等其实是凡俗之人的苦难的组成部分,我对此毫不避讳。”我本以为这是谦辞,却没想到真的成了他的写照。

也许在小生命的面前,一切理智都让位给了情感。博览群书、学贯中西的周国平竟在书中写,没有体验到母性和父性的人性是不完整的。是他不知道著名哲学家康德、尼采、萨特都一生未婚无子吗?

九十年代,气功的迷信大行其道,愚昧无知的人上当受骗或可理解,但周国平绝对不属于这个类型,他是北京大学的高材生,是在大学未曾全面扩招的年代里百里挑一的优秀人才,可是,他却因为孩子的病治不好而选择了相信气功!不要为自己开脱,说人在绝望中总需要心理安慰。一个懂哲学的人,为何不明白什么是客观?更不要拿对孩子的爱当挡箭牌,当那个妖言惑众的老太婆在气功治疗中打孩子的时候,周国平一直在孩子身边,清晰目睹孩子的痛苦,却没有丝毫的制止!而且在这之后,他们似乎不曾反思气功的危害,反而招来更多满口胡言的所谓大师!看到千奇百怪的法事让妞妞痛苦不堪,即使是不曾有过孩子的我也觉得心如刀割!

假如周国平夫妇都是山野村民,目不识丁,我宁愿原谅他们。但是身为高级知识分子的周国平,却做出如此不理智的举动,无法容忍!他爱妞妞,爱得深沉入骨,但爱再伟大,也不是投身迷信的理由!

他是优秀的哲学家,也是庸俗的父亲,这就是《妞妞》一书给我的最大印象。

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