以诗词为话题作文
导读：作文简介，近代国学大师王国维说：“唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代文学也，而后世莫能及焉者也。”唐诗，宋词，... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
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篇一：体验诗词曲之美
近代国学大师王国维说：“唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代文学也，而后世莫能及焉者也。”唐诗，宋词，元曲是中华文明的重要组成部分，是中华文学史上的三座高峰，同时也是中学文学史上最辉煌的篇章，被誉为中华民族的瑰宝。伟人英雄，歌以咏志；达官巨贾，咏以冶情；智者学人，习以修身。
有人说，中国人的每一种心态，似乎都被唐诗宋词和元曲吟咏过了。这句话并不为过，我们品读任意一首诗词时，总会有一些词句会触动我们的内心
唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期，期间创做的作品无不被称为佳作，体现出作者不同的心态，反映出不同的美感。唐诗题材非常广泛，有的是从侧面反映但是社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的是描绘祖国河山的秀丽多娇，表达对生活的热爱。巍巍大唐气象融入诗歌的字里行间，幻化出人间最迤逦的诗篇，或博大恢弘，或清丽流畅。
词，是中国古代诗歌的一种，始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代，故名“宋词”。与唐诗并称双绝，期每期生，千古流传，脍炙人口。睿智如妙笔丹青，深沉如风生海上，壮阔似天马行空，豪放足以是懦夫立志，婉约足以使石人动情。
元曲是中国古代是个最后的辉煌，被称为元代最佳之文学，语言自然明确，反映生活图景生活鲜明生动。元曲具有很强的开放性和表现力，很大的自由度和很高的艺术性，完全可以与唐诗宋词媲美。曲中漫及人生感怀，世事悟道，塞北西风虽烈，也不乏江南小巷的绕指柔请，随口吟来，莫不令人销魂。
每次细细品味古典诗歌，总能品出不同的滋味。一卷在手，含英咀华，领略堂是宋词元曲的无穷艺术魅力，进而启迪心智，陶冶情操，提升个人文学素养和人生品位。徜徉经典，沉浸于诗词曲之美
真正的中国古典音乐是经的起时间的磨练的。它没有过多的华丽，也不需要张扬，它只是在岁月的长河中静静流淌，无论怎样的时过境迁，它依然以它傲人清雅的姿态面对世人。各种现代的音乐类型层出不穷，人们好像在花团锦簇的音乐世界中迷失了自我，渐渐淡忘了中国音乐的根，中国音乐的魂。大提琴家王健说过：“喜欢流行音乐是一时的事，喜欢古典音乐是一生一世的事。”我是非常赞同的。
一人，一曲，静静聆听中华文明的声音
篇二：小品诗词作文
有一种爱情，愿得一心人，白头不相离；有一种志向，会当凌绝顶，一览众山小；有一种触动，山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。每个人对诗词的理解都不同而我对诗词的理解，则是认为其是一种发自灵魂深处的穿越时空的呐喊。
古人生活的年代和我们不同，他们说的话，使用的文字，生活方式也和我们有所差异，然而几千年前的他们创作的东西却能让今天的我们产生共鸣，这一方面是缘由文字的浅显、粗糙和浮夸，让人们在一个浅层次的领域里互相玩耍，另一方面也是因为诗词的魅力，它将平凡的文字组合在一起，变成不平凡的旋律，虽然不能铭心刻骨，深入到人性深处真正的内心世界，但恰恰是因为它的浮夸，才有了流传千古，经久不衰的可能。
“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”这首岳飞创作的《满江红》所表现的两个主题：爱国和忠于朝廷，前者能引起现代人的内心共鸣，再加上这首词的文采不错，所以才能流传千古。
古往今来的诗词千千万，但出名的却不多，想要出名，无非是两个元素：一是出自名人之手，二是能和现代人引起共鸣，第一种无非就是名人效应，哪个创作诗词的傻小子，一不小心写出了一篇“惊世之作”，瞬间被吹捧到了天上云端，新账旧账一起算，就算他曾经或者以后的作品再烂，也会被吹捧为独一无二的佳作，这就是所谓的名人效应。第二种就是能和现代人引起共鸣，就像岳飞写的《满江红》，就因为它所反映的爱国主题和当今倡导的热爱祖国相呼应，所以才会受那么多人追捧。
篇三：解说诗词
古诗词是中国文学史上一朵奇葩，它具有古文学的生命力，为后人留下了一个民族文化的精髓。每一句诗，每一首词，都描述着它们不同的故事。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”我想，在李清照写下这首《声声慢》时，心中定是无限伤悲与凄凉。国破家亡，丈夫去世，自己又饱尝着颠沛流离之苦，过着孤苦无依的日子。在她眼中，看见什么都会令她伤情。乍读这首词，会让人觉得充满忧愁，但只要细细地品读，才会发现其词含有积极的意义，我们应去体会李清照的坚持与执着。她一直都在寻找着失去的世界，渴望着重现那已不在的美好生活。她不甘心走向绝境，更不愿意看见自己意志消沉，而并非真是一个“愁”字了得的人。
“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。”为了坚持抗金，岳飞得罪了皇帝宋高宗和奸臣秦桧之流，被夺走兵权，忧国忧民的情感使他深夜难眠。眼看为国建功立业、名垂青史的抱负成了泡影，他内心极为焦怒。“白首为功名。旧山松竹老，阻归程。”连家乡的松竹也老了，岳飞感慨万千，自己也在不知不觉中老去，抱负未实现。“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”岳飞以断弦无人听来慨叹没有人能理解自己，用得不到一个知音来比喻自己报国难酬的万分无奈和遗憾。读着此词，我们便想起岳飞伫立在天地间感慨人生之苍凉。
自古以来，不管是词人还是诗人，都是拥有丰富的情感和语言。他们总是将那些满腔情感化作一首首千古传诵的佳作，从而丰富了我国的历史文化。不管是哪首诗词佳作，只要细细品读，便能找到他们真实的精神与思想。让我们认真诵读古诗词吧，使这宝贵的文学遗产一直传承下去，并从中吸汲我们成长的营养。
篇四：我以诗词为乐
在世界文化的浩瀚摇篮中，诗词泛着点点星光缀着这靓丽的景。世界那么大，我想去看看，想看那雄奇壮观、凄凉孤寂的岳阳楼；想看那流光溢彩、浑然天成的滕王阁；想看那瑰丽凄美、千古一绝的牡丹亭。
想去看，想去了解的事物何其多，正如一名旅行家所说：“我最遗憾的事，便是有生之年不能看完这个世界。”我想尽可能多地去看看这诗词渲染下的大千世界。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。这是我在苏轼笔下看到的西湖。柔和的阳光投射下一串串光束，耀着路人的眼，暖着观者的心，投在树上，影儿被打碎，斑斑驳驳地游离于透着蓝绿色光晕的西湖。奔跑，小跳。那一刻，我仿佛看见了西湖的笑眼，听见了雷锋塔里白娘子真情倾诉那愁人心坎的歌声。
我悟进诗词了，心中有丝小窃喜。看着同行的好友自顾自儿地玩手机，我庆幸着我能以诗词为乐。那是一种奇妙的感觉，心尖仿佛滑入千丝万缕的蜜糖，我在景的音容笑貌中发现了自己，从诗词中挖掘了最真实没有任何束缚与负担的自我，我可以畅意地抒发我的七情六欲。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”带我领略了赤壁风光。乱石穿空，惊涛拍岸的豪情在这儿犹存，周瑜的“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”使人惊慨。我虽无法理解他那份对小乔的深情，却是对那份热血激进，铁骨铮铮的“江山如画，一时多少豪杰”赞叹不已，华发早生皆因那令人唏嘘的赤壁之战。我们又何曾不是“人生如梦，一樽还酹江月”。读书苦，那倘若跨越不了这道坎，恍若昨日，指尖流年，你也将后悔悲怆后半辈子。有时候，不拼一下，怎么知道你的极限与天资？诗词中那赤壁缝隙中的美令我心弦一颤。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。或许你在嘲讽这是俗透的爱情，但要真如此想，我认为真正俗透的是不懂欣赏的人。我发现了更深的含义，我欣喜着，快乐着，这首诗比拟着正在学习的我们，苦尽甘来。此时我不像柳永“伫倚危楼”，我在图书馆，沉浸于书海，等待着下一次旅行，又是一次新的开始，新的起点。诗词仿佛绽放了笑靥，惊艳了时光。图书馆里静得无人敢去说话，灯光昏暗，氤氲着书本的精华。这首诗也被放入王国维的《人间词话》，那读书之境界令人津津乐道。闲暇时，静下心去发现吧。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。诗词之美，亦等着你去发现。
以诗词为伴，以自然为友，我继续着探索之旅，带着不言而喻的乐趣，怀抱真挚深厚的情意。
篇五：藏在诗词中的精彩
诗词是一种文体，在几千年前便已出现。它在唐朝时是最兴盛的。直到今天，从古代流传下来的诗真是数不胜数。
读起诗词来，你能够发现藏在诗词中的精彩。
如元代诗人马致远的《天净沙·秋思》中写的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家；古道西风瘦马，夕阳西下。断肠人在天涯。”寥寥数笔，却写了枯藤，树，小桥，夕阳等景物，为我们勾勒出一副悲凉的秋天晚景图，字里行间流露出诗人的思乡之情，我们读起这首诗，就仿佛走进了诗人所描写的那个空间里――古道的两边是被枯藤缠绕着的大树，乌鸦在树上叫着，桥的底下是潺潺的流水，桥的另一端是房屋，太阳也快落山了，只有一个人，牵着一匹瘦马，还在外游荡，心里想着家在何方？
再如唐代诗人李白的《静夜思》，这是我们从小读到大的一首诗，细细地朗诵，就像走入了另一个世界，体会到了不同的境界。在一个寂静的夜晚，月亮静静地挂在天上，发出皎洁的月光，月光撒在床前，显得如此美丽，静谧，这不就是另一种情境吗？
当我朗诵着“白日依山尽，黄河入海流”时就仿佛真的看到了日落，黄河之水。当我去想象诗中黄河入海的情景时，就感受黄河的年轻壮阔，心似乎也敞开了。
这就是诗词的独特之处，寥寥数笔，各种情景，思想感情蕴含其中。当我们用中华名族的语言去朗诵那一首首的诗词时，我们又能深刻体会到中华民族的语言文化之美。
诗词的精彩在于它能让我们体会到中华民族各个时期人民的思想，折射出当时的现实，或是让我们体会到作者的思想感情，诗词也能让我们看到各种各样独特的风景，把我们的思绪带入另一个情景中去翱翔。
这，就是藏在诗词中的精彩！
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