高考满分议论文作文800字：诚信

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诚信

诚信，是不取他人院外之梨的 我心有主 。

诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。

诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。

诚信似山，沉稳肃寂;诚信似河，执着向前;诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美;因为诚信，一个个英雄展露风采;因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。

诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。

东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝;青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句 生死相随 ，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。 拼将一死酬知己，致令千里仰义名 。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传……

不得不说，诚信造就了英雄。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 。有一种爱是生死相随， 君当为磐石，妾当为蒲苇;蒲苇纫如丝，磐石无转移 。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。

于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。

他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。 这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭 眼空蓄泪泪空垂 ， 彩线难收面上珠 ， 已教泪洒窗纱湿 ，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。

有时，诚信更创造了神话创造了传奇。

诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。

父与虎

欲望子成龙，必先自成虎——或许这就是“中国式家庭教育”的现状。

无论在东方或西方的家庭中，父亲这一角色，都占有重要的一席之地。在中国，他们是行为的标杆，道德的底线，教会我们的是拼搏进取，成栋梁之材。但他们从不是感情的聆听者。

自古便是这样，父亲总是那个板着脸的，不怒自威的角色。《红楼梦》中，贾宝玉对其父亲的畏惧，尊敬，真实地刻画和反映了中国传统家庭中父亲的形象。他在宝玉做诗、题匾之时，从不赞扬，只是蹙眉而视，树立形象。他们总是相信，慈母多败儿，想来这便是目前虎妈狼爸最初始的来源。

如今也是这样，父亲以严厉的姿态，命儿女苦练，动辄打骂，却从不聆听儿女的心声，而这样可视为苦痛的经历，在儿女成才之后俨然成了的教育模板。

这实在是一个病态的现状。难道每一根棍棒底下必然出一个孝子吗？在打骂中成长起来的是一个健全的人格吗？父亲如何参与进家庭情感的教育中才应是重中之重。

前一时期，“爸爸去哪儿”这档节目很热。我们为节目中明星父子或父女间的相处而感到兴致盎然时是否曾经想过，父亲们那或笨拙质朴或细致可爱的关心是如何展现在眼前的。换句话说，你的父亲可曾这样，体贴地感知你的心情、温和地与你叙说他的那些道理？可能大多数会说，没有。

其实，中国的家庭教育模式中，从没有缺乏过父亲的角色，他们缺席的，是对孩子的情感和日常需求的关注。我们更希望看到的父亲的角色是不只是口喊着行为的标准，手里执着根戒条，而应当转向理解包容引领示范的形象。我们也曾看到过国外的“严父”们，打骂并不是他们的教育方法。他们会告诉孩子，我爱你，毫不掩饰，也不矫情，发自内心，溢于言表，就这么简单地进入了孩子的情感世界之中。然后严则严矣，但却树立起了他们要共同遵守的标杆：创造建立独立而健全的人格。

或许有一天，中国的父亲们在被提及时，依然被比作虎，但万不可是凶狠扑咬的虎，而该是那种威严却有温情、不咆哮却有关注的“慈虎”，一改之前谈父则慑其威的教育状况。当父亲的形象以一种全新的方式展现在我们眼前时，是否还有那么多的人会去追捧虎狼之法？当中国家庭教育中让父亲添上温情宽容一笔时，方能让子女们重新拾起与其交流和倾诉感情的愿望。家庭教育，应授人以成人之法而非促其脱离应有的人格。虎父于今天的世界，恐不该有施展之地矣！“惟有独立之人格，自由之精神”，方是二十一世纪科学天空下家庭教育的目标。

父亲们当学习古人以家书的形式，苦口劝导，立下标准；又可以国外的父亲为榜样，学习其对于感情的关注。让孩子能自行思考，能提出质疑，亦不忘父亲教诲，终成可造之材。

总之，父亲角色之于家庭教育，不应当是令人恐惧的虎狼之形，而应当多留一份自然温和、情感相通的意味。

文明，社会的朋友

文明，社会的朋友从小就经常看到关于“文明”的广告，比如“文明一小步，收获一大步 ，“文明做事，文明做人。”等等。由此可见，文明已成为我们生活中的一个习惯用语。

近年来，中国国力不断发展，在国际上也起着至关重要的作用。然而就这样一个“礼仪之邦”，竟被扣上了不文明的帽子，这是为何？原来中国人去国外旅游时，在风景区乱刻乱画，攀爬雕像，甚至于在公共场合吸烟，大声喧哗，引起外国人的不满。同时也是他们对中国“礼仪之邦”的美称持有深深的怀疑态度。仅仅是部分人的不文明行为，却深深损害了整个中国的形象。

北京市针对在风景区不文明的行为制订了《旅游不文明行为管理暂行办法》，能有效地防止在景区不文明行为的发生。但我认为，要想彻底解决该问题，需从人们的心理出发，只要人们心中牢记这一观念，不文明的行为也就可以有效地避免了。

在风景区乱刻乱画的行为不止一例，甚至已经蔚然成风。政府及其工作人员对此现象制定出针对性的措施，通过各种途径和方式，使人们的心里认同并接受实施“出行要文明”的观念。在后来的公共场所中，文明的人越来越多，不文明的人随之减少。“文明”表面理解，举止绅士。行为光明正大。普通两个字，表现的意思是深远的。自立于社会间，没有文明，你能拥有什么？没有文明，你还想拥有什么？最基本的做人准则都没有了，你凭什么向社会中的一切索要回报。

走到垃圾桶边，看着满地臭气熏天的垃圾。很多人都想马上离开，不想再向前走一小步，将垃圾也放回属于它们的家吧！应该是的，其实你们知道吗？只要你向前走一步，小小的一步，垃圾就不会倒在地上了，地上也不会臭气熏天，我们生活的环境不就更清新了吗？简单的道理谁都懂，但偏偏就是做不到。

文明对于城市化来说是重要的突破点，如若城市居民不文明，则会阻碍城市化的发展，从而阻碍社会的发展，国家的发展。所以讲文明是推动社会发展的重要因素。

文明就像水晶，色泽明丽，温暖我们的心灵;文明像一道光，如此美妙，牵引我们走向高尚品质的木桥。

我们文明手牵手，一起走，创造幸福的生活，明天已来不及，昨天已经过去，今天我们一起去旅行。文明，社会的朋友。

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