立意与构思作文训练
面对高考作文题,迅速确定中心的能力与构思全文框架的能力很重要。请阅读以下四道作文题目,请分别先用一句话写出作文中心,再写出全文框架。
一、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)杭高18.5
美团不断拓展业务边界,从外卖、电影票、到酒店住宿,再到网约车服务。外界质疑美团的边界在哪里,美团则回应说,“太多人关注边界,而不关注核心”,从而引发“核心”与“边界”的争论。
其实每个领域乃至个人内心,都有“核心”与“边界”。教育的核心是触发人向上生成,但是哪些该教,需要厘清教育的边界。人生既有占据核心的时刻,也有走向边缘的过程,幸福的核心是知道自己能力的边界。
对于“核心”与“边界”,你还有怎样的思考?写一篇不少于800字的文章。
注意:(1)题目自拟,观点自定。(2)不得抄袭、套作。
参考立意:
核心与边界,不可或缺。核心即中心,打造核心意味着巩固原有优势,认知走向深度;边界即界限,打破边界意味着突破原有格局,开拓宽度。
有核心,无边界,是一种大局意识。
巩固核心,本身就是扩展边界。
从两者关系上看:
有了核心竞争力,才能更好地开拓边界。
只要核心始终明确,边界自然不断扩大。
不断打破边界,才能更好地形成核心竞争力。
核心的强大,需要专注与沉淀;边界的开拓,需要打破壁垒,勇于尝试。
没有核心,随意越界只能惨淡收场;没有边界,固守核心最终被时代抛弃。
作文阅卷参考标准:
试题考查学生对概念的理解与界定,以及对事物关系的认识,并合理阐述。
多则材料围绕一组核心概念展开,首先对“核心”与“边界”概念要正确理解、界定、辨析,这是论述的起点,重点在于厘定两个概念的关系。
论述类文章文体必须明确,写作中能体现鲜明的文体意识,文章需有明显的论证推理过程,逻辑思维清楚,而不是用叙述、抒情代替说理,不是用现象代替说理。
基准分大致为43 44分,好作文敢于打高分,拉开作文分差。
另外,2017年高考题相对于2016,不再给出观点,需要自己归纳形成观点,所以重复材料现有观点均不符合“还有”指向,建议打分在三档以下。
参考2017年高考作文阅卷标准:
今年的作文阅卷着重从这样四个方面评价:第一,审题;第二,文体;第三,思想深度;第四、语言。
第一档(55 60)对“核心”“边界”概念及相互关系有准确理解和阐释,并有较深刻的思考。
第二档(50 54)对“核心”“边界”概念及相互关系有较准确理解和阐释,并有一定的思考。
第三档(45 49)对“核心”“边界”概念及相互关系有较准确理解和阐释。
第四档(40 44)对“核心”“边界”概念及相互关系有一定程度的理解和阐释。
第五档(36 39)对“核心”“边界”概念及相互关系有理解和阐释,但较偏颇或偏离题意、套作。
二、阅读下面的文字材料,根据要求作文。(镇海18.5)拿破仑说“侍从眼中无伟人”。
《圣经 马太福音》记载耶稣临刑前,有强盗也被执行死刑,强盗讥诮身边的耶稣不是什么神之子,如果是神之子,为什么你耶稣连自己都救不了呢。
鲁迅的挚友郁达夫视鲁迅为伟人,他悼念鲁迅时说:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”
孔子在最欣赏的弟子、德行位列第一的颜回心中,是令人“仰之弥高,钻之弥坚”的人。
要求:综合理解材料,选择立意角度;题目自拟;体裁为论述文;不少于800字;不得套作。
解析要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文,要深层次地挖掘话语的含义。
“侍从眼中无伟人”,一旦对“伟人”熟悉了,接触多了,认识全面了,这“高”“伟”就会轰然倒塌。
持绝对有“高”和“伟”观念者,要么是别有用心,要么是盲目崇拜,要么是听信传说,人云亦云;说没有绝对的“高、伟”并不表明对权威特别是思想理论权威、各类学术权威的不认同,而是说在执行、服从权威的思想、学识的同时,对其所有行为不能绝对服从,更不能盲从。
尊敬甚至仰视权威,但不惧怕权威;他们相信、服从权威,但不盲从权威。耶稣将上帝的旨意爱人如已的任务执行到底。耶稣不怀疑上帝的旨意,完完全全地服从,什么是信德?这就是信德,从不质疑,特别听话。
郁达夫对鲁迅的评价,郁达夫的话语强调“伟大人物”对于一个国家与民族的意义:一个民族没有自己的“伟大人物”是可悲的,是世界上最可怜的生物之群;而有了“伟大人物”后必须加以拥护、爱戴与崇仰,践行“伟大人物”的理想与精神。
“仰之弥高,钻之弥坚”,孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越钻研它越显得坚固,看它好像在前面,忽然间又像在后面。原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。
综合立意:相信自己,绝不盲目崇拜权威;有自己的认识、思考,做一个理性的人。做一个有信仰的人;不断追求进取,提升自己,接近“伟大人物”的精神。
三、阅读下面的材料,根据要求写作。
国内权威智库机构“瞭望智库”2017年10月10日发布的一份报告显示,过去5年,中国的科技创新带来了民众“获得感”的持续提升,科技领域“获得感”得分5年间增长72%,仅过去一年就提高了约20%。这可以在过去5年我国科技成果集中爆发,高铁、移动支付、网购、共享单车等新科技快速普及的事实中得到印证。
报告显示,正在改变人们日常生活的移动支付,对老百姓来说“感知度”较高。移动支付的发展不仅在支付方式上带来了便捷,也促进了网络购物、共享单车等领域的快速发展,还改变着中国人的消费和生活习惯,给人民群众带来了实在的“获得感”。
请以“我看‘获得感’”或“我的‘获得感’”为副标题,自拟标题,写一篇文章。要求自选角度,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
作文思路参考
1.“获得感”概念理解
“获得感”原意为获取某种利益后所产生的满足感。现多用以指人民群众共享改革成果的幸福感。“获得感”一词迅速流行来源于习近平总书记在第十次会议上的讲话。
“获得感”首先是要感受到改革带来的物质生活水平的提高。比如,人民群众有房住,收入增加,能接受优质教育,能看得起病,养老有保障等,这些都是看得见摸得着的“获得感”。
在精神层面,要让每个人有梦想、有追求,同时活得更有尊严、更体面,能够享受公平公正的同等权利。
“获得感”有别于“幸福感”,它强调一种实实在在的“得到”。如果不讲“获得”而一味强调幸福,就容易流于空泛。另一方面,“获得感”的提出,使人民得到的利好有了进行指标衡量的可能,而幸福是不可衡量的。所以,在当下的中国,“获得感”更加贴近民生、体贴民意。这种“获得感”,一般来说能够转化为幸福感。
让百姓更多地获得,也是一种激发市场活力、培育新的消费增长点的机会。比如医疗,大家都希望得到更高水准的诊疗,这就呼吁政府在医改的同时建设更多好医院,建立完善的医疗网络,提供更人性化的医疗服务。再比如,加大投入提高教育水平,让百姓得到更好的教育,国家就可以获得丰厚的人力资本,使创新驱动成为可能。可见,“获得感”包含着“给”与“得”的辩证法。对各级政府来说,要改变单纯“给予”,或者投入了就一定要马上见到回报的急功近利心态。
2.审题立意写作思路
对材料作个分析就可以发现此处的“获得感”更多的是指向“科技改变生活所带来的获得感”,不能泛化“获得感”。在要求上,与去年北京卷相似,给出副标题,进一步明确文体,“我看‘获得感’”以议论为主,“我的‘获得感’”以记叙为主。
议论性文体建议使用层递式结构,即“是什么——为什么——怎么样”。什么是“获得感”?特别是在科技飞速发展的今天,可以列举实在具体的例子来说明,建构与材料的关系。在分析“为什么”时,原因多样,要结合时代技术的变革、国家的发展、人们生活理念的变化等角度深入思考。还可以思考:面对机遇与挑战并存的世界,我们难道只想着获取个体的利益?我们应该为更多的人获取更多的获得感一起努力。抓住“获得感”中“共享成果”这个点思考。
记叙文应当从小处着笔,从熟悉处着手,结合自己熟悉的“改变生活的科技产品”来写,结合自己真实的经历来写。比如自己网上购物,网上订机票、火车票,美团看电影、吃饭等等。
四、阅读下面的材料,根据要求写作。(1)最近一期《国家宝藏》推介了春秋时代青铜器“云纹铜禁”,它既无范痕又无垫片痕迹,精关绝伦,其工艺就是以铸造精密著称的“失蜡法”,主要用于铸造祭祀等礼器。(2)抗战时驻昆明的美国飞虎队机械师奥斯汀偶然发现,附近村里工匠用失蜡法铸造出精美的庙宇大钟,他了解原理后研制出了新的发动机涡轮叶片,解决了叶片易损的难题。回国后奥斯汀对失蜡法的原料、工艺方法等加以改进,名为“奥斯汀熔模铸造法”,1955年注册了国际专利,并成为了现代精密铸造工业的标准。(3)大型客机“C919”发动机的关键部分涡轮叶片,便是中国航空发动机研发公司以现代技术结合“失蜡法”研制成功的。读了上面的三则材料,你有怎样的感触与思考?请结合材料中的任意两则或者三则,确定立意,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。解析这是一道任务驱动型作文,要求根据材料和要求作文,所提供的三则材料均需要理解并明确每则材料的重心,再选出两则或三则材料,根据它们在立意上的内在逻辑,确定出一个中心立意。抓位每则材料的关键词语,合并同类项,两则相结合得出一个观点。
第一则材料主要介绍“失蜡法”工艺精湛,其精品“云纹铜禁”成为古代中国传统文化精华的象征。第二则材料主要介绍美国人借鉴中国的失蜡法并加以改进发动机蜗轮叶片,在继承外来文化的基础上发展创新,取得卓越的成就。特殊处在于美国人命名并申请了专利,使之成为国际标准。第三则材料主要介绍中国大型运输机“C919”的发动机蜗轮叶片的制造成功,便是源自现代工业先进技术与中国传统经验两者的结合。第一则与第二则相结合,可以得出的观点有:(从奥斯汀的角度来看)吸收或借鉴外来文化精华,有利于发展自我;(从中国工艺的精品失蜡法被美国人申请专利来看)要注意保护民族文化遗产,防止流失等。第一则与第三则相结合,可以得出的观点有:(从失蜡法在“云纹铜禁”与“飞机涡轮叶片”的制造中的作用来看)精湛的传统技艺能创造出古今辉煌的文明;(从失蜡法的作品由礼器到国之重器的转变来看)文化传统的精华具有在发展创造中才能焕发生机;(从前后中国对失蜡法工艺的传承来看)重视对文化传统的精华的继承,能使事业得到更大的发展。第二则与第三则相结合,可以得出的观念有:(从两方对失蜡法的改造运用并各自研制出新的产品来看)要使自己有所发展或创造,就必须善于吸收或借鉴中外文化遗产的精华;(从村里工匠用失蜡法继续制造出祭祀礼器和中国用之制造涡轮叶片来看)全盘继承会导致停滞不前而难以发展,真正的继承是吸收传统的精华,去除糟粕,从而有所创造。第一则、第二则与第三则相结合,可以得出的观点有:继承传统,推陈出新。行文时注意明确观点,把所选的材料集中到一个中心上来,写出自己的思考和感悟。点睛:任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。
(一)一个响亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的 核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。(二)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层阐述理由。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。