2014年广东高考语文作文14篇阅卷标杆文简评
24．阅读下面的文字，根据要求作文。
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。
数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随进上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
标杆作文简评
1号文
数码时代，珍存点滴
广东一考生
家中有不少老照片。
最古老的一张是属于妈妈的奶奶，也就是我的外曾祖母。她一脸安详地面对镜头，黑白二略带微泛黄的相片，丝毫无损于她的雍容的气度。每当母亲提起她时，总有新奇的渴望，那是因为在那物质匮乏的年代，她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机，引来晚上全村的大集会。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆，当然还有逝去的伤痛。她的照片不多，屡次搬家之后就只剩下这张了，我们的万千思绪，便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照，寥寥几张，或是深情地凝望，或是相爱的偎依。甫一铺开，那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时，在父亲怀中的笑脸，那时父亲两鬓尚未斑白，模样正值年青（轻）。这些照片都被父母装裱起来，仔细珍藏。每当父母从照片下经过，我总能看见他们沉浸于记忆中的深沉的微笑。
然而，时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的早已倒闭，cmos感光元件与不断进步扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前，我们还要洗洗取景，不想浪费手中的胶卷。而今，我们只须（需）轻按快门，“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好，便有事没事多拍几张，说是留多点纪念，其实都不过是丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来，把单反里的10多个G的相片复制到电脑上，接下来便是三个字：删、删、删。又或是空闲时，翻看手机上动辄上（成）百上千张照片，大多都不记得自己当初在干什么，于是兴味索然，无心而观。
有人说，这是因为照片太多，在茫茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话确实有道理，我们随手一拍，大多是日常琐事，拍完就忘。在照片中找记忆，再也鄙视先前的把玩珍珠了，而成了沙里淘金的苦差事。
说到底，这便是数码时代人与信息的困局。人生而有涯，而信息无涯，我们不断地加快脚步，想要接住扑面而来的更多信息，比如照片。殊不知，这只会落得庄生两千年前的偈语：“以有涯随无涯，殆矣。”在社会快节奏的生活中，我们已经无法停住自己的脚步，回望生活的点滴，生活的美好记忆，便是旁道串串遗落的珍珠，弃掷逦迤（迤逦）。为什么不停下来，看一看，再出发？
在数码时代，我们本应由更好的技术条件，去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的傻子放进蚌壳，结成令人惊艳的珍珠？在数码时代，我们更应珍存生活的点滴，让这些点滴的记忆相伴一生。
阅卷者言24+24+10=58
本文是一篇开合自如，情理相彰的说理散文。
文章先从母亲保存的关于她的奶奶的照片说起，开口很小，便于发挥。“我的外曾祖母留给了妈妈，以及我们整个家庭非常重要的影响，而这些影响全靠一张黑白照片来传递眷恋，可见，黑白照片曾经在情感的维系上，是多么的重要！紧接着作者写道父母世道的照片，温馨、甜蜜、美满，依然荡漾着挥之不去的情愫。写到此，文章自然过渡到当今的数码时代，小作者列举了柯达倒闭，旅游无心而观的现状，很有说服力地证明了科技的进步给人们带来的感情稀释，最终表现出人与科技的困局，得出“数码时代，我们更应珍存生活的点滴，让这点滴的记忆相伴一生”的结论，可谓水到渠成，情理相彰了。
纵观全文，文章中心突出，思路清晰，层次分明。首先通过对两张老照片的回忆来抒发情感，记忆温馨，感情真实。之后将老照片与数码照相对比，内容充实，信息量大。在此基础上去探寻原因，由表层的“因为照片太多”而“成了沙里淘金的苦差事”到深层的“数码时代人与信息的困局”。叙述、议论、抒情相结合，语言有文采，形象较生动。
除了极个别的错别字、字词瑕疵被扣除2分以外，文章扣题准确，语言准确且富有表现力，是不可多得的一号文。
2号文
用心观察与记录
广东一考生
如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量的照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六副的胶卷、几十元的高昂成本，在于暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢？正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。
这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。
我也曾经这样天真地认为。我初步摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天、白云、碧水、雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎从未从取景小窗口移开过，储存卡也被填得慢慢的，心想我已记录下了这一切美景。然而，回家再次浏览这些照片时，却再也找不回那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到，有些东西是难以用照片记录下来的。
后来，又一次我带上了相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号的粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程，老师傅看着我专注的神情，露出灿烂的笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到了粉肠的香味，又听到打铜的悦耳声音。
因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系？照片的多与少又有何关系？只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。
阅卷者言23+22+10=55
这是一篇特别的记叙性散文。
作者对试题材料进行综合立意，提出照片（不论是黑白照片，还是数码照片）都有值得回味的记忆，我们要用心去体验。
文章主体按时间顺序，依认识转变的过程，用两次自身经历证明看法；结尾总结全文，画龙点睛，强化了中心。
文章先自然顺承原材料，讲到黑白照片与数码照片各自的优劣，然后笔锋一转，进而叙事。先将自己到西藏旅游只顾拍照而无瑕顾及领略风景的遗憾，得出数码技术不能完全取代人的主观感情；再讲到自己拿着相机去“扫街”，读者以为又是跟“游西藏”一样，于情无甚帮助，于是该考生慧眼灵动，写的恰恰是照片带给自己“美好的记忆”，这是一般考生难以想到的。在这里，提携了该考生不俗的审题能力——因为黑白照片与数码照片各有优劣——以及该考生对文章的高超的驾驭能力，如果没有这两项突出的能力，这篇文章依然会黯然失色的。有鉴于此，阅卷老师一致打出55分的高分。
如果本文作者在开头部分更简要些，直接叙事或者以明确的议论转入叙事，分析更准确些，文章的结尾在中心的表达上更集中明确些，语言更有文采些，那这篇文章就完美了！
3号文
谁为照片背后价值的流失负责？
广东一考生
随着技术的进步，照相成了一件轻而易举的小事。只需手机或相机，每个人都能随意记录下生活中的琐碎细节。可惜的是，这些照片上的种种细节却拼凑不成一个完整的故事。胶卷越来越轻，而照得的照片的价值似乎也越来越轻。照片背后的故事和人文价值在清脆的快门声中渐渐流失。
试想当你的家庭贫困，而照相又需要一笔不菲的开支时，你会轻易照相吗？显然不会。这时的照片记录的必然是一些关乎全家庭的大事。而这张造价不菲的黑白照背后也必然有着可以说一夜的故事和价值，可随着技术的进步，拍照的简便随手拍下的一花一草只因一时心情愉悦，其背后的故事与价值也就不再弥足珍贵。
可是，技术的进步并不为照片背后人文价值的流失负全责。在技术发达的今天，仍有不少坚守传统工艺，拍黑白照片的人。在广州东山，祖宗三代一脉相承黑白照片的摄影店，而附近也有几个固定的客人，每隔一年来拍一张全家福，在黑白的底片上记下家人的音容笑貌。即使科技在飞快地进步，我们仍能用黑白照片记下我们的光阴，可为什么我们没有呢？我们随手的拍摄，随手的与陌生人分享照片，这种“随便”的快餐文化正因技术的快脚步而深深地影响着我们。不是技术的进步让我们丢弃了照片背后的人文价值，而是技术的进步让我们过于浮躁而急促。急速的脚步让我们与亲朋好友生疏，让社会间的相互人文关怀减少，让我们没有了静坐在一起，分享生活的耐性和人情味，从而导致了人文关怀的减少。因此，现代先进的照相技术才拍不出人文价值与故事。这不是技术的过失，而是我们失去辨识能力，在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。
因此，我们不应再盲目地指责技术的进步。《舌尖上的中国》引用国际上最先进的拍摄技术，却找出了邻里的互助，一家人合力煮饭的和谐，找出了所谓“肤浅”美食背后的人文价值。抛却浮躁的心，便捷的高科技相机也能照到温馨的故事。抛却急切的脚步，高科技的当代社会也能在时代的镜框下显出充满人文关怀的五彩美景。
阅卷者言22+22+9=53
这是一篇立意上不同凡响的一类卷议论文。
中心明确，见解新颖。作者反向立意，围绕“照片”与“欣赏方式（成册，存储）”的关系，表达了技术进步不应为人文的流失负责的观点。
文章从原材料的“含义”出发，准确的挖掘出了“照片背后价值的流失”问题，立意大胆，体现了该考生的过人胆识。
文章从数码技术的弊端谈起，自然得出“照片背后的故事和人文价值在清脆的快门声中渐渐流失”这一生动鲜明的观点；然后转到写黑白照片的价值以及形成这些价值的背后原因。文章的第三段，小作者直面数码科技时代，采用对比的方法——也是原材料采用的方法——来探讨科技进步带来的人文价值的流失问题，认识到“在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。”这样的结果，可谓见识独到，不同凡响了。文章的末段，以《舌尖上的中国》为例，证明了科技受人支配的现实，再次提出“人”的重要性，整篇文章，理据充分，受到许多小组长的好评。
文章在表达上存在毛病，比如，“瞬间”与“点滴”，两者是不一样的，前者是有纪念意义的；又如，“拍摄技术”，它不是“照片”。如果能在中心的对象上矫正到对“科技”、对“情感”、对“生活态度或方式”上来，更切文题主旨些，那么得满分就毋庸置疑了！
4号文
情感应被珍藏与回味
广东一考生
数码时代的到来极大的激发人们的拍摄热情，随着一声声的“咔擦”，数以万计的照片被不断的诞生，他们有的躺在手机相册里，有的冷藏在电脑里，但同样逃脱不了的是被冷落的命运。为什么这些数量巨大且精美的照片，带给我们的感动竟还不如几张泛黄的老照片？
还记得小时候，在一个个阳光灿烂的午后，爸爸妈妈喜欢抱着我跟我一张张的翻老照片，并跟我讲照片背后的故事。似乎岁月静好，一种充盈的踏实感洋溢在空气里。
但现在的年轻人似乎都少了这样的“闲情逸致”，现在还有谁能真的好好整理这些照片并不断翻看？照片被产生的太快太多，所以大家也渐渐不珍惜照片了。
不过，照片太多并不是情感被稀释的原因，其实追根究底，是这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间。不管是黑白照片还是彩色照片，其背后承载的都是不变的人类的美好情感与对过往的纪念和缅怀。而变的是时代，是人心。我们总是像赶场一般急匆匆地做事。学生急着做作业，上班族急着上班，关注薪酬，向往“发财”。全社会似乎都陷于“急躁”的浪潮，不可自拔，大家的世界里早已浓墨重彩，哪有给感情的留白？于是乎，照片不断被产生，。却不断地被抛弃脑后。于是乎，照片便失去了其作为记忆和情感载体的价值。
数码技术作为这个高速发展社会的产物，体现的是人们过快的生活节奏。发达的通讯技术同样也减少了我们情感沉淀的时间。现在不管是同学聚会，还是情侣约会，大家都不约而同的拿起手机刷微信、发自拍。这样做并不利于情感的交流沟通。不要把最美的笑容留给电子产品，而忽略了你身边的人。
难怪现在越来越多人怀旧，他们怀的不是“旧”，他们缅怀的过去人们注重情感交流与沟通的生活。现在大家虽物质丰富了，情感与精神却缺乏了。
情感要我们用心浇灌。情感理应被珍藏和回味。
阅卷者言20+20+8=48
这是一篇语言流畅、理趣共生的一类卷说理散文。
文章抓住第二段材料的深层含义，采用驳论的写法，指出相片多并不是情感被稀释的原因，而是“这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间”，思维有层次，思路清晰，由具体到抽象，有驳有立，有社会关照与人文关怀，有说服力。
文章先在标题上旗帜鲜明地提出“情感应被珍藏和回味”，紧切题意，属于“含意”范畴。然后从“照片”谈起，以数码照片的弊端开头，转而写黑白照片的踏实与美好，采用的是对比手法，效果突出。文章的第四段，也是全文的精彩段，小作者先追其原因，认为：是这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间。然后再次通过对比得出“照片便失去了其作为记忆与情感载体的价值”的原因；文章的第五段，一句“要把最美的笑容留给电子产品，而忽略了你身边的人”充满了人生哲理，极具韵味。最后自然得出“情感要我们用心浇灌”这一结论，可谓理趣共生！
如果本文能在标题上做些改动，或者在正文中谈谈“情感应被珍藏与回味”的方式方法，那么题与文就更加水乳交融了，此为一大遗憾。另外，开篇入题较慢，有些句子表达不清，甚至有语病，也影响了本文的得分。
5号文
时间被稀释的“点滴”
广东一考生
手机被偷了。
我面色苍白，浑身颤栗地站在喧嚣的大街上。人来人往，穿（川）流不息，没有人发现热闹的街市中如落冰窟的我。
口袋钱包背包翻遍了都没有，找人借了电话，发现手机已关机，想是被人偷了。我宝贵的相片啊！
失魂落魄地回到家，头发散乱地坐在沙发上，泪水如岩浆滚滚滑落，炙烫了我的眼眶、面颊，却抵不过内心的创痛受伤。
妈妈从厨房出来吓了一跳，急忙询问事情经过，现实蹙眉婉（惋）惜，却突然会心一笑，放下手中的锅铲，乐颠颠地跑回房，出来时伴着蜜一样甜的眉眼的，是手中一沓厚厚的相纸，我的嘴能塞下一个鸡蛋，喔不，是橙子。
翻开相册，我的眼泪再次流了下来，那是我和同学、我的宠物小猫、我和家人团聚中秋、我认真努力奋斗得焦头烂额的模样。一张张照片如流水，记录着一张张或甜蜜，或悲伤，或可笑，或温暖，或喜庆，或苦大仇深，或幸福快乐如小鸟的模样，摸着这些记录着流水年华的相纸，我不仅感动于母亲细心地偷偷为我把手机里珍贵的回忆变成实体，更惊异于这些实实在在能触摸到的点滴岁月回忆。当我还沉浸在感动中时，妈妈已从房间里搬出一大沓尘封已久的相片。随着信息时代的高速发展，人们变得瑞“忙碌”，有多久没有静下心来，安安静静地翻阅已经走过的岁月，反思过去，展望更好的未来。
我们娘儿俩，因为“手机失窃”事件，欢快地坐在客厅的地板上，整理回顾这些或黑白泛黄，或彩色华丽的旧照片，看着母亲年轻时代的娇羞温婉，看着结婚时的美丽动人，看着我刚出生时眉眼未睁的可爱模样，看着我出去游玩摔倒了哭得稀里哗啦的可爱窘态……点点滴滴的酸甜苦辣涌上心头，我和母亲沉浸在一种从未有过的喜悦之中。
电子的产品未尝（未必）全信得过，照片虽泛黄陈旧却能永存千年。历史的文迹书籍被大浪淘沙洗了又洗，却仍有珍贵地留存世人共享。
让我们珍惜前人创造的纸质照片，适时回忆生活的点滴，让点滴的岁月通过一纸照片永恒地流传下来。
评卷者言21+19+8=48
这是一篇一类记叙文。
文章先从丢手机写起，传达的是“数码科技时代手机照片”给自己的影响，自己“创痛受伤”，自然也包括了对数码照片的正面肯定。然后讲到妈妈拿出相纸与“我”分享，我感觉的这些来自母爱的照片“实体”，是可以触摸的，是有别于数码照片的，虽然这些照片来自手机，但当妈妈拿出“一大沓尘封已久的照片”——应该是黑白照片了——看着已经走过的岁月，沉浸在一种从未有过的喜悦之中。最后作者得出“珍惜前人创造的纸质照片”，呼吁要“永恒流传”，也是顺理成章的。
本文作为记叙文，通过一件事来表达主题，用一个故事来说明中心，故事较生动，有一定的深度和感染力，点题较自然，可算构思巧妙。思路清晰，场面生动，文章场面中的细节刻画细腻，写人如见其人，如闻其声。
不足的地方也是很明显的，一是赋予的情感有几处过于夸张，不切实情，比如自己丢了手机，自己痛哭妈妈的笑；二是对尘封已久的照片详写不够。若能处理好这两点，文章自然会更优秀。
6号文
礼物
广东一考生
时光任（荏）苒，记忆如梭，回不去的，是美好的时光，将点点滴滴串起，一份独家的礼物一世留恋。
——题记
打开礼物盒，映入眼帘的是一台年代久远的莱卡相机，盒里还有一张卡片，写道：每一次按下快门，都只有一次记录美好的机会，不可复制，无法删除。
看着这厚重的年代感，仿佛历经无数主人记录不同年代不同背景不同主人翁的华年依次出现在脑海。每一条线索都是不同的故事。拿着礼物的新鲜感，第一次想到的竟是，让它和数码单反在性能上一决高下。于是，拿出单反一看，内存卡竟然已满，三千张的照片让我疑惑，何时留下了如此多的零星小事，打开之后又颇为汗颜。大至一座山，小到一棵小草，每一个场景几乎都反复拍了好几次，更甚于吃的，喝的。
记忆仿佛重新加载了当时的情景，热闹的人群，美味的饭菜，然而，忆不起的，却是陪伴在身边，一起出行的那些人了。这个信息畅通的时代，总是急于与他人分享生活中的每一件小事，将记忆的初衷改为告知，恨不得全世界都与我同在。然而那些真正需要留下的，又都去哪里了呢？
右键，点击删除，三千余张，竟剩下仅仅不到100张，是该开心，还是该反省？那独家的记忆又该如何保存？就在这时，脑海里却想起卡片上的话，是啊，每一次快门，一次机会。电脑放着一张6个月时的照片，没有底片，妈妈无数次描绘过那天拍照的场景，历久弥新。妈妈为何能记住我成长的印记？
我想，答案是：用心。在这个科技发达的时代，我们的注意力被分散得太远，远到忽略了生活的本质，远到我们忽略了身边的小事，远到我没忘记了记录真正的美好，忘记了珍惜每一处点滴。
谢谢这一份礼物，我会用你，留心更多的美好，将点滴记录，再造一份独家的礼物，送给自己，送给你。
阅卷着言20+18+7=45
这是一篇二类卷的叙事散文。
本文为散文写法，通过对比（数码单反快速，无心记忆；妈妈用心记录，珍藏点滴）来表达情感。
文章以“礼物”作为标题，以题记作为开头，首段自然点出礼物——卡莱相机以及拍下的照片，接着转承到它与单反相机进行比较，自然在数量上占下风，然而那些真正需要留下来的，又都去哪儿了呢？小作者生发出了这样的追问，原来，是用不用心的原因在作祟，因为妈妈总是津津乐道我6个月时的一张照片。这样的结尾，很好地扣合了作文题旨，是一篇很平稳的文章，也是很具有代表性的文章。
这样的文章切合了题意，在选材立意上波澜不惊，四平八稳。但文章对“礼物”的交代不清，在立意、选材、语言上无甚新意，表达一般，只能算是二类文。
7号文
勿稀释那珍贵的“点滴”
广东一考生
在黑白照片的年代，记录着人生重要瞬间的照片，翻看中，唤起如潮的记忆，但其纸片渐渐发黄，变得模糊，然而进入数码时代后，照片天天变新，即使永不泛黄，但被珍惜的“点滴”，似乎也被稀释了。
你，是否属于天天玩微信，刷朋友圈，晒靓照的一员？倘若是，那你是否淡忘了很多开心的时刻？
在科技迅速发展的时代，在这数码技术的时代，相机，人皆有之。因此，每天都能看到微信好友在网上晒自己的靓照，所以网上才会有“真言”：晒完自己靓照，晒自己孩子靓照，晒完孩子靓照，晒宠物靓照。那么，在这么多靓照的储存下，你是否还有像在黑白胶片的时代那样，每天抑或有空拿出来看一看，怀恋一下？即使有，相信也是快速浏览罢了。
在每日更新的照片中，人自然而然会对某些原本珍惜的时刻淡然，也许拿出一张很开心的照片，你也已经忘记自己当时为何笑得如此开心的了，这也是数码时代的悲哀之处，即使照片不再泛黄，永不模糊了，但，记忆似乎变得模糊。
其实不仅仅是照片如此，书籍亦是如此。在这新时代，繁忙的人生，人们似乎开始迷恋快餐式阅读，浅阅读等途径，但在这浅阅读中，人们自然而然的失去品味经典名著的乐趣，很多该被记住，值得细细品味与珍惜的段落，似乎也被人忽略。
快餐式阅读虽然能在网络上进行，使得不浪费纸张，但是，你也不会珍惜文章的内容，使得文章失去它原本的价值。这是否是快餐式阅读的悲哀呢？
人难免都会这样，在罕见的事物面前，会显得更加珍惜，即使照片已经泛黄，纸张已经残破，但在屡见不鲜的事物面前，就会不那么珍惜，以至于在快速浏览与频繁更换的数码时代，值得珍惜的点滴瞬间被稀释，值得珍惜的名著在网络上被快速阅读中被忽视其当中的价值。
勿稀释那珍惜的点滴，即使它永不泛黄，永不模糊，也请你珍惜，记住，因为那是你人生的重要瞬间。
阅卷者言18+19+7=44分
这是一篇二类卷说理文。
文章观点明确，标题鲜明地提出“勿稀释那珍贵的点滴’”，属于符合题意。文章先从黑白时代与数码时代的比较中辩证地得出观点，然后站在科技时代的角度，列举种种被牺牲的现代来进行证明，富有说服力。文章的第五段、第六段，援引与原材料类似的材料——快餐式阅读进行佐证，说明科技进步带给人们在生活方式的镇痛，小作者并没有一发不可收，而是在第七段用“人难免都会这样”收束发散思维，迅速落在“照片”这一“中心”点上进行再次开掘，点出了“人生重要瞬间”不可被稀释这一核心。
文章的亮点在于援引类似材料，将照片与书籍进行类比论证；内容虽较充实，但表达一般，特别是立意欠深刻，即对勿被稀释的原因开掘不够深刻，还只停留在表面，如果能对现象背后的原因进行必要的深入探讨，那么作文肯定会因此上升一个等级。
8号文
不被稀释的“点滴”
广东一考生
数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。然而，只要我们能重视，当我们能慢下来查阅每一张照片，它也能唤起许多永不褪色的记忆。值得珍惜的“点滴”也将不会被稀释。
数码技术的时代，相册一本又一本，网络上许多记忆的照片一页又一页。当时记得我们日常生活的点点滴滴，或许早已被我们稀释,曾经的友情、爱情也渐渐地被我们自己给遗忘，值得珍惜的“点滴”被稀释了我们不觉得很可惜吗？因此，我们要慢下快速浏览的脚步，选择慢慢去查阅每一张照片，享受过去美好的回忆、美好的乐趣。在频繁的工作中，有时也要慢下脚步，回忆过去，过去是多么的美好，是多么地珍贵，唤起你永不褪色的记忆，“点滴”将不会被稀释。寻回过去珍贵而又纯真的友情，使它们永不泛黄，永不模糊。
当今中国，随着科技的发展，人们的物质生活水平不断上升，也有许多中国的点点滴滴，然而在科技的迅速发展中，许多“点滴”也似乎被稀释了，例如中华民族的传统美德也渐渐地变淡，年轻一辈不让座在公交车上时常出现，因为压力紧张而忘了回去看父母而遗忘了孝道也经常可见。随着迅速发展，但人们的精神文明素质却没有上升，并且在下降，一些商家一切为了钱的利益而不断侵犯消费者的利益，这类事情在当代中国不断地发生。那么中国啊！你是不是应该慢点走呢？慢下进行的步伐，提高人们的文明素质，传承好中国的传统美德，将过去值得珍惜的点点滴滴重新变浓。让这些过去的“点滴”不被稀释，不会被遗忘。
中国啊！你该慢点走，看清每一片中国特色的照片，使中国值得珍惜的点滴不被稀释。
阅卷者言18+17+7=42分
这是一篇观点明确、基本切合题意的二类论说文。
文章先从数码技术时代说起，得出在数码时代，值得珍惜的“点滴”不应该被稀释；进而提出“放慢脚步，享受乐趣”的主张；紧接着视角扩大到“中国”的目前现状与国人心里进行分析研究，提出“人心激进”，没有“放慢脚步”的事实，采用的是与原材料相近的联想，有一定的说服力。整篇文章思路是清晰的观点是明确的，这是可取之处。
但文章也有不足，一是文章的中心还不够切题，最好围绕“一个中心”——照片/科技——来展开讨论；二是文章的倒数第二段，分析论证还是不够典型，比如不良商家是不是因为“脚步太快”导致的呢？同时，末尾两段扣题不紧，以“中国”打头，有点虚张声势、空洞呐喊的嫌疑。
9号文
科技，不会稀释值得珍惜的点滴
广东一考生
随着时代的步伐，胶片的时代已经与我们远去，我们进入了数码技术时代。我们的照片从黑白变成彩色，从很少变成很多，但是我觉得尽管如此，那些值得让我们珍惜的“点滴”仍然是那么的浓。
翻开自己的相册，我发现我也经历了从胶片到数据的替换过程。小时候的照片总是发现是在家里人办喜事时拍或一起外出游玩时拍下的，每次看到会勾起我许多的童年回忆，想起了许多“重要时刻”，但是看着这些我总会觉得少了些什么。但当我打开QQ空间的相册时，我终于知道少了的是日常生活的点点滴滴。日常生活的点滴其实也有许多事值得我们回忆的。每次看到那些“重要时刻”拍下的照片我依然与当初一样，唤醒那些深刻的记忆。但是，在看日常照片时，其实也是能发现其独特的美丽，也能给与我们深刻的回忆。深刻的记录并不会因为日常生活点点滴滴的记录增多而冲淡，只会增加你更多的，美好的回忆。
还记得我的一位老师，在连堂课的课间秀起了自己儿子的照片，看着那一张张平凡的、日常生活的照片，我的同学跟老师一样总会挂上一丝的微笑，纪录着日常生活点滴的照片，也是能够给我们带来幸福的。随着照片一张张的切换，突然之间冒出了一张老师的全家福，我和我的同学看上去没什么特别的感受，然而我却能感受到老师与之前看那些照片不一样的感情在里面，像是回忆，但是总能从她的眼中读出一种只属于他的幸福。照片增多，并不会影响我们对那些时刻的感觉，因为那些时刻的记忆与感觉总会保存在我们心中最深的地方，当我们重新发现时，总会从心中激发出来。
技术的提高更有利于人们记录人生的几个瞬间，因为有了新技术，我们想一直保留的再也不会泛黄变得模糊，我们能把这一瞬间，以最漂亮、最新，最好的面貌保存下来，无论是几年，还是几十年后，我们仍然可以看到那一个最美好的瞬间。
值得珍惜的“点滴”，不会因为技术的提高，照片的增多使其味道被稀释，反而因为技术的提高，我们能发现生活中更多美好的瞬间，并且让这些最好的记忆以最好的姿态保存下来。
阅卷者言17+17+6=40分
这是一篇二类的记叙文。
文章反弹琵琶，认为数码照片不但可以将美好的瞬间记录下来，而且不会因为其数量的增多使其味道被稀释，这是和原材料出题者的命题意图不一致的。原材料的意思是说，数码照片可以快捷地进行分享，同时也因为数量多反而使得情感被稀释了，谈的是数码照片的优劣。而本文的作者却反其意而写，这样写主要是在关注数码照片的“优点”上，而且这些优点有的与原材料的表述相冲突，但从写作的含意上说，本文写的内容也可以说在材料的内容含意的范围之内，谈的是对“数码照片”的看法，只不过不是命题者的最佳题意罢了，故判为二类。
10号文
数码时代“点滴”被稀释
广东一考生
黑白胶片的时代，照片很少，虽然照片日渐泛黄，但每每唤起人们永不褪色的记忆。数码技术的时代，照片很多，虽然从不泛黄、永不模糊，但值得珍惜的“点滴”被稀释。对于本人来说，我更热衷于前者。
数码时代，由于信息量大，快速浏览，“点滴”被稀释。
随手拿起手机，微信群里早已无数条信息了：翻开微博，无数条转发。评语涌进你我的视线。朋友随手发的照片，就会成为大家评论的焦点，可是转过头，又是下一张照片，可当你查阅所有信息后，你可否有发现，可有你记住的照片呢?鲜有人会记得住。更别提珍惜了。
反而在黑白胶片的时代，照片少却让人回味无穷，每每看到的倍感温暖。所以快速的浏览“点滴”被稀释。
手指一动，屏幕不知已滚动多长，刚发的照片也不知被谁的照片给顶了下来，找也找不着了。刚想拉回看看，结果手机一直在震动中，一查看已经是无数条未看信息了。数据更新快，有时温暖还未来得及细看、品味，照片已经堆满了一堆未查看的，这未免让人觉得乏味，。尽管照片随手拍，记录着每个人的生活中点滴美好。但是当我们想细看时，早就被下一张、下下一张所替代。到最后，我们再往回回想它时，却没有了激动、感动，只有平静地滑下另一张。所以数据更新快，而我们的情感不能随其更新速度，再珍贵的生活点滴也只是一瞬罢了。
数码时代，不泛黄、不模糊，“点滴”被稀释。
看过马年春晚，相信各位会对大萌子留下深刻的印象。大萌子的父亲用相机，每年在同一个地方拍下与女儿的合照。尽管照片微微发黄，但是记录了大萌子与她父亲的美好时刻，就连同别人也感受到了他们的爱。照片褪色可记忆是永不褪色的，并且随着时间越久、照片越泛黄，回味起来更香醇。
可是在现实生活中，有些人就极度热爱用数码工具来记录生活的点滴，只是为了炫耀不是用来回忆。数码时代，人们快速浏览，频繁信息更新、不泛黄、不模糊，都会使“点滴”被稀释。拿起你的相簿，共同回味属于你自己永不褪色的记忆。
阅卷者言16+17+6=39分
本文是被判为二类下的说理文。
文章以“数码时代点滴’被稀释”为标题，符合文题意。
文章主要分为两个层次。一是：数码时代，由于信息量大，快速浏览，“点滴”被稀释；二是：数码时代，不泛黄、不模糊，“点滴”被稀释。两个层次表面看上去构成并列关系，但是第二个层次中，不泛黄、不模糊与“点滴”被稀释之间，缺乏必要的逻辑关系，是存在表意不严的问题的，再说第一个层次也是比较肤浅，基本上是不需要证明的。还有，文章中的第三段与第五段意思上重复啰嗦，没有将文章继续推进。而且第二层次列出的原因也并不准确。
总的说来，文章立意较为肤浅，行文较为啰嗦，且带有一定的雕琢（套作）痕迹。
11号文
珍惜生命中的“点滴”
广东一考生
在历史长河中重拾那微不住足道的人生“点滴”，珍惜它，汇集它。那么生命也会因此而变得更加地（的）精彩，更加地（的）不平凡。短暂的生命时光，我们应该学会珍惜生命中的每一处“点滴”。
照片是记录生命的“点滴”的一个媒介。在黑白胶片的时代，可以和家人、朋友拍张照片是一种奢望不过的机会。记录人生的几个瞬间，记录生命的几个“点滴”……在家人一次次地翻看，这些照片能让家人的脑海中再次勾勒出那生命中的记忆。随着科技的进步社会的快速发展，在这数码技术的时代，更易拍照，随之，照片也多了，可以和别人分享得到，但是，在网络上快速浏览和频繁的更新下，即使值得珍惜的照片，值得回味的“点滴”也会随之而被稀释。那么，尽管再多的点滴也没用。因为不懂得去珍惜它。由此可知，作为我们自己生命的主宰，也应该让生命过得精彩，正因为生命需要精彩，所以，面对生命中的“点点滴滴”，应持有一种珍惜之心。
照片能留住这瞬间，记录这瞬间的记忆。生活中的“点滴”也可让人变得有不一样的习惯。
回首过去曾记否，大名鼎鼎的一本药书名《本草纲目》吗？这是由李时珍著作的一本对在医学界上作出巨大贡献的医学著作，李时珍懂得了解身边之事，有着一种敢于尝试的心态，知道注重发生在自己生命中的“点点滴滴”，所以他在她的生命中留下精彩的一段，由此可知，不仅是过去还是现在，或者是未来，面对生命中的点滴，都应该将它好好的珍惜。
古人的珍惜之心教会了现在的我们，让我们零落到了去珍惜生命中的“点滴”的魅力所在。让我们从中可以得到升华。
生命中的“点滴”，铸造了我们人生中的不平凡。在生命的长河留下不一样的精彩，珍惜生命中的任何一点滴，珍惜记录的记忆。在人生的漫漫旅途上需要我们去记录属于自己的“点滴”，并怀着一颗珍惜的心去珍惜它、感受它，人生因它而变得更加精彩。
珍惜生命中的“点滴”，拥有不平凡的人生，朋友，请珍惜之。
阅卷感言16+16+6=38分
本文是一篇二类下的说理散文.
文章的核心立意是要珍惜生命中的“点滴”，见第二段的末尾句。这样的立意是粗糙的，可以说是没有准确分析原材料造成的，因为“点滴”被稀释是源于数码照片数量的多，而不是因为“点滴”本身重要，所以本文在立意上属于“基本符合题意”，需要重新矫正审题。
在行文中，内容上较为空洞，缺少典型具体的内容；文中援引《本草纲目》一段，在表意上的意义并不明显，欠典型。综观整篇文章，需要改进的地方还有很多。
12号文
少且珍，多则淡
广东一考生
黑色胶片年代，照片少，家人每次翻看都唤起记忆。如今数码技术时代，照片多，人们上传分享便利，但很容易稀释值得珍惜的点滴。我认为少则珍贵，多则平淡。
物品少则珍贵，多则平淡廉价。
俗话说：物以稀为贵。古往今来，人们均是如此。哪些物品稀缺，哪些物品则更珍贵。正如黄金，众所周知黄金昂贵，比起常见的铁和铝，更能体现黄金的昂贵。金子之所以昂贵，因为全球总金量低，铁和铝之所以便宜，因为它们在地球上的储量多。照片也是如此，黑色胶片时代照片少，人们都珍惜；现在照片多得数不胜数，人们便觉得没那么重要。因此，少则珍贵，多则平淡。
人们说的话也如此，多则珍贵，少则平淡。（观点错误）
如果一个人在你面前说千言万语，你可能一句话也记不住，如果那个人在面前沉默寡言，他的每一句话你都可能牢记在心。诺贝尔文学奖获得者莫言说过，小时候，他话特别多，别人都不喜欢听他讲话，父母也叫他少说话，所以后来他说的话，别人都特别认真听，甚至能记住。如果莫言仍像以前那样话多，人们都将他的话不在意，正如穷人家渴望吃上鲍鱼、鱼翅，所以珍惜每一次吃鲍鱼的机会，而富人常常吃，则喜欢清茶淡饭。因此，少则珍，多则淡。
人们见面也如此，少则珍惜，多则随意。
古时候人们分别便难以重聚，故别离时多挥泪相别。现在交通发达，人们分别甚至给一个手势就走了。正如我们小时候上学，只是平淡地说一声就去上学，而回来时也只是说一声。而当我们在外拼搏，很少回家时，离家时经常是难分难舍的，重复太多，人们会厌倦，经历得少，人们会珍惜。因此，少则珍，多则淡。
阅卷者言14+15+5=34分
本文是一篇三类卷文。
本文立意肤浅，发散失当。
但文章主体部分跑题，特别是
立意肤浅：文章认为“少则珍，多则淡”，即：数量少就显得珍贵，数量多就显得平淡。这样的观点其实是无需证明的，缺乏必要的可读性。
发散失当：开篇由相片引入文章中心“少则珍，多则淡”，但主体部分则完全离开了“照片/科技”。文章先从黑白照片发轫，是可以的，但是后面几个层次将“物品的少与多”，“人们说话的少与多”，“人们见面的少与多”，显然就不是在“材料的材料内容及还以的范围”之内作文了，罔顾了写作的要求，虽在行文过程中有提及“照片”，但对论述的作用并不大，结果成了偏离题意的文章，这样的教训，希望后来者认真汲取。
13号文
美在心灵深处
广东一考生
无忧淡泊地生活，并能以淡泊地（的）态度去对待生活中的繁华与诱惑，让自己的灵魂安然入睡，这样的人给予自己像云朵一样轻松，给予别人是湖泊一样宁静。问世间何为最美？美在心灵深处的一点心灯。在车水马龙的喧嚣声中，追逐着金钱和名利的现代人只能看到事情的表层含义。他们不会用心体会，用情感区体验。也许生活充实，但精神世界呢？
在漫无边际的田野中闲庭信步，在潺潺的小溪旁低吟清唱；在绵绵的细雨中接受洗礼；在满月的银灰（辉）里想入非非。打开心的天窗，让自己的灵魂，描绘出一份绚烂的漫话。
黑白胶片的时代，无论你有多姿多彩，它只会两种颜色；一是黑色，二是白色。它们记录着人生的几个瞬间。时光一天天的飞逝，在一次次的翻看中，它唤起了许多永不褪色的记忆。黑白胶片的时代渐渐模糊了。
我们要时时保持心的洁净，就像一颗透视世界的明珠。
我们要时时保持灵魂的清醒，就像头顶上湛蓝的苍穹。
我们要时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的沙鸥。
曾经，寻找美德的栖息地，想做一名放荡不羁的文人，行走在羽扇纶巾之间，在落花中独立；在微雨中看飞燕；绿柳如烟墨笔生香。但求在华美的锦缎上留下自己韵短而味长的一笔。
美在心灵深处。心静似云，有聚的浓烈，也有散的寡落；心静如水，有静的轻柔，也有动的汹涌。排除纷纷扰扰的世界，让自己的心灵陪伴着我们，将这生命的旅程进行到底。
在车水马龙的时代里，人们的生活的步伐飞快地流动。数码技术时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览中被稀释了。
传说中有一只鸟为了能胜过夜莺的歌声，它始终如金子般缄默着，直到遇到那棵荆棘树之前。就像黑白胶片与数码技术一样，黑白胶片不得不惊讶现代的科技。这是荆棘鸟的选择，做自己但求无悔。
夜深人静十分
朵朵鹅毛大雪飘落
几百年，几千年
无论世界如何变化
总会沉醉于灵魂中
因为美在心灵处
阅卷者言12+12+4=28
本文中心是“在心灵深处寻找美”，其主题立意与材料相去甚远，属于四类卷文。
虽两次提及“照片”，但均为生硬嵌入。综观整篇文章，最有价值的是第十段和第三段，因为只有这两段才和原材料发生一点联系——姑且不论这两段是否切合原材料的旨趣。而其他段落，文字上是优美的，形式上也是新颖的，但就是不和考场命题有关，考场认为这样的作文就是宿构文。
事先准备好几篇模式文章，然后与原材料“勾肩搭背”，“强来硬扯”一番，算是完成了本次写作任务，这样的不动脑筋，投机取巧的作文方式，是属于严打范畴的，希望后来者注意。
14号文
时间流逝
广东一考生
时间悄悄地离开，眨眼间我们由无知的小屁孩变成有义务的青年。在这眨眼间，我们的喜、怒、哀又有多少在我们的脑海中流转着。
时代的发展，曾经科学家也保存人们自己美好的回忆，发明了黑白胶片相机，它能唤走记忆，但时间流逝，照片也泛黄、模糊。数码技术更新也被稀释，记忆总抵不过流逝。
时间流逝，我感到了害怕。因为时间会带走我所有最爱的东西。在这段日子里，爸爸变老速度加快了许多。面上的皱纹插进了他的面颊，头发也变得稀疏。以前大方、随意的心态也变成迟疑和争执。时间流逝，不得不说他真的上年纪了。但在我心中你依然成熟稳重。
时间流逝，我也感到幸福。从小到大，爸妈的爱一直保护着我，传授我生活技巧，让我能在这社会上立足。
时间一分一秒地流动着，我真想在这一秒停下来，让我停下笔，感受一下我曾经多少次在这一秒失去报答爱意的一面。时间流逝，我真想自己是一只小鸟，在天空毫无阻碍地往前飞，珍惜自己的分分秒秒，死在拼搏与付出当中。我也想是太阳，用我光芒、照耀着大地，让需要我的地方，让珍惜分分秒秒呼吸植物交换的一个大营救。为世界生命添上一段完美的句号。
记忆抵不过流逝，想象的东西只不过是一个假想，它总会让人迷茫，迷茫在糊里糊涂的离去。但在现实的世界里，我们想要什么，做什么，不要让自己的梦想变成假想。
时间流逝很可怕，所以我们要珍惜。不要让它一晃而过。我们要把过去的补上来，现在的保持住。那么，就算是失去，我们也得到了不死的精神记忆。
再美的花也会凋谢，再长命的生物也会死亡，再美的世界也有羞事发生。抓紧时间，不要让时间溜走，溜了也要追。让生命往前冲。
阅卷者言10+12+2 4错别字=20
这是一篇脱离材料内容及含意（偏离题意）的作文。
文章没有领会出题者的真实意图，只是简单地发现由“黑白照片”到“数码照片”，是因为时间的流逝造成的，严重地避重就轻，曲解甚至误解了出题意图，不得身体要领。
本文赋分20分，也仅仅只是看在作者与原材料打了一个些许的擦边球而已——全文只有一句话与“照片”相关，其他的内容，即使写得再完美，也无甚特别的意义了。所以加强考场的审题训练，依然是广大考生作文备考的重中之重。
语言表达差，语句不通顺，还有7个错别字。