高三作文训练：仪式感共25张PPT

高三语文作文训练一2019年9月23日 某中学举行了一场盛大的十八岁成人礼。在成人礼上同学们依次踏上红毯，由家长给他们戴上“成人帽”，同学们向父母恭行“拜谢礼”。然后父母和孩子携手步入“成人门”，踏上“成才路”，面对一只巨型蜡烛，许下愿望，并在《感恩的心》的动人旋律中，家长和学生互换书信。接着，几个身穿汉服的男女学生走上舞台，献上诗朗诵《青春的十八岁》。最后全体学生起立，庄严宣誓。 对于诸如此类的仪式有人大加赞赏，有人则不以为然。你有没有参加过类似的仪式，怎么看待？ 请联系生活实际，写一篇不少于800字的文章。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 分数不达46分，重写。立场一：生活需要仪式感1、因为缺乏仪式感，所以我们简单粗糙地活着，进而生活无聊，缺乏趣味。2、王小波说：一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。仪式感让生活成为生活，而不是简单的生存。3、人也没办法忽略仪式带来的巨大感染力，很多事即使是走形式也会触动人心，给人力量。4、仪式感如同生活的最佳调味剂，不凑活、不将就，三分执着、七分笃定。我们的情绪都经由仪式感得到了放逐和升华。5、当我们用庄重认真的态度去对待生活里看似无趣的事情，不管别人如何，一本正经认认真真地把事情做好，才能真真正正发现生活的乐趣。6.“仪式感”并不等同于“形式感”。7.所有仪式感，都是对人生的加冕。精美文段欣赏1、仪式感用一种可感可触的方式，让我平淡无奇的生活，因为有一点不一样而充满期待、兴奋、敬畏、思考、作别、重生。2、人们需要仪式感，需要郑重虔诚，需要生命的鲜明标记，需要在麻木中猛然清醒。好比我们需要婚礼、毕业旅行、节日庆祝等等仪式一样，就是需要仪式感给自己的未来赋予新的意义，或者让自己和过去做一个正式告别。3、很多人总觉得浪费时间去做这些事不值得，时间应该花在重要的事情上。可是，慢慢你会发现，事无巨细，当你怀着一种仪式感认真的去做时，事情会变得顺利，生活变得精致，心情也会变愉快。一身礼服能搭配最爱的音乐会；一束鲜花能明媚一周的清晨；一双跑鞋能为健身隆重启幕；一杯热酒能冲淡天涯离愁；4.仪式感不是强迫症，只是更注重生活的一些特殊形式。生活中有些仪式我们并未留意，要有一双发现美的眼睛去发现它们。我们可以在节日，纪念日，或者生日，甚至是突发奇想的某些日子里，准备一些带有仪式感的事情，比如吃顿大餐，送一份礼物，或者出去看看美景，都是不错的选择。5、 教育的仪式感非常重要，它是教育的一部分，不可或缺。教育的仪式在学生的成长旅途中是一道美丽的风景。教育需要仪式感，这样学生才能产生敬畏感，才能感受到被爱的幸福！6、有人反对“仪式感”，还美其名曰“反对搞形式”，一旦“仪式感”倾注了情感，就不在是一种形式，而是一种尊重，一种社交礼仪。人们之所以崇拜或欣赏军人，正是因为他们的“仪式感”特别强，他们的坐立行走，每一个动作都标准规范，“仪式感”十足。 不仅在中国，无论在世界上哪个国家都会有升旗仪式，“肃立致敬”是一种最起码的对自己国家的尊重，是爱国情怀的一种表达。所以升旗时的“仪式感”绝不能少。7、仪式感是把本来单调普通的事情，变得不一样，对此怀有敬畏心理。无聊的生活中，平淡是常态，你总要找到一种新的方式，让自己度过无趣的日子。你既可以享受美好的一切，也可以坦然面对糟糕的一切。你得意时不会忘形，失意时也不会潦倒。你知道，无论境况如何，生活都必须庄重。仪式感，会让你在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的生活，找到继续前进的微光，找到不愿将就的勇气。 1.电影《小王子》里有这么一句话，小狐狸对小王子说：“如果你说你下午四点钟来，从三点钟开始，我就开始感觉很快乐，时间越临近，我就越来越感到快乐。到了四点钟的时候，我就会坐立不安，我发现了幸福的价值，但是如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。要有一定的仪式。”小狐狸说的仪式感是有一个明确的时间线，它和小王子的见面，因为有了仪式，使它感到很快乐，使它发现了幸福的价值。我们的生活也是一样。 2、日本的茶道，茶室中有很多无所不在的规矩，时间控制的一丝不苟，流程的安排纹丝不乱，动作要求细致入微。观日本茶道仪式，会让人屏住呼吸，眼神总是跟着茶艺师游走，不敢发出一丝声响，仿佛日本茶道是一个大仪式，观日本茶道是一个小仪式。这些大小的仪式都让人专注着一种文化，专注着一种艺术。这种仪式感让人为艺术叹为观止，为文化倾注了全副精力。 3、所谓的仪式感，并不是需要多少的物质做基础，它更多的体现我们对生活的尊重和热爱。一顿营养美味的早餐、餐桌上的一束鲜花、开学前的新书包、上课时全班同学的一声“老师好”、春节时门上那一幅幅春联......这一件件小事，都能赋予生活仪式感。 4、千百年来，我们一直是一个注重仪式感的国家。《左传》称：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。” 5、由日本鹿苑寺、清水寺等1000家寺院组成的京都佛教会近日正式提出：反对“无现金支付”走进寺院。据报道，2018年开始，“无现金支付”开始出现在东京、千叶县等地的寺院里并不断普及。不仅是寺院门票，香火钱也开始用扫码等方式进行支付。对此，京都佛教会发表声明表示反对，认为无现金支付会模糊信仰与盈利之间的界限，寺院不应该带有浓重的商业气息。 据了解，与中国一样，日本寺院里的香火钱寄托着信仰，由人们亲手放到相应的功德箱。不少日本民众认为，通过手机、银行卡支付香火钱会降低仪式感。6、真正的仪式感应以生为本，多从学生的角度考虑。陕西师大的举动可谓暖心，令人感动。就拿毕业典礼来说，学校可谓“年年岁岁花相似”，但一定要意识到“岁岁年年人不同”。每年都有的毕业典礼，还是要用心去办。这会给学生的生命历程刻上深深的烙印。7、出门前给爱人一个亲吻，每周为自己做一桌丰盛的大餐，帮同事庆祝一次生日，陪父母参观一次升旗仪式，定期给朋友打个问候电话……生活中的仪式感，无处不在，只是我们渐渐忽视、淡忘了。立场二：生活的仪式只是形式1、生活中很多仪式只是形式而已，对我们都会从内在精神到外在行为有不同程度的强迫，从某种意义上讲，就是要求人虚伪，而人们往往最烦的就是无意义的虚伪。2、仪式感是个性化的东西，而且只是“点缀”而已，如果你不知道自己真正的需要，生活就落入了形式和虚无。仪式感是一种心理暗示，而每个人的心理都不一样，不应是刻意为之的。论证片段素材 1.为什么会出现“假仪式真形式”的怪现象？问题的关键在于是否“走心”。如果工作人员“走了心”，对上级部门下达的各项任务实际意图、工作思路能学深悟透落实，而不是流于表面，形式主义也就失去了存在的土壤；如果监管部门“走了心”，在履行监督责任时不是走马观花，不只是看材料、听汇报，而是重实效，让监督真正回归，起到震慑作用，那么形式主义也无需披着“仪式感”的外衣存在。 2、营销手段经常和仪式感挂钩：过年了，给自己买件红衣服吧；情人节了，买花吧；纪念日了，买首饰吧；生日了，买礼物吧……消费主义的强行仪式化，带来的只是时间、空间和物质的浪费。 而非物质的东西往往是更可贵的仪式感，比如，独一无二的创作是给亲人最好的礼物；给自己两小时看闲书的时间比给自己买一个包的奖励更难得；聚会登山比聚会吃喝也许更令人难忘。曾经，过年时围炉嗑瓜子是我儿时构成仪式感的诸多事件之一；而现在，我更愿意拾起生疏的笔头写些闲散文字，庆祝新春。《仪式诚可贵，行动价更高》 一个仪式的举行通常不过几个小时，纵然长也不过个把月而已，因而要想仅仅通过一场仪式就把某种精神注入人的心神，是根本不可能的。 一种精神品质的形成就像一株植物的成长，他需要播种、萌芽、呵护，最终根深蒂固。人的精神品质更是如此，古时孟母三迁，今时给孩子挑好学校，不都是重视孩子的日常教育吗？人的精神品质不是一蹴而就的，忽略了这一点的仪式只是一种形式，尽管初衷很好，但收效甚微。 现在许多中学都喜欢举行盛大的成人礼，场面之大之庄重，很是让人肃然，其间不乏家长和孩子们在煽情的音乐中抱头痛哭，仿佛互相欠了债。然而，仪式过后我却很少听说哪些学校进行了跟踪调查，看看这仪式的作用到底多大，大多数是开过即可，只是给学校的上抹上靓丽的一笔。这多少让我联想到盛大的婚礼，无论中式西式、土式洋式，但都不能保证这对新人日后不会分道扬镳。 鉴于此，我觉得与其重视仪式的举行，不如重视孩子们的日常教育，如何把正确的价值观输入给孩子才是成人们用心思考和身体力行的。然而，令人遗憾的是，目前许多学校和家庭对孩子主要的评价标准就是学习，急功近利的行为已经令人发指，除了成绩，好像在没有值得赞美的事情。把一个个充满灵性的生命打造成许多精神的畸形儿，而所谓的成人仪式不过是一些学校作秀和促学的手段而已。 其实成人仪式的举行在中国也是源远流长的，古代男子二十要行冠礼，剃发易服何其庄重，又何其沉重，一种责任的交接，一把担子的授予，从此这位年轻人的肩上不知沉重了多少。如果孩子在成人的引导下，心灵的稚齿已经脱落，适时地举行一个仪式以示庆祝和激励，也算是一件非常有意义的事情。只是在举行任何仪式的时候都不要只流于形式，更不能成为一些人或一些团体谋取私利的手段。