迟到作文800高中议论文
迟到作文800高中议论文 作为一个中国人,我会有梦想,以形形色色的报国之径将国家引向昌盛繁荣。如果是“梦中国”,我定会把中国构思成一个和平安定, 繁荣富强的美好境地。 如果问幼儿时的我,她仅仅会为你哼起那首儿歌:“我要上学校,天天不迟到,爱学习,爱劳动,长大要为人民立功劳!”童稚的声 音背后是一颗单纯的心,那时的我有着最简单,最纯粹的中国梦。 如果问十岁左右的我,她会给你说一段经典的旧评书段子:“岳母在岳飞刺了四个大字——精忠报国!”那个女孩,在喜欢胡思乱想的 季节,她想做一个像岳飞一样的大将军,为国效力。 每一篇文章都是知识与智慧的结晶,每一篇文章都可以包含报国的精忠,它们可以给予人精神的改造,警察们不会贪生怕死,更勇 敢地面对各样时间‘医生护士们不会贪图钱财,更努力地救死扶伤; 科学家们竭尽全力,为建设共同的祖国? 我不知道最后的我梦想如何改变,但我会一直把属于我那个中国梦记在心中? 中国是一个伟大而古老的国度,里面流传着许多英雄儿女的历史故事,我的中国梦作文800 字。而“她”的子民——数以亿计的炎黄 子孙则世世代代守护着这个和平的国度,并在这里安居乐业。像一首 歌所说的那样,如果把中国母亲比作一条龙,那么中国人民就是龙的 传人。一眼望去,那巍峨的泰山、浩瀚的长江都深深地印在了我的心 里。祖国母亲,我对你的敬仰之情有如黄河之水连绵不绝。“望长城 内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象。江山 如此多娇,引无数英雄尽折腰。”这首《沁园春 雪》充分地表明了祖 国母亲的美。 但是,祖国母亲也有曾经的伤痛,1937年12 月13 日,一个令 国人无法忘怀的日子。那一天,侵华大军进入了南京城,一场令国人 愤怒的大屠杀就此展开,每一秒几乎都有一个国人身亡。这个令人悲 愤的场面就像一把锋利的刀,狠狠地插在了祖国母亲那脆弱的心脏。 祖国母亲的心在滴血!一眼望去,曾经的大好山河,现已变成了残山 剩水。那巍峨的泰山,不知埋葬了多少炎黄子孙的身躯。那浩瀚的长 江,不知粘满了多少炎黄子孙的鲜血。这时,由毛主席带领的共产党 崛起了,他们冲锋陷阵,为了老百姓能过上好日子而赴汤蹈火,在所 不辞。他们没有令祖国母亲失望。 我的中国梦就是继承革命前辈的遗志成为一名伟大的军人。镇守边疆,在战场上冲锋杀敌,所向披靡。让祖国母亲不再保受战乱之 苦。现在,我还是一名小小的初中生,但我相信,星星之火,足以燎 原。我应该要努力学习,天天向上。还要学会团队合作。像一则谚语 所说“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手 +力量结合在一起,几乎是万能的。”“攻城不怕坚,攻书莫畏难。科 学有险阻,苦战能过关。 中国梦作文800字仅供大家参考,祝大家学习进步! 你不可代替作文800字—为什么现在有那么多的文学作品,还 要背古文?为什么现在零 食做得那么好吃,还要去学做饺子?为什么现在流行音乐充斥着青少年的耳朵,还有许多人来崇尚古典乐?有许多许多这样的为什 么,原因只有一个:经典,不可替代, 小燕子的率真大胆,紫薇的知书达理,金锁的娇小可人让观众眼前一亮。那一场“让我们红尘作伴,活得潇潇洒洒”的清宫爱情戏又 让多少人为之哭为之笑。就这样,《还珠格格》在每年暑假都会一遍 遍重播,故事情节却不会让人感到厌烦,甚至当我随便看到哪一个片 段,就可以说出接下来的情节。这部电视剧打破了以前的陈旧观念, 鼓励人们去追求自己的爱情,哪怕死,也不过是“要头一颗,要命要 一条”嘛。虽然现在电视剧大多宣扬自由恋爱。 又是暑假了,本来 是等待着对“还珠”又一次重温。 老爸虽然不是很喜欢看电视,但还是很支持“还珠”的,听说了这事,只能愤慨道:“中国人怎么这么没有创造性。 越。”“新还珠”当中的小燕子的眼睛倒是与赵薇的有得一拼,不过却永远装不出赵薇所拥有的灵性。有了什么事情,那双眼睛也只会 瞪一瞪。新版当中连玩具都可以做得栩栩如生,你这小燕子怎么就不 能多添加几个表情呢?而每个人都认为是温柔的化身的紫薇,由一个 名字听起来很温柔的女生扮演。 篇三:高中800字作文精选 时光荏苒,波澜壮阔的二十世纪已经离我们远去,人类已经 在全新的二十一世纪健步前行。 望着现在蒸蒸日上的祖国,充满苦难的二十世纪简直不堪回首。曾经多少次地扪心自问,中国这一百多年的苦难经历都是为什 么?那么,正确的答案也许只有一个,即:我们曾经的一些人——尤 其是掌握国家命运的那一部分人——丧失了该有的积极,应有的向 上,而是或甘心、或不甘心地做了平庸,甚至是卑鄙、龌龊的人,以 至于直接导致了中华民族的百年苦难。 转眼间,我们已在二十一世纪已奔跑了十余年,我们中国也来到了习近平时代。习主席更是胸怀博大、高瞻远瞩,一上台便提出了 伟大的“中国梦”,中国也进入到实现伟大复兴的关键时期。环视世界、 展望未来,作为中学生的我心中既充满希望、也觉得肩上压力很重。 现实中, 面对中国的日渐强大,我们的对手心里不会舒服,他们会 千方百计给我们制造各种困难;我们自身也会产生因发展带来的环 境,资源、社会、文化等各种问题。 于蓝而胜于蓝”,“长江后浪推前浪”名言,而事实也一次又一次地证明了它的 第三,现实环境要求我们必须担当。 历史车轮滚滚,机遇就在眼前。 记得曾经有位教授做过一个实验:从班里随机抽出男女生组合,让男生后仰女生在后面托着。前几组都失败了,他们都不信任对 方。而最后一组是一个强壮的男生和一个柔弱的女生,男生毫无顾忌 的后仰根本不担心会被摔,女生先是一愕,然后用尽全力才勉强托起 那个男生。后来在他们步入社会后,他们都取得了成功。因为敢于信 任他人并且把后背托付给别人的人,同样会赢得他人的信任,是信任 指引他们走向了成功。也正如卖馒头的老太太一样,她对别人的信任, 赢得了别人对他的信任和尊重。 不过,也有些人总是不信任他人。如现在社会上发生的许多事故,有些人对于摔倒的老人或事故中需要救治的伤者,不敢随意去搀 扶,因为他们怕被讹而殃及自身,也正是因为他们不信任别人,致使 发生了许多老人或需救治的伤者因抢救无效而离开人世。 在当今的社会中,已经产生了一种信任危机。我们现在需要做的是不能让过去那些传统的美德消失,而要让它发扬光大。信任就如 黑夜中的一盏明灯,照亮我们前行的路;信任就如干旱中的一阵雨露, 滋润我们干涸的心灵;信任就如烈日下的一片阴凉,使我们的心神得 以安静。 2016年福建高考阅读下面的材料、根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 还在念大学的时候。雅科布?格林与威廉?格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设:几百年来,流传在民间的故事或许与人类 发展的历史暗藏联系。为此,兄弟俩付出了极大的努力。共收集整理 出八十六个传说,但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的 联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁,又开始 了其他工作。 后来,一个朋友偶然发现了这本笔记,立刻联系了柏林一家出版社,把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次,印 刷量超过一个亿,曾被四十多 十国家翻译成五十多种语言。这本故 事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。 要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。 硬币有两面,这一面此时或许有些暗淡无色,但将它翻转过来,另一面的价值或许会让你更加惊喜。就像格林兄弟努力整理出的八十 六个传说,对人类发展史的研究或许没有太大的价值,但当它们变成 了《格林童话》,却为孩子们编织一个个美的梦。 所以,要知道硬币有两而,注意寻找硬币另一面的价值,或许事物的其他价值会为你带去意外的惊喜。 奥黛的?赫本,她拥有天使般的微笑,她曾经是个芭蕾舞舞者,但当她在发现无望当上首席舞者时选择了演戏,但精湛的舞技为她得 到更多的掌声。 奥黛的曾经遗憾自己不能站在梦想中舞台的中心,用脚尖跳出属于自己的舞步。但当她走进了演员的世界,她却意外地发现曾有的 舞蹈基础的价值。芭蕾的高贵在她的身上被演绎得淋漓尽致,芭蕾的 美丽被她带进了银幕,带进了她所演绎的每一个角色中。原先的舞蹈 基础,赫本发现了它另外的价值,即使做不成首席的舞者,却能够让 自己在银幕中完成一个又一个华丽的转身。 赫本翻转过她的硬币,演绎着属于她自己的奢华与夺目,在演艺事业上步上了高峰。 当你翻开几米的绘本,或许你会感受到一个 充满情感的人正在认真地创作,但几米曾做了十几年的广告人,却一 无所获,但当他回归生活,将他的情感释放于绘本中却获得成功,他 也找到了生活的真谛。 几米的广告生涯让他感到单调、无聊,他真实的情感无处释放。但当他拿起了画笔,找到了硬币另一面的价值,他笔下的小人因为他 丰富而真实的情感而充满了灵性,他也渐渐地从生活中发现了更多的 微小的美丽,让他以琐碎的生活中找到了真正的自己,也找到了生活 的真谛。 几米翻转他的硬币,让他的情感流露于手插画与文学之间,找到了生活中的美好,寻到了生活的真谛。 赫本的事业因被放弃的舞蹈发出了光亮,几米的生活因他曾经无处释放的真情实感而变得丰富而美好,在现实生活中的我们是否也 应翻转我们的硬币,侍弄快枯萎的花草,让生活充满情趣,执起布满 灰尘的毛笔,在落笔时体验一种快乐之感;生活中的点点滴滴,人生 路的坎坎坷坷或许都像这一枚枚硬币,需要你去寻找它另一面的价 翻转属于自己的硬币,找寻其另一面价值,事物的其他价值会为我们带来意外的惊喜。 偶然进入蚌中一粒沙,若无蚌之日日磨砺,也不会成为温润赛玉的珍珠;偶然遗于石缝一树种,若无韧如磐石之志,亦不能长成黄 山上气势如虹的迎客松。 正如———众只道是《格林童话》出版是偶然,就不知格林兄弟满心努力尽血汗! 没有一种偶然的成功,不是用“必然”的毅志绘 就;没有一种偶然的成功,不曾被“必然”的汗水沾染! 君知否?华人名导王家卫,成就事业的偶然。青葱之年他便打工于电影公司剧本创作,郁郁不得志而度日如年,后因机缘巧合,恰 有一小成本电影邀不到导演,他的毛遂自荐才成就了一段佳话。然若 其无满腹的才华和过硬的电影技术,这样的“偶然自荐”又怎能成就其 日后留名影史的光耀?偶然的背后是必然,我们又怎能看得到他积年 累月钻研电影艺术的辛酸! 君知否,因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳!事业不振,家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区,这一为告别 苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地!《三杯茶》 中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点 点滴滴。看似偶然的契机,仍是必然的铺陈,若非摩尔森心怀对其他 民族悲悯、怜爱之情,又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光! 高成功是偶然,却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年;众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点,却 不知年少时他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗;众只道周杰伦 偶然被人提携而渐成为华语天王,却忘记当年他日夜写歌,将梦积累 成厚厚一叠歌词卷? 总有一种成功被误读成“偶然”,然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸! 没有一种成功只倚仗着“偶然”,通向它的路上一定有“必然”的血汗! 没有一种成功只青睐着“偶然”,成功往往铺垫着一块又一块努力的金砖! 美丽的故事,当其遭遇“人类发展史”的思索,它便只是书架上等待蒙尘的失落一族。而当它以童话的姿态站在世界面前,它便成为 了全世界儿童心中的故乡,成了筑梦的奇迹工厂。人生亦如这本险遭 埋没的童话:站对舞台,造就成功。 当无数歆羡的目光投注到诺贝尔文学奖获得者,村上春村身上之时,谁又能想象他曾与妻子开着一家小店,整日为柴米油盐的琐碎 烦恼?一支能镌刻山河,能序写人生的笔,怎能这样在世俗的人间里 蒸干油墨?他毅然决定全家搬到乡下,过一种清幽的生活。终于,他 成了一名最纯粹的作家,他找到了文学这一个真正属于他的舞台,他 造就了最炫目的成功!人生的选择就在一瞬之间被作出,从此生命逆 转,朝着无比光明的前方,勇往直前。 当无数的掌声响彻赛场,伊辛巴耶娃,这一撑杆女王,再次面对成功绽放她芬芳的笑靥。她如玫瑰般美丽盛开之时,谁又曾知晓她 曾面对着一个体操赛场。黯自神伤?身高的突增使她被迫与体操告 别。可她选择了一个更适合自己的领域,从此一根竿,一个绝美的女 子,演绎着体育王国的一个童话,和她的名字一起,摇曳在无比绚丽 的人生顶端。那一方舞台,回 当人们闭着眼睛,享受着贝尔?坎农那宛若天籁的嗓音,是否会有个声音提醒着你:他曾在政坛打拼!每一个日日夜夜,当他作为 巴西文化部长四处演讲,口干舌嗓,嗓子严重不适之时,贝尔就会坐 在一个安静的角落,他期待改变,他要做真正适合并且有趣的事。终 于,政坛少了一个显然不太油滑的政客,乐坛多了一个能激荡人心的 歌者。是的,他站对了舞台,在麦克风前,唱出了人生的最强音,这 样的选择无疑比无数程序化的演讲,更令人动容。 事实上,人人都是人生的主角,许多人只是站错了舞台,才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪明的朋友,这 个世界有许多舞台,正是这无限的选择,给你机会成就自己。让我们 睁开灵动着智慧的双眼,寻那样一方美丽的天地,去释放生命的能量, 去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。 xx年福建高考阅读下面的文字,按要求与一篇不少于800 字的文章。 三个人走进商店。一个人买了一瓶果汁,说:“我喜欢甜的。”一个人买了一杯咖啡,说:“我就喜欢这又苦又甜的磁味。”还有一个 人买了一瓶矿泉水后说:“我喜欢淡淡的矿泉水。” 要求:选择一个 角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容 及含意的范围,不要套作,不得抄袭。 三人进商店寻解渴之物,喜甜者偏爱果汁,喜淡者选择矿泉水,喜欢又苦又甜者买下咖啡,三种味道不同,但却因不同而和谐——和 而不同方为和谐,若这世上只一种饮料,则不免单调而索然无味。 缤纷成就和谐,试看暮春三月,鹅柳淡烟的嫩黄,映阶碧草的翠绿,出墙红杏的艳红,卷云时舒的碧空,它们的颜色各不相同,但 这又有何妨?“万紫千红总是春”,本来万物都欣然生长的春日就不是 由一种色彩来主宰的。不同的是表象,和谐的是本质,缤纷成就的是 多彩的丰富,是真正意义的和谐。 轻叩红楼之门,寻那桩百年来曼远悠长的梦,你说《红楼梦》里众相纷芸。钟灵秀丽的女儿如此之多,谁是读者的最爱?从来是众 口难调,然而亦从来是雅俗共赏,轻抚着略微卷起的书页,我们仿佛 听到,那“我来迟了,不曾迎接远客”的张扬,那“花落人亡两不知”的 忧伤,那“这个妹妹,好像哪里见过”的惊喜,那“爱哥哥,爱哥哥”的 叫唤,汇成了一曲和谐的乐章,不绝于耳,味之不尽? 和谐不是一把尺子,硬生生地丈量万物,用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者,抑或说是指挥 家,让万事万物各就其位,让它们演绎真实的自己,成就真正的和谐。 千年之前,春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴,诸子百家的争鸣之声穿透史册,书卷,穿越时空仍然在耳畔掷 地有声;千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人,亦不 以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人,而 “学术自由,兼容井包”的思想又延续至今,令人钦佩。 所以,请尊重不同的看法,不同的选择,请用心去领会并呵护真正的和谐,各个民族的 不同风俗习惯,请给予保护:各个地区的不同生活习性,请给予宽容;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是 流行摇滚音乐的顾客?正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的 大千世界,没有不同就没有真正的和谐。 xx年广东高考请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。 要求:除诗歌之外,文体不限;不少于800 说“不”,在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀,而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝;说“不”在意气用事者那里,是一 种狂妄的表现和无谓的牺牲,而在真正的勇者那里,则是一种大义凛 然的坚守和毫不怯懦的抗争。 所以,请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我们,却从不吝啬说“不”。推选班长,为逃避重 担,以“不”敢为天下先,标榜自我而无人毛遂自荐。而上学迟到,却 以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢,殊不知,老 子当时说出:吾有三宝,一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先,是劝 诫人们不要为争名逐利而蜂拥而上,以致兵戈相见,生灵涂炭,这是 智者渴望人们和睦的呼喊,而不是逃避职责的理由,而勇敢,不是蛮 横不讲理,孔子说过“知耻近乎勇”,对自己的错误检点省察而幡然知 耻,才是勇敢。 不要轻易说“不”,在世事尚未洞明,人情尚未练达的时候,在没有深刻理解什么是“不”之前,理智地运用“不”。 不要轻易说“不”,还因为它需要我们付出代价,有时候甚至是血的代价、生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不”,放弃东 山再起的机会,自刎乌江,从此霸王别姬成为一曲绝唱;而韩信,不 对漂母说“不”,不拒绝她的帮助,忍辱负重,终成一代名将。究其原 因项羽太在乎他的英雄气概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韩信。假如 项羽不轻易说“不”,那历史恐怕就要改写,项羽或许就不仅仅是一个 悲剧英雄了。 当然,在邪恶势力面前说“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱;在混浊世事面前说“不”,如屈 原投江,如陶潜归隐;在挫折困难面前说“不”,如贝多芬,“厄住命 运的咽喉”的呐喊,如千手观音创造的奇迹?这些,都是经过深思熟 虑后,对心灵里一方净土的坚守,对人间邪恶势力抗拒、不公命运的 有力抗争,他们才是真正的勇者。 什么是“不”?那是对事物可能性的一种否定。当你说出“不”字的时候,你也就认为某件事不可能发生,没有希望。然而,世事无绝 对。世上几乎没有事情是绝对可能或绝对不 十几年前,互联网在中国还没有造成重大影响,一个外国记者采访某外资企业老板时问:“你认为互联网在中国有市场吗?”那位老 板几乎不假思索地说:“不,那不可能,中国技术太落后,经济也不 行。”但这句话却启发了当时正从事翻译工作的马云,他仔细地分析, 中国有十几亿人口,且随着改革开放,经济也逐渐发展,如果利用互 联网发展贸易,不是有很大的市场吗?于是他敏锐地从别人说“不” 的事业里看到了商机。马云也成为了著名公司“阿里巴巴”的总裁,他 的智慧也为人称道。 如果当时马云只看到困难,就轻易说“不”,那么现在还哪有功成名就可言?由此可见,有些看似不可能的事,请不要轻易对它们说 “不”。有时候经过仔细分析,认真思考,所谓的不可能也是有可能的。 汶川地震造成了众多生命消逝、家庭的残缺,看着泪流满面、伤心欲绝的灾区人民,我想对你们说:“不要轻易对生活的希望说不, 灾难让你们去了家园,失去了亲人,但生活还要继续。”不要轻易放 弃,不轻易对生活的希望说“不”,这是一种坚强,是一种在困难面前 挺直脊梁的力量,我深信,这种力量能为灾区人民抚平伤痛,勇敢地 走下去。 当台独分子在制造分裂中国的舆论时,我们大声说“不”;当CNN 作出侮辱中国人民的言论时,我们大声说“不”;当莎朗?斯通提 出“地震报应”论时,我们大声说“不”。不轻易说“不”不等于面对可能 损伤民族,伤害国人感情的事也忍气吞声。 一个懂得什么时候该说“不”,什么时候不能轻易说“不”的国家才是一个真正的强国,才能在民族之林中屹立不倒。在奥运来临之际, 让我们理性对待“不”字,扬起一叶民族之魂的风帆! 我们知道,生活有着太多的曲折,也有太多的意外,但是,“既然选择了前方,但只顾风雨兼程”,认定的,就要去坚守,不要轻易 如果厄运不小心降临在你的头上,不要自暴自弃,不要轻易中断快乐的航程,不要轻易说“不”。相信自己,相信未来,一息尚存, 奋斗不止。台湾残疾人画家谢坤山,19 岁那年因为一次意外事故失 去了一条腿,后来又失去了一只手,一只眼睛,他克服常人难于克服 的困难,坚持练习生活自理,后来又学会了用嘴含着画笔作画,成为 台湾著名的现代画家。面对人生的一次又一次打击,谢坤山没有坐等 政府救济,没有轻易对他的人生说“不”,他说,“我从不去想我失去 了什么,我只想我还拥有什么。”他成功了,成为无数人的精神偶像。 汶川大地震 73 小时后,北川女子龚天秀没有轻易对生命说“不”,为 了能够继续活下去看着儿子长大成人,她用砖头砸烂自己小腿喝血求 生,后来又向消防官兵要来锯子和剪刀,自己锯掉小腿,剪断筋肉, 爬出废墟。 如果在人生的道路上失败了,甚至是一次又一次的失败,也要继续以一个将军的姿态,从失败的地方爬起来,再一次投入新的战斗, 不要轻易说“不”。欧立西为了发明一种新药,坚持进行实验,从不轻 易说“不”,失败了,总结教训再干,一直实验了606 次,才获得了 我的楼上?—一我可曾真正有过一座楼吗?连我自己也不敢断言,因为我自己是时常觉得独处楼上的。西北有高楼,上与浮云齐, 这个我很爱,这也就是我的楼上了。 我独处在我的楼上,我不知道我做些什么,而我的事业仿佛就是在那里制造醇厚的寂寞。我的楼上非常空落,没有陈设,没有壁饰, 寂静,昏暗,仿佛时间从来不打这儿经过,我好像无声地自语道:“我 的楼吗,这简直是我的灵魂的寝室啊!我独处在楼上,而我的楼却又 住在我的心里。”而且,我又不知道楼外是什么世界,如登山遇到了 绝崖。绝崖的背面是什么呢?绝崖登不得,于是感到了无可如何的惆 我在无可如何中移动着我的双手。我无意间,完全是无意地以两手触动到我的窗子了,乃如深闺中的少年妇人,于无聊时顺手打开 一个镜匣,顷刻间,在清光中照见她眉宇间的青春之凋亡了。而我呢, 我一不小心触动了这个机关,我的窗子于无声中豁然开朗,如梦中人 忽然睁大了眼睛,独立在梦境的边缘。 我的窗前是一片深绿,从辽阔的望不清的天边,一直绿到我楼外的窗前。天边吗?还是海边呢?绿的海接连着绿的天际,正如芳草 连天碧。海上平静,并无一点波浪,我的思想就凝结在那绿水上。我 凝视,我沉思,我无所沉思地沉思着。忽然,我若有所失了,我的损 失将永世莫赎,我后悔我不该发那么一声叹息。我的一声叹息吹绉了 我的绿海,绿海上起着层层的涟漪。刹那间,我乃分辨出海上的萍、 藻,海上的芰荷,海上的芦与荻,这是海吗?这不是我家的小池塘吗? 也不知是暮春还是初秋,只是一望无边的绿,绿色的风在绿的海上游 走,迈动着沉重的脚步。风从苹末吹入我的窗户,我觉得寒冷,我有 深绿色的悲哀,是那么广漠而又那么沉郁。我一个人占有这个忧愁的 世界,然而我是多么爱惜我这个世界呀。 我有一个喷泉深藏胸中。这时,我的喷泉开始喷涌了,等泉水涌到我的眼帘时,我的楼乃倾颓于一刹那间。 被木格的窗框在一方,满天霓裳缀着星光,甩一水袖云遮雾挡,不经意, 李白客居他乡,夜不成眠,见月从青莲来,诗兴大发,挥毫泼墨于墙头,只涂出四句: 那是一轮瘦月,踽踽独行,自远山而来。弯弯的钩不成一片云,不挂一盏星 空里流霜,似江南丝竹。于无声处听音韵,清辉如横笛竖箫,自苍穹隐隐飘下, 横断的风,操阿炳一弦,把个一湖秋水一轮秋月唱得细腻委婉,阴柔流转。 此情此景依旧,不见人约黄昏后————对月,仰俯之间, 无以遣去寂寞,更添一处闲愁。 问婵娟,潮起潮落,月月知为谁圆? 婵娟不语,任月明人尽望。秋思缕缕,离恨深深。 于是,你呱呱坠地,你默默逝去。在一切未静止前,你总想尽办法去动,于是,有喜剧,有悲剧?生命一片喧哗。 在不该挥霍的时光,你挥霍着错误和悔恨,时间似水流长,而生命却要归还。怎样经营,亏盈得失是自己的事,生命不过是上苍借 你一用的资本。 就像并不讨厌悲剧,只怕自己串演悲角,其实,并不是在乎落雨,只是怕走这一条泥泞的路。 眼前的乌云这笔,看不到穹苍的光亮,丹总该相信雨后必有晴天;如你痛苦,也该相信 秋阳似酒,把果实都催熟了,所有光谱上了色彩,田野里的风一一点收。 连一只鸟儿都不来访,有什么关系,总有阳光、月色和可爱的繁星做伴。 一扇轻窗,能框住雨露多变的昏晨,却框不住清风送来的花香;能看见人生寻常的悲喜,却参不透浮世曲折的沧桑。 你老忙着从外面擦拭那些蒙尘的玻璃,总不见明亮,有一天,你从心里去擦拭,却蓦然洁净了。 冬天的温暖被湿热的眼泪散开,缓缓走过心里泛黄的记忆,我在冷冬的小雨里,看见过往泪流满面。被秋天安葬的寂寞,复苏在我 杂乱的心里面,那些失落再也难以模糊带过。每一个冷风过后的叹息 里,被眼泪邂逅的疼痛还在紧紧拥抱着我的灵魂,我在想什么时候才 是我的尽头,时间慢慢滴出了无奈。 我在小林间的石道上摸到了冷漠的轮廓,那种蚀骨的眼神,吮吸了我所有的快乐和精力。好想就那样静静躺在石甬道上,如果不用 刻意在乎那些路人的疑问,我可以静静翻开我的落寞。同学说冬天真 的来,我看着那些依旧翠绿的树叶心疼得说不出话来,未来得及褪下 那层永恒的绿色,冬天却将他们生生脱离幸福。在未暖热那些青春的 时候,时间已将我搁在了一个黑暗的角落,那里上色着很多寂寞,长 的,短暂的 我不知道那树叶的绿色为什么要逗留到冬天,那种意外的苍老,总是让那些难受缠绵我的多愁善感。还是那大树来不及放手,而 树叶却借着冬天的理由,没有难分难舍,追寻着她自己所谓的宿命。 我听得到那些枫树的憔悴,那些枫叶再也没有了艳红,就那样带着满 身藏绿飘过挽留。好像故事刚开始,就已经在慢慢结束,我看着那些 躺在地上的绿色枫叶,该怎么才不会去在乎这些无穷的寂寞。 南方的小雨依旧是缠绵悱恻的,可是好像落错了雨期,那种纤细的雨棉哽住了我的眼眸。这种带着春天气质的绵绵雨,绵长而纤细, 短暂而悠远,间歇在这个冰凉的校园。我不知道是不是自己看错了老 天的眼神,那种寂寞的沉沉灰色,看着那些未来得及凋谢的绿意,错 误的以为春天就在了。是否冬天刚来,春天就开始策划她不停歇的工 作,一心想把我抛弃在季节的后面。还是我本身就一直被时间抛弃, 一直生活在时间遗留给我的寂寞里。 当我从箱里拿出那厚厚的外套,那种熟悉而陌生的感觉又从远方溜回,好像很多年,很多年以前的冬天我也是这样用颤抖而冰凉的 手探到箱壳的尘埃,只是换了地点,换了时间。我感觉那时候自己像 个虔诚的佛教老人,孤单的从年少怀念到迟暮,不要伴侣,不要爱情。 在那些寂寞里,在那些无数个长夜里,将眼睛湿润,那种脱俗的眼泪, 好像是我唯一停留在世间的依靠。 我知道我的每一个笑容都很僵硬,快乐已经不再火热,很多年以后的感慨是否会抹上遗憾。我已经用了太多精力来伪装我的笑脸, 这种寂寞的纠缠实在难以说抱歉,放弃了一切就 不能免俗的寂寞依旧静静的看着我,不是简单的路过,我看到他们狡黠的阴笑,像是多年以前的老友让我忍不住去想拥抱。在岁月 面前我是自由的,在寂寞面前我是缠绵的,我无法超越他的范围,就 好像我可以用安眠药结束我的生命,却依旧无法阻止寂寞对我灵魂的 讨伐。 我只好躺在这片土地上,那里种植着各种寂寞,让我不敢接触我记忆里熟悉的东西。于 是,那些寂寞,他们荒芜而忧郁。 迷离的夜空,灰黑色的天际悬着一轮金色的孤舟,载着满仓的梦想,驶向云层深处;凉风微微的吹袭着黑夜的素纱,掸掉岁月的风 尘;融融的月光静静的流淌,冲断记忆的决堤;零星点点,柔柔的洒 在树叶上,泛出浅浅的绿;如华的银色裹住一丝清凉,铺设一地的奢 华。河畔的柳枝轻轻的摇曳,拨弄着记忆的琴弦。尘封的岁月是一湾 被搁浅的死水,静静的沉淀,再慢慢的发酵,冒出珍珠一样的泡沫, 被虚无缥缈的未来击破。岁月的文字,总在日记本里静静的躺着,是 为了记录过去的失意,还是为了宣泄往昔的情感?沧海变桑田的时 候,又会有多少的落寞、惆怅在这里定格? 记忆是挂在窗前的风铃,总会伴随岁月的风轻轻的摇曳,发出银铃般的声响。当你在羡慕她的清脆悦耳时,却忘了她也在接受着岁 月的考验。“雕栏玉砌应尤在,只是朱颜改”,记忆也会随着岁月的风 慢慢的褪色,她也会在“灿烂中死去”,却无法在“灰烬里重生”。遇见 了,忽视了,流走了,又懊悔了!每天都是在这种相互交错,却又永 远平行的矛盾的情感漂移不定。任岁月留下一串串泪痕,想要擦掉, 却烙在了心里。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”!只能是感 叹,感叹,感叹!“空悲切,白了少年头”啊! 默默的伫立在荒芜人迹的草地,望着深邃的苍穹,静静的思索。无数昨天的昨天悄然无息的在我的指尖流走,带着迷惘,带着哀伤, 我走过了昨天,走过了四季,无数个春夏秋冬向我展现了她们永久不 衰的生命气息。可我的心却像是滴落到冰箱的水滴,过度的寒冷让她 冻成了冰,凝固了所有的回忆。 岁月是一池春水,泛起过层层记忆的涟漪。也曾有过“大鹏一日同风起,博摇直上九万里”的激昂,“天生我才必有用,千金撒尽还 复来”的豪迈;也曾有过“无可奈何花落去,似曾相识燕归”的感伤,“花 自飘零水自流,一滴相思几时愁”的惆怅;也曾有过“欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山”的困挫,“长风破浪会有时,直挂云帆挤沧海”的信 念;更喜“明月松间照,清泉石上流”的韵致,“蝉噪林愈静,鸟鸣山 更悠”的空灵?但无论怎样去感怀身世,去悲春伤秋,都只能像枯枝 残花,终将凋落,化为尘土,掩埋与世? 城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。 我听说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠?一切人烟罕至保存原始风貌的地方。 人们多以为和城市相对应的那个词,是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”,其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简 陋的乡村,也是城市的一脉兄长。 惟有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻 民,破坏了旷野古老的风景,越来越多地以井然有序的繁华,取代我行我素的自然风光。城市是人类所有伟大发明的需求地,展览 厅,比赛场,评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球,他一 定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的,城市是激烈的。旷野是 宁静的,城市喧嚣不已。旷野对万物具有强大的包容性,城市几乎是 人的一统天下?人们为了从一个城市,越来越快地到达另一个城市, 发明了各工各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城 市,使整个地球成为无所不包的网络。可以说,人们离开广义上的城 市已无法生存。 我读过一则登山报道,一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者,在返回营地的途中,遭遇暴风雪,被困,且无法营救。人们只能 通过卫星,接通了他与家人的无线电话。冰暴中,他与遥距万里的城 市内的妻子,讨论即将出生的孩子的姓名,飓风为诀别的谈话伴奏。 几小时后,电话再次接通主峰,回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。 我以为这凄壮的一幕,具有几分城市和旷野的象征,城市是人们用智慧和心血,勇气和时间,一代又一代堆积起来的庞然大物,在 城市里,到处文明的痕迹,迟到于后来的人们,几乎以为自己被甲执 兵,无坚不摧。但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹, 傲视人寰。 人们把城市像巨钉一样,楔入旷野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出溢光流彩的文明。旷野在最初,漠然置之,甚至是 温文尔雅的接受着。但旷野一旦反扑,人就一筹莫展了。尼雅古城, 庞贝古城?一系列历史上辉煌的城郭名字,湮灭在大地的皱褶里。 人们建造了越来越多越来越大的城市,以满足种种需要,旷野日益退 缩着。但人们不应忽略旷野,漠视旷野,而要寻觅出与其相亲相守的 最佳间隙。善待旷野就是善待人类自身。要知道,人类永远不可能以 城市战胜旷野,旷野是大自然的肌肤。 “柔和”这个词,细想起来挺有意思的。先说“和”字,由禾苗和口两问部分组成,那涵义大概就是有了生长着的禾苗,嘴里的食物就 有了保障,人就该气定神闲,和和气气了。这个规律,在农耕社会或 许是颠扑不破的。那时只要人的温饱得到解决,其他的都好说。随着 社会和科技的发达进步。人的较低层次需要得到满足之后,单是手中 的粮,就无法抚平激荡的灵魂了。中国有句俗话,叫作“吃饱了撑的 ——没事找事”。可见胃充盈了之后,就有新的问题滋生,起码无法 达到完全的心平气和。 再说“柔”这个字。通常想起它的时候,好像稀泥一滩,没什么盘骨的模样。但细琢磨,上半部是“矛”,下半部是“木”——一支木头 削成的矛,看来还是蛮有力度和进攻性的。柔是褒义,比如“柔韧、 以柔克刚、刚柔相济、百炬钢化作指柔?”,都说明它和阳刚有着同 样重要的美学和实践价值。 记得早年当医学生的时候,一天课上先生问道,大家想想,用酒精消毒的时候,什么浓度为好?学生齐声回答,当然是越高越好啦! 先生说,错了。太高浓度的酒精,会使细菌的外壁在极短的时间内凝 固,形成一道屏障,后续的酒精就再也杀不进去了,细菌在壁垒后面 依然活着。最有效的浓度是把酒清的浓度调得柔和一些,润物无声地 渗透进去,效果才佳。于是我第一次明白了,柔和有时比风暴更有力 柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则,而是一种更高境界的坚守,一种不曾剑拨弩长,依旧扼守尊严的艺术。柔和是内在的原 则和外在的弹性充满和谐的统一,柔和是虚怀若谷的谦逊啊。不信, 你看看报上征婚广告净是征询性格柔和的伴侣。人们希望目光是柔和 的,语调是柔和的,面庞的线条是柔和的,身体的张力是柔和的?