作文的辩证思维

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作文的辩证思维构思的发散性与行文的集中性话题作文具有开放性构思中要以限定的话题为思考中心进行发散式思维可横可纵可聚可分可逆可顺思维的触角应该向四面八方辐射。这种开放式构思不仅开拓了思维空间丰富了思想内容而且在对话题的多向思考中往往有独到的发现使作品新颖出众。下面以“欣赏”为话题谈谈发散性构思的走向。从实立意:欣赏山水风物欣赏楼台亭榭欣赏诗词歌赋欣赏渔歌村笛……从虚立意:欣赏激情欣赏闲适欣赏过去欣赏未来欣赏创造……肯定立意:欣赏是一种自我创造欣赏是一种感动的过程欣赏是一种人生历练……否定立意:欣赏不是一种被动接授欣赏不是走马观花……纵向立意:欣赏力的提高是一个发展变化的过程从不懂欣赏到学会欣赏从体验欣赏之乐到领悟欣赏的要义……横向立意:欣赏不是孤立存在的欣赏与许多能力联系在一起比如欣赏与学识欣赏与趣味欣赏与风俗……这样的发散式思维能让我们把与“欣赏”相关的方方面面结合在一起比较。发散式联想的过程实际上是一个个选择的过程让我们从众多的构思模式中选择最理想的写作角度。所谓行文的集中性是指在具体的写作中一篇文章只能表现一个主题要防止意多乱文不得要领。要围绕主题集中开掘而不是四面出击。如果写作中仍然是一种散射状就会造成文章的头绪过多而雍肿不堪或是散珠乱玉而没有主旨。还是以“欣赏”为话题谈谈行文的集中性。欣赏是心灵的填充:欣赏山以山的仁爱填充心灵欣赏水以水的智慧填充心灵欣赏云以云的淡泊填充心灵欣赏月以月的宁静填充心灵。以欣赏自然中的山水云月获得心灵的满足为主线在每一项目下面获取相应的材料就可以写成一篇内容丰富、主题集中的文章了。话题的虚拟性与写作内容的现实性话题常常具有虚拟性比如虚构一个故事年高考“雪中救人”提供一则寓言年高考“智子疑邻”这样做的目的一是能避开社会热点二是让材料有较强的生活涵盖性。但是在话题作文写作中我们要能从虚拟的材料中跳出来不能就事论事。比如年湖北省高考作文题设置了这样的情境:唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说:一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售其中只有一面磨得清晰光亮其余九面都昏暗模糊。有人不解地问:为什么镜的昏明如此悬殊,工匠解释说:并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。……制镜、售镜自有目的卖镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。“买镜”是个寻常话题题目浅近寓意却深刻。刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人一个家庭大到一个民族一个国家乃至整个人类都离不开“镜”自我对照物。写作中我们就要跳出“买镜”的框子透视现实生活。比如生活中一部分人自命不凡自我感觉太好因而不愿意接受别人的批评希望用“昏镜”来模湖自己的缺点。也有人想用明镜来照出自己的瑕疵唐太宗说过:“以铜为鉴可以正衣冠以史为鉴可以知兴替以人为鉴可以明得失。”即便是编故事也是借故事影射现实生活。故事情节虽然是虚构的但是应有现实生活做基础。因为历史是现实的镜子故事新编无非是想让读者对现实社会有所对照有所联想所以其最终的落笔应该是当代写作时就要用当代人的眼光来观照古人古事用现代意识对古人古事加以改造生发。在适应作文题目限制的前提下要追求较深刻的意蕴或揭露假恶丑或歌颂真善美或是对一些落后的道德进行反思从而使读者有所思悟获得教益不能片面追求趣味性、可读性而忽略了现实思想性要穿古人的衣服说现代人的话。比如一个同学以“嫦娥奔月”的神话为素材写了这样一段文章:古时候天上有个太阳。上天赐给后羿支拯救苍生的利箭两粒永生的仙丹。后羿射下了个太阳成了英雄嫦娥偷吃了那两粒仙丹成了神仙。嫦娥的自私牺牲了后羿的爱情。于是后羿用最后一支箭洞穿了自己的胸膛。为了成为神仙嫦娥放弃了自己本应珍惜的爱情。月宫的寂寞是对他的惩罚。作者用这个虚拟的故事表现了珍惜纯洁爱情的主题。许多人不知道处理好编故事与现实的关系胡编乱造招魂术、吸血鬼、天外来客、海底妖魔……天马行空虚诞荒唐。变式文体与常式文体变式文是采用非常规的文体传达思想情感。在求稳的基础上在适合内容表达的前提下巧创文体确实容易得到阅卷老师的青睐。比如“诗词引领式”重庆市高考作文话题为“自我认识与他人期望”有篇满分作文《诗人明月黄花》写了两个片断每个片断都自创诗词作为引子:一东坡的明月浪淘沙谪居黄城中把盏临风牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处履履难重。成败任西东此恨无穷为了豪情谁与同,一蓑烟雨平生任踏雪飞鸿。这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的东坡的一生极尽坎坷:爱情的曲折仕途的偃蹇政治旋涡的挣扎满腹冤屈的难鸣。…………认识自我的苏东坡从政治的窄门中从容地走出来他虽与众人所望有悖却让我们看穿了一个豪放淡泊豁达开明的苏大学士一代文豪。认识自我就是东坡的明月照耀他走进了东去的历史长河。二易安的黄花南楼令素月寄孤舟只影随水流家园破一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾梧桐雨点点愁。晚来独登楼恨字锁眉头黄花瘦雁声断秋一溪落花漫汀洲流离苦几时休,这首词是我填给历尽漂泊的李清照。满腹感伤的奇女子国破之凄丧夫之痛改适之苦。…………于是易安挥洒愁闷舍掉了手中易逝的黄花看透了沧桑变幻的她在雁字归时勤修《金石录》在梧桐冷雨之夜考撰《漱玉词》重新认识自我易安在黑暗中点亮了一盏孤灯蹒跚的走过。认识自我就是易安的黄花随风而逝哀而不伤愁苦之中蕴含着辛勤和美丽它的颜色虽与世人心中的颜色不同却总能显出奇异的光彩。全文以诗词引领文采斐然不同凡响。足见该考生读书之多文学修养之高。再如“网络链接式”年江西省高考作文以“相信自己与听取别人意见”为话题一个考生写成《把“意见”刻录成光盘》:在趋近成熟的网络系统中都有搜索查询的功能只要你输入关键词点击“ENTER”键就可获得在网络可抵达的范围内的几乎一切相关信息。现在我们已经把怎样对待他人的意见刻录成了一张光盘可供参考。请按电脑程序操作。关键词一:意见搜索结果:社会上有极少数人由于自尊心过于强烈对别人的意见采取强烈反对的态度太过于相信自己认为别人对自己的意见是一种语言攻击不接纳别人意见。相关链接:马加爵是云南大学的一名学生由于自小至高中学习成绩优异自尊心特强对室友的意见不能理解和听从甚至认为室友对自己是故意“伤害”不能容忍别人的意见最终走上了犯罪的道路。关键词二:意见搜索结果:有些人相信自己当有人来给他提不同意见时会坚持自己的意见但劝说者一多他的思想就会动摇相信别人接受别人的意见不能坚持自己的正确意见。相关链接:孟子的母亲在家中有一个人跑来告诉孟母“你儿子杀人了快走吧～”孟母没相信。第二个人跑来也说孟子杀了人孟母收拾好东西想问问儿子是不是真的。第三个人跑来说孟子杀人孟母马上就跑了。因此有“三人成虎”一说。…………当今社会对意见的态度也千奇百怪看了这张光盘应该有一定的了解吧～本文的内容没有过人之处出彩的就是它的变式文体。采取网络搜索的形式形成了一个个画面历史和现实的例子就自然地展示在读者面前“搜索结果”就成了作者简短的点评最后的结论也就水到渠成。值得注意的是一些人看到高考的“另类作文”得了高分不是去揣摩这些文章得高分的原因而是盲目模仿。你写“赤兔之死”我写“乌骓之亡”你写“诊断报告书”、我写“法院判决书”你写“记者招待会”我来“新年茶话会”你写“三幕话剧”我写“五幕闹剧”……“李杜诗篇万口传”尚且“至今已觉不新鲜”何况被媒体一炒再炒的高考“另类作文”,因此高考作文既不能不顾自身实际盲目求异求新也不能步人后尘简单翻版。江苏省高考语文阅卷组组长何永康说:由于连续年写“话题作文”文体不限结果许多考生的“文体观念”淡薄了一下笔便是“哲理”便是“抒情”便是“四不像”。因此他恳切呼吁应当十分重视“记叙文”和“议论文”的基本训练让学生写出像模像样的“记叙文”和“议论文”来。“记叙文”、“议论文”就是我们所说的常式文。叙事类文体交代事情始末借事抒情议论类文体表达自己的看法发表自己的见解。我们认为文章是以内容情理取胜文体只是传情达意的媒介写好记叙、议论类文体是高考作文文体的基本保证。如果不在内容与选材上下功夫而一味去追求文体的新巧那是舍本逐末、弄巧成拙的做法。高考作文提示语改“文体不限”为“文体自选”也向我们发出信号要增强文体意识。高考中虽有少数考生用非常规文体写作取得了高分但奉劝同学们不要盲目模仿。要写好常式文并练好自己擅长的文体。