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网络的双面性高中作文

2020-06-16 11:51:01
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两面性材料作文,千万不要光从一个方面立意与分析,要把两个方面并列分析。 “最”文化的流行,既弘扬了“最美乡村教师”“最美村官”的良善,彰显出人们对真善美的追求;也显露出一些无聊之 徒的无趣行为,“最大份炒饭”“最多人在床上吃饭”的追求有 何意义?只是表现了当事人粗鄙的志向追求罢了。显然,一 部分人曲解了“最”文化。点评:最后一句应该申明观点—— 理性看待最文化。而不要定在曲解上。 那么,何谓“最”文化?窃以为,真正的“最”文化是个人对真善美的向往,是社会追求真善美而形成的风尚。它不存在 大小、多少的评判规则,也不存在时间、地域的限制,更不 存在歪造、功利,它是一颗高贵的心永恒的归宿,是喧嚣社 会的一方净土。 (加个段首句:优秀的最文化我们要弘扬,就是要弘扬正能量。历史上有“最”文化,)漫溯历史,无数为官者心系百 姓,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;苏轼尽管 一贬再贬,仍不泯灭为民请命的初心——杭州修堤,密州抗旱;面对百姓饥荒的面孔,李冰因势利导,就地筑堤,心系 百姓,一切的升迁,玉玺都与他无关,他守住了老百姓的心, 也赢得了后人的尊重;唐太宗以“民为水,君为舟”为治国之 标尺,执政为民。(现实中,也有优秀的最文化,如最美教 师张丽莉,时代楷模朱彦夫、闫肃等等)他们心系百姓,将 个人利益抛弃,难道他们不是良善的高标?不正是“最美”们 (要加个一个段落,段首句:而有些“最”文化,并不是正能量的东西,我们要摒弃。例如文艺“最”吸毒的尹相杰,名 人之后之“最”无赖的李天一,等等。) 当下,某人为了让失聪的儿子获得与健全孩子同样的教育,辞职陪孩子从小学一年级到大学四年级,整整 16 她成了儿子“同桌的你”。不管学习多么吃力,她都咬牙坚持,是全班最用功的学生。“除了母爱一无所有,但也要横下心 来和命运争夺。”这份母爱难道不是她“最美妈妈”称号的来 源吗?将母爱丝毫无所保留地奉献给儿子,是这位母亲所做 到的“最”。(这个最美妈妈是正能量的,不是反面材料。) 龙应台有言“社会犹如一辆巨大的向前滚动的车”,前进的根本动力便是文化。(去掉这句:在文化素养越来越重要的 今天,“最”文化中追求真善美无疑给大众打了“强心剂”。) 而对于那些只将“最”字的理解停留在浅层上的人,不仅他们 的“作品”得不到肯定,他们自己也会被世人嘲笑。就像“最大份炒饭”申请吉尼斯纪录遭拒,食物因时间太长而变质, 最终送往养猪场。“最”不包含对真善美的追求,怎会于历史 洪荒中让人景仰? 我期盼,社会大家庭中的每一位成员都学做“真善美”的代言,做一位有良知、有善心的“最美”之人。(这个结尾仅从 一个正确的角度去说不全面。结尾要两面看,不要一面看。 可以这样写:我们要理性看待最文化,我们要弘扬并树立优 秀的最文化;摒弃不好的、庸俗的最文化;我们要认清哪是 先进的文化,哪是庸俗的、一味噱头的、为个别利益驱动的 所谓“最文化”。) 最近几天,我读了《魔兽上古之战》这部小说。这部小说讲述了人族魔法师罗宁、龙族魔法师克拉苏斯以及兽人战 士布洛克斯被一个神秘的时间旋涡带到了上古时期,与暗夜精灵一同抵抗燃烧军团入侵卡利多大陆的故事。然而正当暗 夜精灵一族抵挡不住洪水般的入侵时,古老而强大的龙族魔 法师们做出了一件无比强大的武器——龙之灵魂。这件杰作 在整个战争中起到了至关重要的作用,它释放出强大的力量 将燃烧军团赶出了上古大陆。我们都知道,事情都是具有两 面性的,在故事中的龙之灵魂也是一把这样的双刃剑。由于 龙之灵魂是通过强大的邪恶力量制作而成,它最终操纵了黑 龙耐萨里奥,使其变为三个上古之神的奴隶。在以后的诸多 战斗中,暗夜精灵玛法里奥.怒风在克拉苏斯等人的帮助下, 夺回龙之灵魂并破坏了燃烧军团进入卡利姆多大陆的通道, 打败了燃烧军团,最终使得三个上古之神降临世界的邪恶计 划没有得逞。 看完这部小说后,我感慨万千。我想到了那聪颖无比的克拉苏斯,想到了那舍弃性命拖延住燃烧军团的布各克斯,想 到了那制造龙之灵魂却又被其邪恶力量所控制最终酿成悲 剧的耐萨里奥……。通过这些我知道了科技就像一把双刃 剑,有利也有弊。众所周知,自从美国的第一颗原子弹爆炸实验成功后,各国纷纷加入到制造原子弹的行列当中去。 当时多国所拥有的原子弹,足以让地球毁灭十几次。后来, 也因为原子弹的威力惊人,联合国禁止了对原子弹的使用。 即便是当今社会,只要具备一定专业知识的人,通过对互联 网的合理使用,也能自行制造原子弹。这不禁让我想起了小说中的黑龙耐萨里奥,他制造了强大的龙之灵魂却也被其所 毁。人类难道不是这样吗?发明了互联网,为的是信息的快 速传递,可是同时也让千千万万的人深陷在网络中不能自 拔。当初发明塑料袋、快餐盒,为的是让生活更加的便捷, 可是如今,塑料袋、快餐盒等却带来了大量的环境污染问题。 与此同时,一次性筷子、空调、汽车等科技发明,在给人们 带来便捷生活的同时也带来了非常严重的后果:森林覆盖面 积的迅速减少、南极上空臭氧空洞形成、土地荒漠化的形成 等等诸多问题。 我们并不能否认科技发展为我们带来了更加便捷的生活,但与此同时,它为我们的生活也带来了不可估量的后果和诸 多问题。最后,我想说一句:不要让科技左右人类,而应该 让人类合理控制科技、改变科技,让它更好地为人类服务。 龙源期刊网.cn 网络词汇对于高中生写作的负面影响及建议作者:庞莹 来源:《新课程学习中》2014年第12 要:网络词汇是近些年出现的一个新现象。网络词汇本身的口语化性质和语文写作典雅优美的书面语要求背道 而驰,给高中生写作带来了不小的冲击。针对这些网络词汇 对高中生写作的负面影响提出几点建议。 写作是语文教学的半壁江山。在网络不发达的时代,学生的写作主要靠小学、初中阶段的积累和练习,到了高中阶段, 他们已经具备了较高水平的写作能力。然而,进入 21 世纪 之后,电脑迅速普及,网络日益发达,即使在农村中学,人 手一机的现象也很普遍。智能手机在带给学生便利的同时, 也产生了很多负面的影响,具体在写作的过程中,就是网络 语言充斥其中,学生作文动辄“老湿”“酱紫”“大神”,传统的 语言文化被简单的语言符号所替代,严肃精炼变成了幽默调 侃,情感的表达变得直截了当,文字再也经不起推敲和回味, 更谈不上深厚的意蕴,而是变成一次性使用的消费品。这一 切都和高中作文的目的背道而驰。 语文的写作是个严肃的过程,要求学生的语言严谨、优美,能够体现正确的世界观、人生观和价值观,这些特点有时候 正好与网络词汇相悖,而网络词汇在高中生作文中的大行其 道,也使语文教学所致力的汉语言规范性教育受到了强烈的 冲击,对学生的语言鉴别能力和审美能力的提高造成了不可 忽视的负面影响,针对这一点,我提出如下三点建议: 作为有着五年教龄的高中语文教师,我认为,单纯的口头禁止或是作文评语的方式,都只是治标不治本,想要从源头 杜绝,首先还是要摸透学生的心理。在作文中频繁使用网络 词汇的学生,其心理动机其实有所不同。高中阶段的青少年具有强烈的好奇心和想象力,他们非常容易接受充斥于网络 中的一些貌似活跃、创意十足的网络用语,却忽视了这些语 言的不规范。对于这类学生,教师不应该断然否决,而是要 注意引导,要根据网络语言的特点和青少年的心理特征,趋 利避害。对于那些高雅、约定俗成、充满生命力的网络语言 要吸取其精华,采取合理的“拿来主义”为我所用,对那些不 健康,甚至粗俗的网络用语则要坚决摒弃。在此过程中,教 师要注意保护学生的创造力和开发其学习语言的兴趣,培养 他们良好的语言习惯,千万不能因噎废食,谈虎色变,才能 使学生自觉学好规范汉语。还有一部分学生的情况要引起教 师的注意,他们使用网络词汇的动机纯粹是为了炫耀自己的 前卫和与众不同,问他们为什么要这么写,他们回答:“感 觉很潮,不这么写感觉就 out 啦。”针对这部分学生,教师 要进行合理的心理疏导,给予他们正确的情感、态度价值观 导向,引导学生从深厚的传统文化中汲取营养,让他们能自 觉地摒弃那些传递错误思想观念的网络语言,从而使他们的 作文能够多些文化品位,少些粗俗之气。除此之外,教师还 要通过多种途径,采取多种措施,为他们创造一个健康的语 “互联网+”,微信红包冲击传统化 今年春节,中国人之间最热的话题是微信红包,两者甚至实现了对接合作,仅除夕一个晚上,微信红包收发总量达 10.1 亿次。此现象的背后,是中国移动互联网的突飞猛进, 也是中国互联网产业锐意创新的体现。微信红包的走红,对 中国打造文化“新常态”有着积极借鉴意义。 更关键的是,受“微信红包”的启发,之后各种“打车红包”、“流量红包”也开始流行,抢红包成为中国企业黏住用户的一 个必备手段,也成为2014 年绕不开的关键词。 李克强在政府工作报告中提出,“制定‘互联网+’行动计划,推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制 造业结合,促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发 展,引导互联网企业拓展国际市场。” “互联网+”是什么?就是利用互联网的平台,利用信息通信技术,把互联网和包括传统行业在内的各行各业结合起来, 在新的领域创造一种新的生态。简单地说就是“互联网+XX 传统行业=互联网XX 行业”,虽然实际的效果绝不是简单的 相加。“互联网+”的例子很多,比如,传统集市+互联网有了 淘宝,传统百货卖场+互联网有了京东,传统银行+互联网有 了支付宝,传统的红娘+互联网有了世纪佳缘,传统交通+互 联网有了快的滴滴,而传统+互联网有了柴静《穹顶之 下》病毒式的传播。 随着互联网发展深化而必然出现,与近年移动互联网的“去中心化、流量向场景转变、社群商业出现”一脉相承;而在 中国春节期间借助中国传统的“红包”、“春晚”这一形式爆 发,则更集中体现了中国互联网在文化与意义方面的价值与 可能——中国互联网将比西方更具潜力与后发优势——科 技来源于文化,丰富的中华文化与悠久传统将为中国互联网 赶超发展提供强劲的爆发力与源源不断的动力。 “互联网+春节”造就了全民的狂欢,深刻的影响和改变了传统节日,从互联网的意义层面看,这种改变终将回归人的 本身,是良性的;而中国丰富的文化、人本的哲学与传统节日, 则为“互联网+”提供了无数的结合点,这正是2015 春节红包 的里程碑意义,也是互联网在中国更具发展潜力和爆发力的 可能——科技与文化终将殊途同归,而根源于丰富的文化土 壤更能盛于久远。 今年春节“红包闪耀中国”。微信红包在今年春节的走红,说明了中国传统文化礼仪在新科技时代的生命力,也说明了 红包可以更好、更正面融入普通市民生活, 更启示当下及未来中国文化发展之路——必须回归人性、贴近生活,才能受到市场和民众的欢迎。 进入大数据时代,一部小小的智能手机能买股票,看新10 闻,知天气,购商品,可以维系好友圈子,可以免费视频聊 天?同时,你到过的场所、买过的东 西,甚至你每一次搜 索、每一次信息发送、过的应用程序都会被整理成数据, 对你的活动规律甚至思想动态作出明晰的判断,使人们随时 都可能失去对个人隐私 的保护,成为赤裸裸的“透明人”, 手机俨然充当“出卖者”角色。 要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,写一篇不少于800 字的作文。 这则材料以小见大,影射高考作文“科技与生活”这一主题。材料可以划分为两个层次:第一层次讲述进入大数据时 代,一部小小的智能手机给人们带来 的极大便利,第二层 次讲述手机给人们生活带来的隐患。材料从正反两个方面客 观、全面、真实地揭示了高科技的利与弊,具有明显的思辩 色彩。 任何事物都具有两面性,然而,生活在高科技时代,人们往往只顾享受便利,感悟其中的乐趣,而常常忽视了物极 必反,在不知不觉中,人们做了高科技的奴隶,甚至成为受 解读这则材料,要以科学审慎、客观公正的态度进行审视,不可顾此失彼,厚此薄彼。可以从三个维度进行分析: 第一,高科技给人带来的“利”。如有 了手机,人们可以聊 11 天、购物,甚至视频对话,视通万里,无所阻隔;有了机器人, 就可以给航天飞机贴防热瓦,完成危险位置的长时间焊接; 有了火箭,人们就能 更多地了解了地球,使中国5000 年来 的飞天梦变成了现实。真可谓:科技成就梦想;科技推动了人 类进步;高科技为现代生活插上腾飞的翅膀。第二,高科技给 人带来的“弊”。无论是环境污染造成物种灭绝还是人身安全 失去保障,无论是 淫秽消极言论的传播还是网络诈骗,都对人类造成极大的威胁。可以说:高科技威胁 着人类安全;网络使人们的隐私 暴露无遗;高科技,要说爱你不容易;都是网络惹的祸;注意网 络安全。第三,科技是把双刃剑。单纯地肯定或否定都是不 严密的, 面对高科技,关键看人们如何应对和运用,要学 会变弊为利,做自己命运的主宰者。从这个角度,我们要懂 得:不做数据的奴隶(不做简单低头族);趋利避害,让 科技更好造福于人类;便利亦可带来不便;任何事物都具有两面性;世界是辩证的。 网络,你是普罗米修斯,偷走了宙斯的火焰,点燃了闪电,照亮了人类黎明前的黑暗,让拂晓的风声在耳畔回荡, 世界因你而精彩。网络,你这个盗火者,你偷来了光明,却 也带来了黑暗。 12 还我隐私。这是一个张扬个性的时代,却也是个缺乏隐私的时代。人们被大数据一点点地剖析,肢解,百无一漏地 暴露在公众视野之中。网络,你偷走了 人类的遮羞布,让 人成为赤裸裸的“透明人”!前不久爆出的“棱镜事件”,折射 出信息安全的隐忧。高科技窃取我们的信息于无形之中,令 人不战而栗。不久前, 一位名叫琪琪的女孩,因一条微博, 被人在网上挖掘个人信息并无情地嘲讽而不堪重负,最后含 恨自杀。每一个人的心中都有秘密,正如每一个花蕾都包含 着心事, 强行剥开花瓣必定会使花蕾凋亡,无情揭开个人 隐私必将导致人间惨剧发生。 还我距离。生活在网络时代,纵使相隔千里,也可以面对面交谈,于是人与人之间的距离近了,而心的距离却远了。 我曾无数次地回想起那个“烽火连三 月,家书抵万金”的时 代,虽然战乱不断,天各一方,却能“千里共婵娟”,共话相 思意。然而,在这个霓虹灯点缀了夜空,万家灯火齐明的大 数据时代,手机却反 客为主,俨然成了聚会的主角。当“一 起来玩手机,顺便吃个饭”成为年轻人的口头禅时,我们不 禁感叹人情变了:没有了朱自清的“咫尺天涯,叫我如何奈 感慨,却有加拿大女作家的“世界上最远的距离,不是你在天涯,我在海角,而是我在你面前,你却不知道我想 你”的无奈。网络,你偷走了距离,让心的故 乡何处寻觅? 13 还我诗情画意的生活。怎能不向往、向往川端康成凌晨四点半看海棠花未眠,向往瓦尔登湖畔卢梭的小木屋,向往 王尔德在阴沟里仰望星空,向往仓央嘉措通透风情踏雪寻 梅。反观当下,没了诗情没了画意,处处是屏奴。当点赞、 刷微博成了生活的主旋律,我们真正的生活又去了哪儿? 网络,当我再一次把你放在聚光灯下,细细端详,终于窥见了你的真容。你原本只是高科技时代的一个工具,无关 好与坏,功与过。合理利用,你可以使 人们玩弄世界于股 掌,传递信息,播散知识,造福人类。掌控不当,你也可以 剥夺隐私,传播谣言,色情暴力、高科技犯罪把人们推向万 劫不复的深渊。 利弊,黑白,两极之间本无界定,然而物极必反,就看你如何掌控。网络,可以送你上天堂,也可以带你下地狱。如 何让高科技为人类谋福祉,全在人类的智慧。 这篇杂文开篇用“网络,你这个盗火者,你偷来了光明,却也带来了黑暗”领起下文,正反兼顾,立意准确。接着重 点从侵犯隐私、偷走距离、失去诗意 生活等方面,历数网 络带来的弊端,最后重新审视,高度概括网络的利与弊,得 出“如何让高科技为人类谋福祉,全在人类的智慧”的结论, 紧扣题意,催人警醒。 文章内容丰富,扣题严谨,语言精 美,富有文采。 14 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文 我们常常看见这样的画面:地铁上、饭馆里、电梯上、马路边、生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐,家人 团聚,“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏,就算搭 话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大,从年轻人到中 老年人,甚至小孩子也在加入。 “低头族”源自英语单词phubbing,是一个完全被杜撰出来的单词,由phone(手机)与snub(冷落)组合而成,大 意是因玩手机而冷落了周围的 人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。 很显然,信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。要求:自选 角度,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容 及含意范围作文。 举目远望,海面白浪滔滔,铺天盖地,惊涛骇浪之声震耳欲聋。这便是信息之海以其势不可挡之势,让时代大潮中 的无数有志之士折服于屏幕之前。“低头族”的到来,时刻警 醒着我们,要在如潮水般的时代守住内心最后的一道堤坝, 保留那份本真。 挺胸抬头,正视信息的作用。随着信息时代的到来,原本预示着人类文明的又一进步,这是科技改变生活的巨大力 量。然而,从现在的情况来看,它的另一面,使人与人间而 15 变得无礼与冷漠,亲人之间缺失了原有的关爱与关怀,温暖 如春的世界顿时变成冰冷的北极。这分明是人类文明的倒 退,怎么能造成这种局面呢?正视信息时代,需要我们在惊 涛骇浪中稳握生命之舟的舵盘,坚守那份淳朴自然的本心, 正视亲情友情和爱情,凭借信息之舟去抵达幸福的彼岸。如 果中途迷失方向,必将沉没于急流不能自拔。不可否认,信 息时代,可助我们各项事业的成功,也可陷我们于冷漠的泥 泽。只有坚守那份本真,才能昂首走向成功。 拒绝低头,需要你学会拒绝。糖是甜的,然而品味其甜的同时也需要忍受蛀牙的痛苦转载于:www.XltkWJ.Com 龙文档网:网络的双面性高中作文;毒品可带给人们短 时的精神愉悦,而随之而来的便是无尽的痛苦;苦尽甘来, 同样甘尽苦也会来,任何事情都有两面性。只有忍住甘甜的 诱惑,敢于面对那份人生的苦痛,才能品味到苦尽后甘爽的 长久。远离手机中的各式诱惑,同样需要非凡的毅力,摆脱 手机等网络的控制,就是摆脱诱惑。元代许衡说得好:“梨 虽然无主,但我心中有主”。我们心中的“主”就是那份纯洁、 善良、友爱与天真。因而,摆脱网络控制的毅力之源,便是 本心真善美与天伦亲情。 知情明礼,会懂得关心他人。“人间冷暖需品查,酸甜苦辣唯自知”。面对手机那五颜六色的屏幕,也许你会认为生 活是平淡无奇的,其实此刻的你已进入了生活的怪圈,在刷 16 着别人的幸福点滴的同时,你错过了许多属于你自己身边的 快乐。关上手机,你会发现天空中的彩虹远比图片中的更美, 亲人为你盖上的被子远比微信中一句“冷了吗”更足以温暖 人心。其实幸福的点滴不在那塔台 2013年高三作文练习评析及优秀作文 “你穿得这么脏,就不应该坐公交车,应该自己走路回家!”12 月28 日,825 路公交车上,一名老太呵斥身旁风尘 仆仆的农民工,指责其影响市容。这话引起了男子的不满, 他回应说,你没权利要求我这么做。该事件引来网上众多关 注,有网友认为:“真正影响市容的是这名老太!”也有网友 认为:“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人呢?” 这则材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感情,写一篇文章。自选角度,自拟标题,自定文体,不少于 800 题目分析、作文指导:这是一则新材料(由材料引出写作范围的)作文,材料是一则社会,核心事件是公交车上 一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工,指责其影响市容。从 新材料作文的类型来看,这是一道提供看法型材料作文。所 谓提供看法型材料作文就是指作文试题所提供的材料中不 仅有一则故事、寓言、诗歌之类的内容,而且还包含有对这 17 则故事、寓言或诗歌等的几种看法,考生可以“选择一个侧 面、一个角度构思作文”的材料作文。这种类型的作文确定 观点的方法:第一步,阅读作文试题所提供的材料中的故事、 寓言、诗歌之类的内容,把握材料的整体含意。第二步,抓 住对这则故事、寓言或诗歌等发表看法的语句,选定构思的 侧面或角度。一般来说,这类材料作文可供选择的侧面或 角度主要有三个:从中选择一种看法表示赞成或反对; 跳出几种看法的窠臼,辩证地看待几种看法;着眼于这则 故事、寓言或诗歌等的整体含意,从中提取出一个观点。第 三步,根据自己选定的构思侧面或角度,按照上文所说的 提取观点型材料作文的提取方法提取出一个观点。就这则材 料来看,围绕老太呵责农民工影响市容的问题,农民工回应 你没权利要求我这么做;有网友认为是老太“影响市容”;有 网友认为“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人?”老太的行 为、农民工的回应、网友的不同意见都可以是作文的切入角 度,都属于是由材料引出的写作范围;也可辩证地分析这几 种看法。从整体上看,这道作文题没有明确的立意倾向,它 只是把一个生活事件再现出来,考生必须凭借自己的理解能 力、感情倾向、认知水平、判断标准来分析思考,提炼观点, 确定立意。 解读材料作文的材料,一定要理清材料的内容,即什么人,什么事,什么原因,什么结果,什么影响等。特别要理清材 18 料中的因果关系,也就是“什么事情导致什么结果”,“为什 么导致这种结果”,从而推出“要想有好结果,就必须怎么样” 或“不想有坏结果,就不能怎么样”。如这则材料,人有公交 车上的老太、被呵责的农民工、网友;事则是老太呵责农民 工影响市容,及由此引发的网友关注与议论;表层原因是农 民工穿得脏,深层原因则可以挖掘出很多,如文明修养、等 级观念、权利意识、文化传统、社会偏见、人性弱点、处事 方法、人文关怀?这些方面都可以成为作文的具体立意角 度;从影响来看,这件事引起了社会的广泛关注,可以产生 或积极或消极的影响。新材料作文一定要认真研读材料,真 正读懂材料,不要想当然,一定要克服随意性。在审题立意 的时候,要强化 的意识,多问几个“为什么”, 要彻底,材料越短,越要好好斟酌。 解读材料主要应从正面进行,但也不可忽略侧面切入的意外发现。正面切入是常规思维,侧面切入可能更能写出别出 心裁的文章。在高考作文鼓励有个性、有创意的写作的价值 追求下,充分地展示个性魅力、独特思维无疑会得到特别的 回报。个性特征归根结底表现在两个方面:一是创造性的发 现。就是内容上有开拓,能用自己的眼光去看别人见过的平 凡的事物,激起 自己的情感激动,得到深刻的感悟,真切的体验,新奇的想像,创造性的见解等。二是创造性的表现。就是形式上与 19 众不同,能将自己的发现“独辟蹊径”地表现出来,不模仿别 人,不因袭某种模式,而是别开生面,面目一新。就这则材 料来看,大家关注的可能都是材料的内容,老太呵责农民工, 会忽略“网络”这个信息传播媒介,如果你能剑走偏锋,从“网 络”社会这个角度去思考这件事,可能会写出口味迥异的新 颖文章来。 一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工:“你穿得那么脏,就不应该坐公交车,应该自己走路回家。”并指责农民工影 响市容。这件发生在公交车上的事引来网上众多关注。有网 友认为:“真正影响市容的是这名老太太。” 我是认同这位网友的看法的。中国是世界闻名的礼仪之邦,“礼”是中国文化的突出精神,也是中国古代伦理思想的 基本概念之一。好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的 重要美德。这名老太太说如此无礼的话,暂且不论他的行为 有辱中华礼仪之邦的名头,她无礼待人,不尊重他人,从另 一个角度讲,也是拉低了自己的身价,同样也不会得到别人 的尊重。车尔尼雪夫斯基说:“为人粗鲁意味着忘记了自己 的尊严。”显然,在侮辱别人尊严的同时,这位老太已忘记 了自己的尊严,把自己踩低了。 有的网友说:“谁喜欢旁边坐着个衣服很脏的人呢?”确20 实,没有人会喜欢的。但,只有这种无礼的指责方式来提醒 别人吗?农民工这特殊群体在城市中颇不受待见,工作强度 大,工作环境差,文化水平也不高,受冷嘲热讽也是常有的 事。可请冷静想想,在你指责或嘲讽别人不堪、低贱的时候, 你自己又能高尚到哪里去呢?孔子曰:“不知礼,无以立也。” 孟子曰:“言非礼义,谓之自暴也。“真正高尚的人不会自掉 身价,无礼待人。彬彬有礼是古今中外所有君子绅士共有的 特征。你敬别人一尺,别人也会敬你一丈;你给人尊重,被 人也会给你尊重。 一位著名专栏作家和朋友一起去报摊买报纸。作家在买了报纸后很礼貌地说了声“谢谢”,但摊主却冷口冷脸,一言不 发。朋友不解,作家道:“他每次都是这样的。”朋友更是替 他不平,作家却笑着说:“为什么我要让他决定我的行为?” 瞧,这就是区别!真正高尚的人时刻有礼,不为别人所动,而摊主冷脸待人时已无形中踩低了自己,与作家的差距一下 拉到十万八千里。 爱默生说:“礼貌,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。”只有愚人会无礼待人,自以为清高,却早已踩 低了自己。 点评本文抓住老太斥责农民工的无礼行为进行分析,用“以礼待人”这个标尺来衡量老太的行为,老太行为的失当 便十分清楚了。文章从“无礼”是踩低自己的角度分析,论述 21 显得入情入理。行文自然流畅,结构层次分明,论证有理有 据,是一篇有自己思想、内容丰富、表达清晰严谨的优秀作 你看见了他长满老茧,稍带泥渍的双手,没有看见他搬的一摞摞砖。你看见了他滴满盐碱味的汗水,没有看见他扫得 干干净净的大街。你看见了他破旧又洗得发白的衣裳,没有 注意到他微薄的薪水? 他说,为了谋生,他背井离乡从农村来到了城市,因为没有高学历,没有文化,只有干最累工资最低的活儿。他说, 虽然在城市工作十分辛苦,但想到家中的父母妻儿那焦急, 可是他不理解有的城市人对他们投去的奇怪的目光。有的城市人像打量物品似的打量他们,或同情,或冷漠,或厌恶, 或鄙视。虽然有许多城市里的人都理解,支持他们的工作, 但总有许多人看她们都戴着有色眼镜。难道就是因为来自农 村,自己就低人一等?难道就因为脏累的工作,为了城市的 建设付出的汗水或换来的带有灰尘的衣服竟值得嘲笑或歧 视?为何他们付出这么多竟得不到某些人的一丝宽容? 现在早已不是腐朽落后的封建社会,在和谐的社会主义社会中,本应是人无贵贱之分,人们互相尊重,可为何在 825 22 路公交车上,他却被一位老太呵斥“影响市容”?为何因为他 的职业竟惹得这般不愉快?有网友认为:“真正影响市容的 是这位老太!”对呀!也许他的穿着是没那么整洁,但你穿 的再好,那狭隘的内心,那无礼的语言就不“影响市容”吗? 为何不大度些,宽容些呢? 你说他的岗位很平凡他的衣服很脏,可是你想像过没有他的城市吗?没有他,垃圾将满天乱飞,没有他,何来城市林 立的高楼?没有他,我们的城市依旧美丽吗?不!他的衣服 带有尘土,但那是他兢兢业业的工作换来的啊!这本应让我 们尊敬的农民工兄弟怎会“影响市容”?难道不是我们中某 些人心胸过于狭隘了吗?本已够累的他们为何还要平添几分 心理负担? 一句温馨的提示,一张递去的面巾纸,比一句“影响市容”的呵责和蔼的多。举手之劳,成人之美,赠人玫瑰,手有余 香。多一分宽容,多一分和谐。 狄更斯在《双城记》扉页中有这样一句话:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”今天的中国就是这样一 个时代。当今社会经济迅猛发展,人们的物质生活日益丰满 富足,然而很多人的精神世界却变得狭隘起来,他们对一切 光鲜亮丽的事物趋之若鹜,素质变得低劣。这个社会,古风 不再,悲哉。 23 公共汽车上,理性与盲动齐飞,爱心与虚荣一色的诡异一幕频频上演。许多的乘客拒绝与衣衫不洁的农民工同坐,甚 至严厉斥责农民工:影响市容。而这些受到羞辱的农民工则 往往无地自容,窘得慌忙站起,笨拙地把座位让出,默默地 退到车角落。网络上曾热传这样一个视频,一农民工上车后, 径直走到后车门台阶处坐下。问他为何这样时,他挠挠头, 不好意思地表示他身上脏,怕弄脏了座位。真的仅仅是这个 原因让他们甘愿放弃自己的平等权利吗?我认为,最重要的 是这个社会没有给他们足够的关怀,素质低下的人对他们冷 眼相待,甚至说出侮辱他们人格尊严的恶语。歧视弱小者, 漠视农民工,似乎成了这个社会的主流。 哲学家、诗人康 德曾说,世界上只有两件事能够震撼人们的心灵,一是我们 头顶上璀璨的星云,二是我们心中崇高的道德准则。其实, 很大程度上,后者是远重于前者的。璀璨的星云就如同人们 光鲜整洁的外表,可若是这张姣好的皮囊下包藏着一颗低俗 晦暗的心灵,那么上述的种种歧视现象还会更加肆虐。我们 便无法像西德蒙所说地那样,诗意的栖息。 佛山市某街区驱逐流浪者的行为曾引起社会的广泛热议,街区领导们同样借口流浪者影响市容,进而剥夺了他们露宿 的权利。归根究底,这同样是人们缺失素质引起的。缺失素 质,让我们的心灵被物欲占据,让我们对社会底层人士做出 不公正的对待。缺失素质,让富贫的差距越拉越大,让不同 24 阶层的人们再无法热情相依? 守住我们心中良知的标尺吧!让农民工们大胆享受自己的权利,与我们相依而坐。让社会一切的不公现象在我们素质 的提升下日益消失。 一两公交车上,一位老太太传来一阵呵斥声,指责身旁的农民工,穿着很脏,不应坐公交而影响市容。 的确,没有谁会希望身旁坐着一个衣服很脏的人。但农民工,处于社会的最低层的劳动者,拿着最微薄的工资却干着 最苦的活,也因此常常遭人白眼,遭人鄙视,大部分人都仗 着农民工是弱势群体,不会维护自身的权利,侵犯他人的权 利之事才频发。 岁末年初,人们习惯于看到那些手执“给我工资”“我要回家”的讨薪牌,立于寒风中的农民工以极端的方式发出最后 的声讨,人们甚至习惯于看见农民工登上高楼已自杀性威胁 发出最后的怒吼。我们不禁要反思一下,为什么很难从跟本 身改变欠薪这一问题滋长的环境?有法律不完善的因素,但 根本还是没有尊重农民工的正当权利,认为农民工是弱势群 体,侵权易得逞,违法成本低。这一切光依靠法律约束还未 够,更需要的,是我们人文道德上的平等与关怀,对弱势群 体拥有应有的爱心。 呵斥农民工的那位老太其实他人,不让农民工坐车,却不25 知人人平等,人无贵贱,不顾及他人感受。诚然,那名老太 的行为是不可取的。就如大多数人一般,人们只关心大人物 的光环,歌颂、尊敬、赞扬不断。但光环之下,为其默默付 出的无名氏有谁记得?他们不会呼风唤雨,不会腰缠万贯, 不懂指点江山,有的只是坦坦荡荡的一腔热血和执着的信 念。农民工对城市的默默奉献虽鲜为人知,他们虽然十分卑 贱,但我们依然要包邮对他们的尊重之心,每一位为社会做 奉献的人都值得被铭记,都值得被尊重与关怀。 消除对弱势群体的偏见与歧视并非易事,但只要将心比心,用一种充满阳光的心对待他人,平等尊重,相互关怀, 弱势群体才能真正被保护,才不会被冷漠的社会所伤。 城市中生活着这样一群人:把城市的楼建高了却被别人看“矮”了,把城市环境弄干净却被别人看“脏”了,把城市管道 疏通了却被别人“疏远”了。这些基础工程“建设者”们用日渐 起茧的手,日渐弯下的背托起了城市,理应受到每个人的尊 12月28 日,重庆825 路公交车上一位老太太呵斥身旁风 尘仆仆的农民工“你穿得这么脏,就不应该坐公交车,应该 自己走路回家。”我为这位老太太感到羞愧,作为一位经历 了城市发展的老人,却不懂得尊重城市底层的建设者。一个 国家国力强大的标准并不一定是经济,人们如何对待底层建 26 设者,如何对待弱势群体却是最好的反映。尊重托起城市的 人,国家才会进一步发展。 “尊重托起城市的人”的有关事件不断刺激着人们的神经。银行拒绝为清洁工提供水到小商铺联合为清洁工免费提供 水和休息场所,从对掏粪工的不屑到尊重城市的掏粪工—— 下水管道疏通工作人员,从父母曾教孩子远离那些“脏兮兮” 的人到老师、社会教育我们对窗外高空作业的工人一杯水和 一点关爱?从这些变化可以看出,尊重托起城市的人,尊重 底层基础建设者的浪潮在城市间涌动。 但如今还有不在少数的人像这位老太一样看不起他们,他们将高楼从地上拔起,将街道在人们出行前清理得干干净 净,让处于因下水管道不合理而时时可能遭受危险的人们有 困难就可以立刻得到解决。在他们的推动下,城市化经济建 设飞速发展,另一方面,公民的素质、精神文化建设却极为 缓慢。这些中国式畸形城市化的产物就成了“尊重托起城市 的人”的精神传递下去的最大障碍。 城市基础建设者如同生态系统中的生产者和分解者,是城市不可或缺的组成部分,他们为我们的生活做出了如此大的 奉献,他们身上的灰尘是奉献和希望的泥土,滋养了整个城 市,我们应该发自内心地尊重他们。 让尊重的声音传递我们对城市基础建设者的关爱。让我国的城市化航母劈浪远航。 27 近日,永嘉县人民法院重审浙江永嘉“村官”集体贪污案,在此前追缴 7234 万余元赃款的基础上增加追缴 2600 元,该案目前共追缴赃款金额高达9911.5 万元。(11 两年前,在永嘉县新桥村,村民纷纷传言“10名?村官?瓜 分了价值18 亿元的316 套安置房”。消息传出之后震惊一时。 随着媒体的曝光该案主谋余乾寿也成功拿下了“最贪村官” 的称号,从此遗臭乡里!这类“苍蝇”聚众为奸的案件并非个 例,与前段时间曝光的福建某镇乡班子成员集体贪污尤为相 似。笔者认为永嘉“村官”集体贪污这类案件发生的原因主要 有以下三点。第一,党性原则不强,诱惑面前不能把持自我。 正如 1996 年因贪污罪对余乾寿判处定罪之后,开始尚吸取 教训,遵纪守法,规矩办事。但是随着国家政策的相继出台, 对农村的建设力度日益加大,农村城镇化建设步伐加快,而 余乾寿面临的诱惑越来越多,联系村委成员狼狈为奸,聚众 贪污,胃口甚至比“老虎”还大!第二,理想信念不坚定,不 能为民务实。利益面前,只喊口号,不办实事,为了个人的 钱袋子欺骗人民群众。贪污上千万元不知收手悔悟,只能说 是贪污成性,理想信念丧失殆尽。第三,目无法纪,不能廉 28 洁自律。每当涉及到诱惑的紧要关头,便无视党纪党规和法 律的存在,非法签订虚假合同,非法获利,贪污自谋,大操 大办,挥霍无度! 针对这种基层严重腐败案件,纪委务必要加大“拍苍蝇”的力度!否则“苍蝇”聚众为奸,最终变得胃口比“老虎”还大, 受损的还是人民群众和集体的利益。同时若要杜绝党员干部 腐败问题,笔者认为应从以下几点入手,一是党员干部务必 要加强思想教育,深刻领会党中央的要求,将中央各项重要 会议精神和讲话精神的精髓落实到具体工作中,切实做到 “内化于心、外化于行”;二是党员干部要不断学习,增强党 性原则,提高政治素养,从思想根源武装自己,完善自己; 三是党员干部要遵纪守法,提高觉悟,特别是领导干部要严 守“红线”,不越雷池半步;四是要廉洁从政,为民务实,“凡 是对人民群众有利的事情都要全力做好,凡是对人民群众不 利的事情都坚决不做”,竭力营造一个风清气正的政治生态。 作者口 2733740549 长期兼职代写党建类时评,保证原创, 长期合作 在和平时期,人民防空办公室(人防办)并不为普通群众所熟知。然而,在温州,正是这个不受人关注的“冷衙门”, 出现了从市一级到县一级的系列受贿、滥用职权案。涉案人 利用职权,违法办事,想尽办法受贿;检察机关“一查就是一窝,一查就是一串”,令人瞠目结舌。(11 所谓“冷衙门”,自然是“油水”少得可怜甚至没有的单位,在常人看来,这样的“清水衙门”一没权二没势三没钱四没有 老板光顾,自然没有什么惊天动地的贪腐案发生的可能。在 不少人看来,人防部门就是这样的不为普遍群众所熟知的 “冷衙门”,但正是这样的“冷衙门”却惊曝出现涉及金额上千 万的腐败窝案,无不令人匪夷所思。 涉案的“冷衙门”即温州人防系统,平时不被群众熟知,不见诸于公众视野,或许这正是其得以在不被重视不受关注缺 乏有效监督的环境下任性的上演着惊天腐败。但既是“冷衙 门”,可见不仅是门可罗雀,还指其可支配、监管或经手的 财物相对其它部门或系统是少得可怜的,可贪的肉几乎少得 像“苍蝇的腹肌”,要权没啥权,要钱没啥钱,咋会演变成从 市一级到县一级的系列受贿、滥用职权案?到底人防系统因 何得以滋生腐败? 原来根据规定,城市新建民用建筑要按规定修建战时可用于防空的地下室,因地质等客观因素不能修的需经人防部门 批准并缴纳人防易地建设费后易地修建。而温州人防系统从 市级到县一级部门利用职务之便以远低于规定的标准收缴 地产企业房产项目人防易地建设费,从中收取大量钱财及好 处费,直接导致人防易地建设费流失达上千万元。甚至利用 30 职权之便与人防设备供应商内外勾结进行权钱交易,帮助部 分人防设备供应企业获得市场垄断。易地修建人防需向人防 部门依法依规缴费费用,这也是为了人防事业,以备之时之 需。但即使是如此一个小领域的收费权力竟然也能滋生出系 统式腐败,的确值得深刻反省。 事实上,这也不难理解,随着地产业的方兴未艾,许多民用建筑地下不适应修建地下室的情况较多,由此难免形成了 一个“权钱交易”的“黑市”,人防系统的贪腐官员盯上这块

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