在古诗词的海洋里尽情遨游吧王立群妙品古诗词书评

央视的“中国诗词大会”节目为什么能够激起一阵又一阵的波澜、久久难以退潮？为什么会有那么多人不时地询问开播的时间、到时候就会自觉地放弃其他的最爱而守着这个节目从开始到结束？是情节很动人吗？是内容很有诱惑力吗？是其中有什么新奇特吗？不，都不是。那些诗，除了一些比较生僻的，很多都是耳熟能详，而那些参赛选手也用得游刃有余，再加上比赛所特有的那一种紧张节奏，所以，才天然地“网罗”了一大批铁忠粉。

所以，问题来了！为什么对古诗词如此“感冒”的人居然会有这么多？而且是一种发自内心的喜欢、迷恋？为什么《唐诗三百首》《宋词三百首》这些“启蒙教材”如此受欢迎？！

传统文化的魅力自然是有的，“诗圣”“诗仙”“诗佛”“诗魔”等等的号召力也是有的，但又不仅限于此。而是因为，中国自古就是一个诗的国度，经历了几千年的历史，经历了不同的形式，却始终热度不减，如果说没有什么原因，那就奇怪了！

原因是什么呢？其实也并不特别，那就是，诗本来就是产生于劳动生活，来源于生活，又高于生活，能够充分反映生活，所以才有如此蓬勃的生命力！《毛诗序》上说得非常明白：“在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”诗就是这么来的，所以得到偏爱也就在情理之中。

那么，诗又应该如何去对待呢？会背诗，一首又一首，那就是懂诗吗？不对。诗不只是用来背、用来炫耀的，诗是要用来读的，用来在一吟一诵之间，体味字里行间的那一幅幅画面，以及诗歌背后的那个故事、那份感情。惟此，才能够更加理解《王立群妙品古诗词》的“代序”最后所讲的那位老先生给诗词的方式方法——和那位老先生比起来，现在学校里的老师采用“解析式”的讲诗词的方式方法又是何等简单粗暴啊！前者是不讲而讲，后者是讲不如不讲，其中的异同，确实需要仔细区别！不过，这仅限于离开了学校的大多数人——否则，不按照老师讲的来回答问题，那就难免吃大亏了！

诗真的是用来读的。所谓“书读百遍，其义自见”，读诗读词也是如此。那些翻译未必就能够传神地再现经典诗词的无限魅力，还是要自己去多读细品，就是雕琢玉器一样，工夫到了，自然就会有效果；工夫没有下到，内心中空空如也，也不必过于沮丧，那就继续用心去品呗！

当然，也不妨借助“捷径”。比方，好好从“百家讲坛”的主讲人之一的王立群老师这儿学着点。一百首经典诗词，从《诗经》一直说到了龚自珍，即使未能尽幸，也已经相去不远了！

说了这么多，总应该知道自己怎么去做了吧……最后，还应该回味一下“代序”里的这句话，说得真好——“因为他们描写的生活，我们还在继续；他们抒发的情感，也是我们的所思所想；他们创造的文化，我们在继承发扬。”他们究竟是谁？哈哈，那还用再多说什么吗？！