2022年高考作文上海卷范文

2020 年高考作文上海卷范文 封寿炎 有人说，现在已经进入“全民八卦”时代。明星名人的婚恋隐私、 衣着品味被人津津乐道，平常人的道德品行、私人生活也被人评头 论足。 喜欢评价别人生活的人，名声往往不太好。整天拿别人道德说事， 是谓“卫道士”;整天刺探传播别人隐私，是谓“八婆”;整天挑拨 是非，是谓“长舌妇”;刻薄尖酸、揭人短处，是谓“毒舌”——看 看，都不是什么好词儿吧? 明知不好还热衷于评价他人的生活，其背后有着时代社会根源。 价值观一旦多元，生活方式一旦成为个人选择，“百花齐放”的同 时，“众口难调”就难以避免。比如说，以前人们的头发又黑又直， 但后来有人把头发染成五颜六色，烫得比方便面还卷。站在不同立 场，观点各异、好恶不一的人们，就有人喜欢，有人厌恶，评头论 足就在所难免。极端的人还会付诸行动——喇叭裤刚流行时候，就 有反对者剪别人的裤腿。 “评价他人生活”是好是坏?不能一概而论。任何社会都有主流 价值观、行为规范和公序良俗，这些规范要贯彻到生活中，社会评 价必不可少。它能使符合主流价值观、符合公序良俗的行为得到煲 扬，不道德、不文明的思想言行受到贬抑，进而激浊扬清、匡扶世 风。 但俗话说“过犹不及”。如果对什么人、什么事都品头论足一番， 那不是健康的社会评价，而是庸俗八卦。评价他人的“度”在哪些? 一般认为，可以评价他人生活中具有公共属性的部分，不应评价属 于私人属性的部分。比如在公共场合是否排队上车、随地吐痰，这 些行为具有公共性，属于公共道德，就应该纳入到社会评价的范畴。 但是那些私密生活、个人隐私，比如情感婚恋、个人偏好，只要不 违反法律、不妨碍他人，个人就可以自主决定、自由选择，别人不 应该过多窥探，过多评价。 评价他人的生活还有“政治正确”的问题。对一些生来注定，又 容易引发争议的事项，不应过多评价。在欧美国家，最典型的就是 种族肤色。在我们国家，当一个人的出生地域、身高相貌、阶层属 性偏于负面，最好也不要评价。喋喋不休评论别人的出身和长相， 开口闭口“地图炮”，不但“政治不正确”，还显得缺乏教养。 当拿不定主意要不要评价、如何评价他人生活时，最好的原则是 “慎言”。因为，“理解和宽容”是珍贵的美德。 赵翰露 人生而自由，却无往不在他人评价之中。 说到他人评价，多数人的第一反应是“不喜欢”;特别是，被评 价自己的生活。不犯法的前提下，人有选择自己生活的权利，不是 么?何用他人指指点点? 但“评价”，却是逃不开的。且不论不属于“生活”范畴的评价 ——升学、求职时，赤裸裸的“评价”基本上是人为刀俎我为鱼肉; 单说属于“生活”范畴的评价——恋爱，岂非一个人对另一个人生 活的全方位评价?结婚?应该是一个家庭对另一个家庭生活的全方位 评价吧? 所以，撇开“评价”本身正当与否，想要停止被他人评价，几乎 是不可能的。同理，想要克制住自己评价他人的欲望，也几乎是不 可能的。 英文中有个很常用的词：“don’tjudge”，直译过来就是“不 要评价”。当你指摘美国总统奥巴马是黑人、没有能力管理好国家 的时候，肯定会有人认真地告诉你“don’tjudge”;但如果你表扬 他有耶鲁法学院学位、生活健康、演讲能力极强时，恐怕就不会有 人对你这么说了。你看，一样是“评价”，一样可能是从媒体镜像 中得来的人物印象，结果可能完全不同。 一般来说，当我们说“评价他人生活”的时候，有一种很难发现 的隐含前提，即，“评价”通常是负面的，至多是中性的，极少是 肯定的。很多人在说“不要评价他人生活”的时候，其实已经不知 不觉地把句子换成了“不要批评他人的生活”。多数人可能只是因 为“我不喜欢被批评”而不去“评价”别人，却并不真的认为“评 价”本身无论好坏构成对他人生活的侵犯。 这么说有些玄乎，但举个每天都在发生的例子，就很明白了。喜 欢发朋友圈晒生活的人很多，为什么要晒自己的生活?如果没有人点 赞、送花、说俏皮话，还有多少人愿意晒?别不好意思承认，这就是 在“求评价”。只不过，万一有人不小心流露了真实看法“这张自 拍真的是太丑了”、“没有人要看你家孩子的便便”，“不要评价 他人生活”的帽子恐怕就要向那位揭穿皇帝没穿衣服的小孩头上扣 过去了。 所以，大多数人心中的“不要评价他人生活”，等同于“不要随 意批评他人”;这样的认知，与其说是一种有底线有恪守的道德守则， 不如说是一种你好我好大家好的社交规范。事实上，希望得到正面 的评价，从头到脚地，从外在到内在地，可以说是我们内心深处的 隐秘需求;而互相评价、反复评价、作出对评价的评价，无论生活还 是工作，更是人类集体性社会性的必然体现。 而所谓对“评价”的不适，大抵也只是我们内心无法接受不完美 自己的映射，不必太过在意了。 朱珉迕 人心深处总有一些密不示人却又掩饰不住的欲望，比如观看，甚 至窥视。他人的生活总是好看的，何况还有一点神秘。一不小心看 到了，那种“预料之外”的惊喜，是很难被取代的。 而默不作声的观看多少又有些无趣，有时候听过看过之后总有不 吐不快的心声，于是便有了评头论足，甚至非要为别人定一个高下、 争一个短长。这还是一种快感：除去“直抒胸臆”，更是“宣示主 权”：你看，我多有道理! 评价他人的生活，也就成了我们每个普罗大众的共同喜好。你可 以说这是热情，也可以说这是劣习。阮玲玉那血淋淋的“人言可畏” 四个字，不是至今还在教人毛骨悚然么?那之前，鲁迅早就尖锐地说 过，有一群喜好围观且评头论足者，都是冰冷而龌龊的“看客”— —当然你可以更刻薄地说，写了那么多臧否文章的大先生，好像也 是“看客”。 而今天这个最不缺观点的社会，谁又不是呢? 该不该甘当“看客”，是另一个话题;能不能“评价他人的生 活”，也不可一概而论——“评价”本就是人与生俱来的权利，而 “他人的生活”，也从不只是一成不变的“隐私”。在这个私域与 公共空间的界限渐趋模糊的时代，“他人的生活”，有时就是“公 共的生活”。这当然不能阻挡评价，甚至更需要评价。 几年前微博兴起，许多人感叹“围观改