《鲤鱼跳龙门》读后感

《鲤鱼跳龙门》读后感 读后感《鲤鱼跳龙门》读后感 今天我读了一本书，叫《民间故事》，其中《鲤鱼跳龙门》，使我深有感触。 这个故事是这样讲的：从前，有一个小村庄，人们靠耕田和捕鱼为生，日子过得很幸福。有一天，村里来了一条黑龙，威胁村民说：“每隔一段时间送上活的牛羊，再加上童男童女，如果不送，就引发大水。” 村里有个叫小玉的，跟弟弟生活。这一年，黑龙又来要童男童女，并点名要小玉的弟弟。小玉不想失去弟弟，便要铲除黑龙。她听说山上有一位云台仙子，但很难找到。小玉想去试试，便上山了。 小玉一连十几天都上山找，可一直没找到，云台仙子终于被感动了，现身帮助她，并告诉她方法。小玉直奔鲤鱼湖，刚到那，小玉就晕倒了，醒来时，发现自己在仙洞中了，仙子忙向小玉伸出援手。小玉为了救弟弟和乡亲们，毅然变成了一条小鲤鱼。她只有跳过龙门变成巨龙，才可以打败黑龙。其他鲤鱼失败后，都放弃了，只有小玉在拼命地跳，最终跳过了龙门成了巨龙。她直奔家乡，发现乡亲们正在送童男童女。小玉马上跟乡亲们说明自己是谁，并叫他们先回去，黑龙见到口的美食没了，气冲冲地飞上天跟小玉扭打。一打就是三天三夜，黑龙摔死了，小玉累死了。人们又过上了幸福的生活。 读了这个故事，我明白了一个道理：失败不可怕，可怕的是你不敢做下一次尝试。读《苦难辉煌》有感 时代的民族脊梁 历史量变的堆积注定引发质变，质变的分割又会看到量变的进程。中华民族的历史是伴着苦难积累的，当一个民族迎来辉煌之后，他的人们又开始回顾一路的蜕变。历史的奥妙与冷峻被一代又一代人细细品味，推敲。奥妙性是在于它的偶然性和必然性，而严峻性是又在于它不给世人以假设，无情的把人类推向时代的尖端。 《苦难辉煌》是一部共产党的血泪史，书中没有太多的儿女情长，却读之令人潸然泪下。读《苦难辉煌》心情和书中的情节一起跌宕起伏。细细品读，跟着书中的历史前行，为我们缓缓展开的是一幅宏伟壮丽的党史画卷。如果说之前对党史的了解有些模糊，那么金一南将军就为我们揭开了这幅画卷的面纱，向我们还原了一个真实的历史。 走进书中就如同走进了那个风雨飘摇的年代，当我们翻开这本历史画卷，眼前布满的是疮痍的大地，可就在这片积淀了无数苦难的大地上孕育着红色的希望。无数的先烈永远的将生命留在了这里，而这里却被更多的人留在了心中。看着祖国九百六十万平方公里的土地被蚕食瓜分；看着中华儿女丧生在同胞的手中；看着一个个鲜活的生命被战火吞噬；看着共产党员在一次次历史的隘口选择坚守，我们的民族不再选择沉默。那些前赴后继的英雄在死亡面前选择了大义，选择了一条为信仰而战的道路。历史的车轮碾过，那些历史应该铭记的英雄不该化为历史书中寥寥数笔，更不应尘封在档案之中，他们是中华民族的脊梁，是对党的事业的不懈追求者。他们是丰碑，是值得我们铭记心中的丰碑。 海纳百川容纳一个时代精髓的民族脊梁 从前我对陈毅的了解只停留在他的职位上，对这样一位老党员并没有太多的了解。对《苦难辉煌》中”风火来去一陈毅”一节，我对这位共和国将领由衷的敬佩。历史上有许许多多的人取得了瞩目的成就，有的是以卓越的能力，有的是以容人的心胸。无疑陈毅就是后者。陈毅以耀其一生的大度与豁达，永载史册。他用于向真理低头，和大家一起打倒”陈毅主义”，并请毛泽东回到前委主持工作。在队伍行进中，一路瓢泼大雨，加之昼伏夜行，陈毅伤口复发，由于身边无衣无药，陈毅就自己挤伤口的脓血。警卫员帮忙时，一碰他就如全身触电般颤抖，脸色蜡黄，大汗淋漓。陈毅拿带子把伤腿绑在树干上，硬是把开刀没有取干净的一块碎骨从伤口挤了出来。读到此处，我有些不忍卒读，这是一种怎样的毅力与信念才能抵的住如此巨大的痛苦。老一辈革命家是在用自己的生命付诸理想，用行动践行着对党的信仰与忠诚。这种舍生忘死的精神激励着一代又一代共产党员。任再沉重的苦难也无法摧毁，这是一种文化，是共产党人用鲜血孕育出的一种苦难文化。陈毅作为我军最早的政治工作者，他不用语言技巧，不靠权利威逼，他是用只记得生命贴近别人的生命；用自己的热血激发别人的热血；用自己的忠诚渲染共产党员的忠诚。今天我党的政治工作沿袭了老一辈政治工作者的作风。用朴素真挚的情感凝聚着全党各族人民，用事实道理，用人格魅力感染者每一个人。 1972年，北京八**，对于共和国元帅的地位来说，那也许是一个最小的追悼会，如果没有毛泽东亲自前往，大多数中国人甚至不知道他的去世。在波澜壮阔的中国革命史陈毅无疑是一位传奇人物。正如金一南将军所言，”任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种，但不参加收获。这就是民族脊梁。” 天地动容无名脊梁托起时代的丰碑 当人们今天走在天安门广场上，是否曾注视过那承载着亿万生命的纪念碑，是否曾想起他们甘愿用生命换取的和平已滋养了几代人。今天的生活不仅仅是我们所谱写的，更多的是先烈们用血肉积淀起来的。每代人有每个时代的责任。每个民族都有着自己的民族脊梁。翻开《苦难辉煌》，书中每一个数字都有其深刻的含义。每一笔记载的不仅仅是一个故事，更多的是生命是历程。是追寻信仰路上的一个个界碑。记得书中飞夺**桥的场面，”5月29日下午4点，廖大珠带领22勇士背挎马刀，腰缠手榴弹，攀桥栏、踏铁索向对岸冲去。”**桥22勇士只留下了3个人的姓名：红一军团二师四团一营二连连长廖大珠，三连支部书记刘金山，红小鬼刘梓华。历史就是这样可能有些人连名字也留传不下来，最后只化成了那弥足珍贵的一串串数字。时间定格在**桥，那22名党员化为了一尊尊青铜像，留在了历史中。 如果说人类近现代战争史上由凡人谱写英雄史诗，那便是长征。从1934年到1936年，整整两年里红军辗转14个省，突破几十万敌军封锁。1934年10月到1935年10月，共13个月零两天，红军跋涉11个省区，25000里，翻过了18座山，涉过了600多里人迹罕至的草地，淌过24条河，参与了300多次大大小小的战争。这些化为纸上的数字，一个个都显得如此刺眼，任何一部苦难史都无法描绘这其中的艰辛与波折，因为任何文字在共产党的壮举前都显得如此苍白无力。www.fwsir.Com长征带给我们的不只有感动，更多的是一种精神 长征精神。共产党员为了理想信念可以跨越艰难险阻；为了信仰追求可以脚踏荆棘。抉择面前，他们不会背叛信仰，死生面前，他们可将生死置之度外。以铜为鉴可正衣冠；以古为鉴可知兴衰；以人为镜可以明得失；以史为鉴可以知兴替。一个国家如果忘记历史，那他就会被历史所遗忘。 读《苦难辉煌》让我感受到了民族脊梁的力量。他们忠诚于党，忠于祖国，忠于人民。他们支撑起了一个民族的振兴，他们承担起了一个民族的希望，百年时间在历史中只能算一瞬，然而就在这不足百年的历史中，中国历经了苦难，战胜了衰落，走向着辉煌。中国正以一个崭新的大国形象屹立在世界东方。前赴后继的事业再继续，为事业前赴后继的人在传承，他们就是一个民族，一个国家的脊梁。读《苦难辉煌》了解历史，走进历史，感受历史。在历史中收获感动，收获成长。读《当你战胜了自己》有感 今天，我从图书室中借了一本《启发故事》中一篇《当你战胜了自己》的文章，使我非常感动，喜欢。 这篇文章的大概内容是：朗达是英国的一名汽车销售员，他所在的公司位置十分偏僻，而他卖汽车也并非强势品牌，而是一款在美国顾客中满意度排名倒数第三的现代车。 然而，就是在这些条件下，朗达在2005年居然卖出305辆现代车，创下了公司有史以来最高的汽车销售记录。 在朗达刚上班不久，公司就陷入了困境。很多业务员纷纷离职，而他却毫不犹豫的留下来，因为他想在困境中闯出一片天地。但这又谈何容易。 有个客户想买车，朗达先后9次上门拜访，但对方始终没有签约。朗达并没有灰心，他又鼓起勇气第10次上门。这次，接待他的是坐轮椅的老人。朗达不失时机地把他推到花园，边为他按摩边和他聊天，两个人聊得十分投机。过了一会，女客户回来了，他看到这种场景十分感动，当即与他签了单。 朗达深深懂得，只有不断地战胜自己，才能与最好的心态打造出精彩的人生。 读了这篇文章，让我感受到在生活当中，每个人都会有脆弱之处，如果你能及时发现自己的脆弱点，并且不断地战胜自己相信你也能拥有精彩的人身。 《儒林外史》读后感 至到夜里凌晨一点，终于把《儒林外史》读完啦！为啥要用“终于”呢？因为这书是我高一第一个学期买的，买回来的时候翻过几页就被我放下了。直至到大学报到的那一天被我塞进行李里边带到大学里，在军训期间读到四十几回，又弃了。然后到今年3月初，那时候在找工作，有大把的空闲时间，于是又重新拾起，虽然最终比原定的俩星期要看完的时间晚了差不多一个月，但是还是看完了。我很欢喜。 看完一本书，总要写一些字才行的。下面是不像读后感的读后感吧。 说真的，整书读下来我也不是很明白清楚。但是能感觉到浓浓的讽刺我味儿。就是因为书中到处都是讽刺的，所以读到后面，我都搞不清楚哪些是赞扬哪些是批判了。书中人物很多，开始的时候以为他们没联系，但后来绕了一圈儿，他们又聚在一起。 《儒林外史》是我文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的着作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。 读了《儒林外史》我才知道。原来古时的文人可以那样的迂腐，就比如说书中第四十八回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧 中的那个王玉辉，他的三女婿死了，他女儿要殉夫。他听后不劝反而对亲家说：“亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着她行吧。自古心意去难然后又对他女儿说：“我儿，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你？你竟是这样做吧。我今日就回家去，叫你母亲来和你作别。”这人脑袋里长的是猪油还是浆糊啊，尼玛，后来他大笑的说“死的好！死的好！”（好吧，其实这不是书中最典型的例子，只是我想说说这个而已） 然后，我又才知道。那时的人，没钱的时候是可以很理直气壮的跑去人家那里说没钱了，借俩钱来花花这样子的。好神奇，更神奇的是那些被问到的人还大义凛然的借了，还要做出一副感怀伤时，啥啥啥啥的样子。恩，这一个一杜少卿最典型。无论什么人来向他讨好处，只要报出他老爹的名儿，无论隔着八辈子也好，绕了八九十圈儿也好，都是能成功的。最后他也散尽家财啦。不过我也挺佩服他的，自己都没钱了，还拿自己的东西出去当了来给钱别人。后来他没钱的时候也没见多少受过他惠的人来帮衬他啊。从杜少卿奇葩可以看出“不是自己努力赚的钱啊，它花起来就是不心疼。” 再然后，就是，那时的科举制度真心腐败。 这书其实就是讲一帮不学无术的世家子弟和一大帮的迂腐的、清高的、趋炎附势的文人聚在一起吟诗作对啊，赏花观月啊，吃酒玩乐啊，讨论科举啊的事情。嗯，大概就是这样。随便说说。