保护文物800字作文

中国是一个泱泱大国，有东方明珠西湖，雄伟壮观的万里长城，还有其它数不胜数的名胜古迹。 做为新中国的的少年们，我们需要做得是保护文物，强身健体，勤奋学习，执着追求，在精神上和学习上一马当先。 靠着炎黄子孙特有的那种坚忍不拔的精神让我们的祖国更 加强大。俗话说：“少年强则国强。”我们应该努力学习，为 祖国出一份力，让它逐渐强大起来并为自己创造一个美好的 未来。虽然，成为世界上最耀眼，最引人注目的亮点这一梦 想有一点远，但是我坚信毛主席说过的那一句话“世上无难 事，只怕有心人”，只要努力，就没有困难可以阻碍我们前 进的脚步，只要我们上进那么，奇迹就会发生，只要我们够 认真，那么你一定会梦想成真。就像我刚刚阅读过的一本书 《假如给我三天光明》中的主人公海伦凯伦。虽然从小因 为一场疾病被夺去了听力和视力，看似一辈子没有任何希望 了，但是她却坚持学习，从字母的发音，写法着手，每天一 练就是几个小时，然而“功夫不负有心人，她给自己了一个 美好的前程，通过她的那种坚持不懈的精神，和老师的鼎力 支持和帮助，海伦凯伦终于考上了剑桥女子学院，并且精 通许多国家的语言，像法语、德语?她没有辜负父母的期望成为了一位十分优秀的女人。这本书激励我勇敢追求自己的 想，只要不怕苦，不怕累那就一定可以开辟一片属于自己的新天地。 未来我可能做一种十分高尚的职业——医生。那样我就可以救死扶伤，为病人服务。看着病人们在我的照顾下慢慢康 复，脸上绽放出甜甜的笑容，那是多么幸福的一件事呀。那 时，病人们的道谢仿佛是一句句天籁之音。未来我可能成为 一位和蔼可亲的老师，呕心沥血为下一代中国青少年着想。 学生们的笑容就是最好的回报。未来我可能会成立一个慈善 基金会，带着贫困儿童走出山村，感受城市的温暖。未来? 请大声说出自己的梦想，然后扬帆起航，奋起直追，你会发现，梦想并不遥远，只要你敢于追求，梦想一定会成为现 实。让我们好好体验，学习博大精深的中国文化，为祖国添 一份新的动力，让我们的祖国母亲更加繁荣昌盛！为自己的 梦想奋斗吧！ 四、可以给博物馆写建议书，要求严格管理文物，不要让文物贩子做坏事。 六、如果看见文物要拿给鉴定师进行鉴定，还要查清它的价值。 提起长城，目前基本情况是：三分之一基本完好，三分之一残破不全，三分之一不复存在。据史料记载，长城全长约 6300 公里，所以叫万里长城，但据最新调查显示，明长城墙 体和遗址总长已不超过 2500 公里。使我感觉到：如果长城 没有得到及时有效的保护，迟早它会面目全非或全部毁灭。 候、欢迎和自我介绍的话。总述：是对游览景点的一个总 的介绍。 分述：导游词的重点，要按游览顺序，对所选景观逐一进行生动、具体的解说，使游客尽情饱览景点风光，领略世界 文化遗产的艺术魅力与风韵，留下美好回忆。 结尾：在游览结束后，应对游览的内容作一小结，并向游客表示感谢和告别。 1、开头语（包括问候语、欢迎词、介绍语、游览注意事项和对游客的希望） 2、概括介绍大概介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状、和发展前景等。目的是帮助旅游者先有个 总体了解，引起游客的游览兴趣 3、重点介绍对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解。这让游 客对旅游景点有一个深刻、重点的认识。 4、告别语告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语、祝愿语，放在导游词的最后面 《长城导游词》尊敬的游客朋友： 大家好！欢迎您来 到长城游玩，希望我们的服务能让您多一份欢乐，也希望您能玩得开心，玩得尽兴，玩得满足。 接下来，我先向诸 位介绍一下长城的概况。 长城位于北京的北面，始建于春 秋战国时期。那时各个诸侯国为了互相防御，就在自己境内 地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一中国后，为防御北方 匈奴的入侵，便将各诸侯国的长城连接起来，并将其延长， 号称“万里长城 长城，远远望去像一条长龙，在巍巍群山之间蜿蜒盘旋。它全长一万三千多里。国父孙中山参观长城后，评价道：“中 国最有名之工程 者，万里长城也。?工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。” 我们今天游览的是修筑在八达岭上的一段长城。这 段长城高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上 每隔三百多米就有一座“烽火台”，也就是方形的城台。在这 “烽火台”上，周幽王还曾经导演过一起“峰火戏诸侯”的历史 闹剧。 在秦始皇修筑长城时，动用了百万之众，竟占全国 人口的1/20！想当初，古代人民艰苦劳动，才把那一块块重 达千斤的条石、城砖抬上这峭壁深壑。因此，为了尊重古代 的劳动人民，我在此提几点要求： 1．不要乱涂乱画。2．不 要把塑料袋、废纸等垃圾随手丢弃。3．不要破坏建筑物。 长城，用“举世无双，独一无二”来形容它，一点也不过分。 今天，就让我们怀着“不到长城非好汉”的心态登上它，领略 它的雄伟，壮观 游客们：大家好！我是小导游王思宇。欢迎各位来农安观光旅游。今天，我要带领大家参观远近闻名的吉林省重点 保护文物农安辽塔。 农安辽塔坐落在黄龙路和宝塔街交汇 处，它高高地耸立着，俯视着黄龙儿女。这座塔建于辽代， 是八角密檐式实心砖塔，造型简洁，风格端庄。 辽塔高四 十四米，由三个部分构成：塔座、塔身、塔顶。塔座是由灰白色大理石砌成的，平滑而坚固。塔身共有十三层，每层八 个角，每个角上都悬挂着精致的铜铃，铜铃上都雕刻着一个 小狮子。风一吹，一百零四个铜铃就响起清脆悦耳的声音， 仿佛在演奏着一首迎宾曲，欢迎八方宾客。仔细看，塔身各 层的坡脊上塑着狮子、龙、马等各类走兽，千姿百态，活龙 活现。这座塔还是一座宝塔呢！在塔的第十层曾发现一小砖 室，内藏铜铸的佛像、菩萨像、木质骨灰盒等珍贵文物。此 塔对研究宗教和建筑艺术等具有一定的价值。塔顶高八米， 分八个侧面，颇为壮观。塔顶有两个铜制的交仰月，中间有 铜制宝珠两个，宝珠的宝盖上面有四条铜链，系在塔脊的四 个角上，形成了一个由大到小塔顶。结构匀称、精美。看， 雕刻着双龙戏珠的白色栏杆环绕在辽塔周围，与古塔相映成 辽塔以它独特的魅力每天都吸引许多人来到它的身旁。它的北侧还有一条长廊供人们休闲娱乐。白天人们在长 廊里打扑克、下象棋、吹拉弹唱 傍晚，在五彩 缤纷的灯光照射下，千年古塔熠熠生辉。塔下人们越聚越多， 大人们扭秧歌、跳舞、打太极拳 孩子们滑旱冰、 玩滑板、跳绳 好不热闹！ 关于辽塔的来历， 还有一个传说呢！据说在辽代圣宗年间，一个臣子夜观天象， 忽见巨星从天而降，落在黄龙府地界，臣子见了急忙禀报圣 宗说：黄龙府一带恐怕有土龙出世，应立刻修一座宝塔压住 农安古塔，就像一颗璀璨的明珠镶嵌在古老的黄龙大地上。它是我们黄龙儿女的骄傲！ 各位游客：今天的参观 到此结束。欢迎各位常来农安走一走，看一看，热情好客的 农安人永远欢迎你们！吉林省农安县实验小学五年七班五年 某年，无意在电视上看见根据他的小说改编的电视剧《春风沉醉的夜晚》，外景是在徽州的郡城歙县，油然而生亲切 之感。郁达夫倒是真的来过徽州并留下一篇《屯溪夜泊记》。 与郁达夫同行的还有林语堂。他们因不堪那声名遐迩的徽州 府郡歙县城里旅店的龌龊，趁黑赶往屯溪――郁达夫在文中 称之为“小上海”的地方，如此的“美称”不知从何年何月已从 人们的传说中消失。小上海果真繁华，这一班大名鼎鼎的作 家们竟然投宿无门，大小旅店都挂上客满的牌子，于是，只 得求助当地的警 察局，可这山沟里的“大 盖 帽”们并不买大 作家的账。直折腾到午夜一点，也未落实住地，最后，林语 堂提议租来一只大船，搬上行李，作一回“天随子陆龟蒙”的 风雅来。 声，滔滔东去，一直流向郁达夫的老家富春江。离船一箭之地是那座明代的石拱桥。我在徽州的日子，也常常在江边散 步，站在老桥上总会想到郁达夫的那些文字。屯溪虽是文化 古城，出了很多的文人，自然也少不了文人的行迹，但在我 的印象中恐怕只有郁达夫的这点文字让人怀念，并由此对小 城产生一种说不出的神秘感，如今已无法想象 当年小城的 模样，不过这座建于明代的青石板老桥依然葆存着往昔的一 些信息吧。桥头便是那条有名的闻说建于宋朝的“老街”。事 实上，在郁达夫的笔下，对这个黄山脚下的小城似乎没什么 好的印象，下面便是他的又一遭遇：“我在旧贷铺里，买了 一部歙县吴殿麟的《柴石泉山房集》，语堂在那家假古董店 里，买了些核船、翡翠、琥珀、以及许多碎了的磁。”可见， 那时的这条老街已是“古董贩子”们活跃的场子了，用现在话 来说，这些“古董鬼”那时就开始吃旅游 的饭。不过那年头， 尽管是“假古董店”也尚能买到一些旧货，现在的旅游 一色的新产品，专吃那些揣着来掏宝拣漏心态的“聪明人”。要说屯溪人会经营的智慧那可是由来已久的，这是徽商末流 的旧传统。郁达夫说，那天，屯溪下着雨 ，他们上岸在一 家酒店里，要了一碟炒四件，一斤“杂有泥沙的绍兴酒”，被 敲去了两块大洋。于是，郁达夫愤然写道：“这小上海的商 家，别的上海样子倒还没有学好，只有这一个欺生敲诈的门 径，都学得来青胜于蓝了，也无怪有人告诉我说，屯溪市上， 无论哪一家大商店，都有讨价还价，就连一盒火柴，一封香烟，也有生人熟面的市价不同”。郁达夫的牢骚发得可谓“入 木三分”。记得我初来屯溪，倒是特地找了一位熟悉的当地 人，来老街买些木雕、砖雕之类的小什件。老徽州的古物已 被后人们变卖殆尽，就连这些老房子上的零部件也成为稀罕 的古董宝物了。店家同他讲着一口屯溪土话，谈到“草皮”（钞 票），也是叽哩呱啦，神秘兮兮。包好了木雕，出了店口， 朋友忽然递给我一些钱，说是店家给他的“回扣”，我这才知 道，这屯浦的水真是深啊！文章的末了，“青衫憔悴的才子”， “遇着红粉飘零的美女”，吟哦了一首七言绝句：“新安江水 碧悠悠，两岸人家散若舟；几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬 州”。才子佳人，总算又回到风（流）雅（好）上了。 今天，读了《曹操》这本书后，我对曹操这个人又有了 新的认识。 以往人们提起曹操，我就会联想起戏台上那一位“挟天子 以令诸侯”的白脸奸臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、 狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。‘曹操其实是 一个很有本事的人。 试看，经过多年的战乱，农业生产遭受到极其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积 极推广“屯田”方针。屯田方针分“军屯”和”民屯”两种。“民 10 屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家 管理，可以不服摇役，收获 时只交给国家四至五成的粮食； “军屯”就是边防将士守边种地，收获 的粮食全都上交给国 家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快的恢复。 此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长 的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技 之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的 人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺 取天下打下了基础。 曹操的军事才能也是极其突出的。在战争中他常能以彼 之长、补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许 多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。如公元200 年官渡之战 中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许 昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万的兵力，当他 得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁 绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计打败了袁绍，平 定了北方。 特别有启发意义的，是曹操“任人惟贤”这一点。我们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力 差的同学 仍连续几年担任班干部，而一些有工作 能力的同 却不能在班上大显身手。为什么我们就不能借鉴曹操的 11 用人方法 于是我向老师 请示，亲自为班上主持了一次班干部选举 大会，让同学 们投票选举自己 心目中称职的班干部。经改 选后的班委会，不久便使班里的工作 呈现出蒸蒸日上的局 通过读《曹操》这本书，不仅使我全面地了解了曹操这 个著名的历史 人物 ，而且使我 增长了许多历史 方面的知 识。更重要的是，它对身为中队长的我 来说，还提供了很 多管理班级的好办法呢！ 一是故事性比较强。以往读过的为数不多的人物传记，总试图大而全的涵盖下人物的点滴小事，但结果给读者的印 象往往是些零星的记忆。而卡耐基写的这本传记则以林肯的 出生、婚姻、仕途为主线，突出人物性格，使林肯这一形象 立了起来。 二是该书以篇章细分，比较适合零存整取式阅读，所以也就很能避免前读后忘的尴尬。说起林肯，凡是稍微由点历史 常识的人都听说过。印象里他应该是那种形象高大、 谈吐幽默，极具人格魅力的人。但是让我大跌眼镜的是，现实中的林肯却是那么的懦弱。大而言之，命运；小而说之 自己的终身大事都不能做主。这样的人怎么会成为美国历史 12 上极具影响力的总统呢？无怪乎在南北战争中林肯频繁换 帅，面临不信任案，又让战火多燃烧了2 年?是林肯那个凶 蛮的夫人把他“逼”上了政界的辉煌？是政界的私人恩怨阴 差阳错的使林肯成为了美国第 16 届总统？是李将军的骄傲 冒进造成了南方军的失败？是北方军的胜利保住了林肯的 地位？是美国历史上唯一的这场内战成就了林肯的名声？ 我想或许正如那篇当年没人在意的盖茨堡“擦不亮”，许多在 当时今世看上去微不足道的事情人物，有时却能在历史的坐 标轴上找到属于自己的永恒地位。当然，我想现实中的林肯 绝不是一无是处的。比如他刻苦、博学、幽默、善辩。历史 教科书上林肯形象的高大化兴许就是因着南北战争的重要 意义。可是如果美国不是现在的美国，林肯又能在历史的恒 河中留下多少印迹呢？正如他常念到的诗：人啊，你有什么 可骄傲的？平凡如浪花一朵。但即便平凡，也请追逐精彩， 哪怕只是短暂的一瞬。兴许在一千年以后，你成为了某书中 的主角。因为，历史用故事记载才传奇。 1938年湖南宁乡月山铺（现为黄材镇龙泉村）出土穿越时 空的轨道，越过时间的荆棘。我有幸观看了祖国文化的瑰宝 ——四羊方尊。在黄色的纱布下，四羊方尊终于向我打开了 它神秘的面纱。 首先印入眼帘的是一座青铜色的方尊，“尊”是一种盛酒13 器，也有少数方尊。四羊方尊便是其中一例，我仔细向它看 去，才发现细致的花纹，均匀的布满四羊方尊的各处，仔细 看上去，才发现有鸟，凤凰，龙等等动物。他们形象逼真， 刻工精细，栩栩如生。但最引人注意的恐怕还是那四只脚踏 实地的羊。他们有着弯弯的角，宁静中透这些威严。羊的胸 部和腿部都精心地雕上了花纹，前腿上的长观鸟，跃跃欲飞， 似乎在诉说着四羊方尊坎坷的故事.更令人称奇的是在方尊 的四周，有四只首尾相对的龙头探出，相互蟠缠。匠心独运， 恰到好处的为四羊方尊增添了不少色彩。四羊方尊造型简 洁、优美雄奇，寓动于静。采用线雕、浮雕手法，把平面图 象与立体浮雕，器物与动物形状有机地结合总的来说，一气 呵成，鬼斧神工，显示了高超的铸造水平。 羊最通俗的民间化的象征意义便是“吉祥”，至少从汉代开始，羊就与吉祥联系在一起，汉代瓦当、铜镜等铭刻中多见 羊的形象，也用羊来表现“三阳开泰”、九羊启泰的主题。羊 在古代祭祀的地位仅次于牛。而四羊方尊用四只脚踏实地的 山羊和精美的花纹为自己更添几分至尊气息。 1936年，姜氏兄弟在耕田的时候发现了四羊方尊，随即将 它转让给长沙的古董商，经过一番曲折，四羊方尊又归国家 所有。1938 年，抗日战争的爆发，存放在博物馆的四羊方尊 又被战争差点毁于一旦。 四羊方尊的出土地湖南宁乡，由于从二十世纪三十年代开14 始，出土了大批的青铜器，其出土青铜器被称为宁乡青铜器 群.四羊方尊便是“宁乡青铜器群”的代表，也是宁乡出土最早 的青铜器。 当我看到四羊方尊的时候，我仿佛已经近距离地触摸到了中华民族千百万年来悠久的文化，深深的体验到了祖先们的 智慧。四羊方尊不仅是古代文化技术的里程碑，而且还是中 华民族文化的象征。当我听到四羊方尊将近一个世纪的传奇 经历时，我不禁为四羊方尊感到惋惜，战争的硝烟，差点把 祖先的文明毁于一旦。当时的人们不懂得四羊方尊的珍贵。 在一次次的辗转中，四羊方尊终于回到了阔别了 50 土。所以，我们因该热爱四羊方尊，保护它，感受它的文化气息。 四羊方尊，是一代文化所创造的辉煌，更是带给后人的一番思考?所以面对这一文物，我无法用言语去描述内心的那 种激动，四羊方尊当之无愧的成为了我最喜爱的文物。