作文 在一条小溪边 牧童

作文审题和8篇范文 1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。 哭声引起了小溪的同情，它气愤地指责大河：“你也太残忍了吧，为什么把小牧童的羊羔给吞没了呢？如果我有你这样大的水量， 决不会和你一样的。我会温柔地流淌，滋润山谷和草原，装点美 丽的大自然，让沿途两岸都感激我的善行。” 然而没过多久，山洪暴发，小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄， 就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 第一种立意：己所不欲，勿施于人；做自己，勿忘自我；勿自满，勿居功；一切从思考出发。 第二种立意：要言行一致、说到 做到、严于律己、讲求诚信等。 第三种立意：勿忘本、本性、初衷、信仰、雄心、梦想、善良、仁义、永恒等；富贵不能淫，权力不能移。 第七种立意：既要追求理想，更要尊重“人无完人”的现实，认识到伟大事物的破坏力也大。 第一种立意显然跑题。 第二种立意流于表面。小溪说到了，也就想做到，但“水往低处流”，它身不由己，只能按大河的方式前进。实际上，山洪暴发 只是特殊情况，无论是小溪还是大河，大部分时间都是像小溪憧 憬的那样理想。因此，黄河和长江再发洪水，也还是人们歌颂的 母亲河。所以，前五种立意的共同失误在于对小溪变成的大河持 了否定态度。就像2006 年全国一卷作文题，一旦侧重于认同乌鸦 可爱便错了。因为现实中的大河，没有不淹死生灵的；如果淹不 死羊，也称不上大河。 第三种立意只抓住了次要方面。小溪的理 想，在大河的现实面前，已退居末席。 第四种立意有误。大河淹死一群羊是正常现象，改变不了大河利大于弊的总体情况，不能算重蹈覆辙。恰恰相反，重蹈覆辙的 是那个牧童，是他两次损失了羊。但牧童不是这则寓言的主人公， 最佳立意不能从他身上总结。 第五种立意也掉进了陷阱。它和第二种立意有共同点，认为小溪做不到，但又强调“别指责”。它的前一句错，后一句对，但“别 指责”即便理解为“别指责百利之一弊”也是不恰当的。 第六种 立意跳出了陷阱，比较好。美中不足的是没有认识到这则寓言的 象征意义。若把小溪比作小孩，把大河比作大人，说当了大人干 大事时不拘小节也不合适。所以，把这句话改为“为大德不免一 眚，做大事难拘小节”更好。说的通俗些，就是第七种立意。 反思一下，一切认识还是要从实际出发，才能适时反向思维，脑筋急转弯，在陷阱前悬崖勒马。 小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个 牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。 理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河 道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是 无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不 会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大 人还是比小孩强。 秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世 之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合， 执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡， 百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱， 却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦 始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡， 建立了郡县制，还是功不可没。 楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分 封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。 “盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波， 未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。”阿房宫 多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。 项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。、 当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河， 还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河 之一。 小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。 伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋 律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴；理想只是 曲子，现实才是歌词。 2．读下列文字，写篇不少于800字的文章。 北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都 能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但要一 步一个脚印。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 第一种，抓住“一步一个脚印”，写“要踏实”、“不能好高骛远”。这显然是只见树木不见森林，太片面了。 第二种，把于丹和易中天的观点并重。或写散文，说“山登绝顶我为峰”的境界值得追求，但真登不上山顶也就算了，爬了就 好，踏实就好。或发议论，有的把于丹和易中天的观点各论证400 字左右；有的各论证三分之一，再把二者结合起来论证三分之一； 有的摇摆不定，不明确表态支持谁的观点，只说要努力登山。 我们说，两位教授的观点都有道理，但有不同的价值取向，若二者并重，则哪一种都写不好，文章的中心都得不到突出；虽然 全面理解了材料，却并未选角度。所以，这些立意都不好。 第三种，百分之百地论证于丹或易中天的观点，对另一教授的观点只字不提，既不引用，也不置可否。这也不太好。 北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都 能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但要一 步一个脚印。” 于丹强调登上最高点，易中天看重步步高、步步实。于丹重视结果，易中天重视过程。二者当然都有道理，而我更欣赏易中天 的观念。因为人生有太多变数，所以要享受过程。 先说李白。他在《梦游天姥吟留别》中写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。?霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮 鸾回车，仙之人兮列如麻。”原来李白真正要登的不是天姥山，而 是仙界，而是精神上的最大自由境地！所以他只是在庐山脚下望 了望，便写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样飘逸 的诗句。九天揽月，五洋捉鳖，四海为家，李白一路潇洒。 再说杜甫。他经过泰山，写下《望岳》一诗：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。”其尾联与 孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”之意暗合，已成千古佳句。但实际上，杜甫并未登到山顶，他只是把诗一首一首地写实 在，充分地表现忧国忧民的思想情感。他从未有过“我为峰”的 感觉，却成了诗圣。 另有安石。他在游褒禅山后写道：“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之 乎？”一次过程不够尽兴的游览让王安石后悔莫及。总结教训， 他大刀阔斧地改革。虽然司马光尽废新法，但王安石已问心无愧。 且看苏轼。坎坷使他不再好高骛远，矮矮的赤壁亦足以心旷神怡。他“划然长啸”，与“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的陶潜 呼应，只是做一些力所能及的实事。 清代姚鼐在泰山顶上观日出的描写十分精彩，而我更喜欢他写攀登所见的”苍山负雪”、“居雾若带”等句子。一生能登顶几座 高山？所以说“爬了就好”、“一步一个脚印”就好。 李贺怀铅提椠（qin，古代用以书写的木板），终成诗鬼；梅尧臣带布袋，天下闻名。有心登顶虽好，不虚此行更妙。 3．读下列文字，写篇不少于800字的文章。 小猴子、山羊、驴和笨手笨脚的熊，准备来一个四重奏。它们咿咿呀呀地拉着弓弦，乱糟糟地一阵吵闹，天哪，不晓得是什么 名堂！ “停奏吧，弟兄们！”小猴子说道，“像这样是奏不出好音乐的，你们连位置都没有坐对！”于是大家按猴子的想法调整了位置，可 是根本不管用。它们又坐成一排，结果更糟了。它们的吵嚷声吸 引来了一只夜莺。它们向夜莺请教怎样才能合奏出动听的音乐。 “要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术。”夜莺答道，“换个坐法也好，换个乐器也罢，对合奏出优美音乐是没有 任何帮助的。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 第七种立意才算全面、准确。当然，例文在论证时，“团结”所占比重还是太大。更重要的是没有深化主题。如果能提到“建设 和谐社会，科学技术仍是第一生产力”就把题目写透了。联系学 生的实际，也可谈同学间应该团结合作，以便掌握好科学技术。 “要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术。”夜莺答道，“换个坐法也好，换个乐器也罢，对合奏出优美音乐是没有 任何帮助的。” 猴子、山羊、驴和熊为合奏出优美音乐，在猴子的指挥下，团结一致，精神可嘉。但它们根本不懂演奏的技术，所以失败了。 要想成功，它们必须首先掌握演奏的技术。当然，掌握了技术后， 团结一致的精神也不能丢。 齐宣王爱听合奏。他的宫廷乐师大都有高超的演奏技术，再加上团结一致，效果肯定是气势恢宏。纵然有一个南郭先生，因为 没有破坏演奏阵势的一致，也混了不少日子。 齐缗王爱听独奏。南郭先生因为没有真正的演奏技术，只好溜之大吉。由此看来。掌握技术是立身之本、合作之基。 建筑需要技术。看那阿房宫，“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步 “临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之 体势。”这些建筑，都是劳动人民团结协作的技术结晶。 纺织需要技术。“唧唧复唧唧，木兰当户织。”“三日断五匹，大人固嫌迟。”花木兰和刘兰芝若没有纺织技术，形象估计会受损不 少。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日 不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间。 脉脉不得语。”传说织女负责织朝霞和晚霞，其技术自然是没的说。 但王母娘娘把人家搞得两地分居，这朝霞和晚霞也就出得有一搭 没一搭了。 演奏需要技术。有的“歌台暖响，春光融融”；有的“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。” 有的“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似 诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹 从钻木取火到登陆火星，科学技术是第一生产力。构建和谐社会，需要大家团结协作，更需要每个人都掌握过硬的技术。 1．整体性原则。仔细阅读所提供的材料，切实弄清材料的中心和实质，不要只抓住其中的只言片语，以局部代替整体。当然， 重视材料中起关键作用的语句是必要的，但它在必须在整体框架 下进行。 例：2007 全国卷一阅读下面的图画材料，根据要求写 一篇不少于800 字的文章。（略） 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄 解析：题目中有两条十分重要的要求：一是“选择一个角度构思作文”，二是“不要脱离材料内容及含意的范围作文”。作文 首先需要审题，第二条就是针对审题提出的，那么读懂漫画，明 白漫画的寓意就十分重要了。一个小孩踩着西瓜皮摔倒了，代表 “家庭”、“学校”、“社会”的三个人都说“出事了吧！”漫画的题 目是“摔了一跤”。从三个人说话的口气可以看出，他们的潜台词 是“我早就说过，你就是不听，出事了吧！”明显带有推诿、责备 的意味。这里的摔跤，具有象征意义，可以代表挫折、失败，或 者泛指一切教育失败。面对教育失败，“家庭”、“学校”、“社会” 三方不是相互协作积极营救，也不是自我反思寻找败因，而是相 互推卸责任，可见这种教育是出了问题。“教育与成长”是这幅漫 画材料的内容及含意，作文时不能脱离这一范围。 要求一个高中生如此全面地分析材料，难度已经很大了，如果要求考生必须全面反映漫画的内容及含意，则更加困难。因此，命 题人降低了难度——可以选择一个角度构思作文。这则作文题目 的构思角度非常丰富，可以从教育者、受教育者两个侧面出发， 从家庭教育、学校教育、社会教育的角度立意： 家庭教育。可以谈家庭教育的误区，可以谈家庭教育的重要作用，可以谈正确的家庭教育怎样进行等。 学校教育。可以谈学校教育的失误，可以谈学校教育的成果，可以谈学校教育的出路等。 社会教育。可以谈社会教育的重要性，可以谈社会教育的方法，可以谈社会教育的问题等。 当然，如果谈家庭、社会、学校分工协作，构建三位一体教育网络，分析家庭、社会、学校在教育当中的责任等等，将是最好 的立意。或者反弹琵琶，谈论在成长的过程当中，挫折与失败是 常见的事，家庭、学校、社会无须大惊小怪，也是相当精彩的构 有考生只谈面对挫折、失败我们要自立自强，属于不切题，相当于只看了漫画的下面部分，而没有全面理解漫画；有考生抓住 西瓜皮不放，大作环保文章，就算离题了；有考生根据三人的面 部表情各异，发出“感情亲疏本文来自：www.bdFqY.cOM 摘:作文,在一条小溪边,牧童与事物的认知”的议论，或者得出“不同的认知决定不同的结果”或“答案是丰富多彩”的结论， 则与漫画的含意相差甚远了。 2．倾向性原则。有些材料，客观地叙述一件事，说明事物或现象，不带命题人任何主观感情色彩和思想倾向；有些材料则正好 相反，在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情 感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。 例：2007全国卷二阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300 多万，资助了 178 名贫困学 生。当他自己病危住进医院经济困难时，几位受助完成学业就在 本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。这件事被媒体披露 后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，不 要责怪他们，我已经不再需要医疗了。 华农大的学生小李和同学们将卖废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李 捐款，一个四年级的女生捐了10 元，问她为什么把春节压岁钱全 部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问 她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 解析：材料包含两件事，丛飞的故事反映爱心受到冷遇，小李的故事反映爱心得到传递。所以“爱心”是材料的核心内容，作 文只要在这个范围即为扣题，但命题人的倾向性是非常明显的， 那就是提倡“爱心”“感恩”，否定“不知感恩”。可供选择的角度 爱心无价。丛飞节衣缩食，捐赠300多万，资助了178 名贫困 学生，成为2005 年感动中国人物，说明爱心是无价的。 爱心需要感恩。就在本地工作的受助者没有一个人去看望捐助者，说明现代人们不知感恩。 爱心需要宽容。丛飞原谅了那些不知感恩的人，如同大海一般容纳万物。 爱心可以传递。希望小学师生为小李捐款，表明爱心已经得到传递，2007 年第10 期《读者》第63 页刊载了姜钦峰的《每个 人都是一根蜡烛》，正好诠释了这一主题：每个人都是一根蜡烛， 既然你被点燃了，就应该去点燃更多的人；你点燃了更多的人， 自己并不会燃烧得更快，世界却因此变得更加光明。 相比较2006年作文而言，这道题审题难度进一步降低。同时， 付出与回报，助人与感恩，是人类永恒的话题，能联想的材料很 多，考生有广阔的写作空间。“怀一颗感恩的心，美丽地行走在大 地上”，“揣一颗爱心，在滚滚红尘中诗意地飞翔”等，都是文采 飞扬的上乘构思。 关键词句往往是“文眼”，它蕴含着材料的主旨，抓住这些词句，把它作为把握材料的突破口，往往能事半功倍。 例：（2006年全国卷）阅读下面的文字，根据要求写一篇不 少与800 字的文章。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻， 爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人 抓住了。 牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文， 不要套作，不得抄袭。 解析：要想审清题目准确立意，只得吃透材料。材料中有两句最关键的话，即牧羊人说“这是一只忘记自己叫什么的鸟”和孩 子说“它也很可爱啊！” 我们从牧羊人的角度出发，可以对这个寓言故事做出以下的理解：做任何事情不要简单模仿，要根据自己的能力大小来做事， 要对自己的能力有所认知等。可以这样立意：模仿与创新， 自我认知，认识自己与他人，聪明的代价，螳螂捕蝉，黄 雀在后，做力所能及的事情。 我们从孩子的角度出发，抓住“它也很可爱”做一点分析，即可发现乌鸦确实有许多值得学习的地方：有梦想，为了目标勤奋 练习， 1、因为经常受到猫的袭击，老鼠们终日提心吊胆，非常苦恼，于是就开会商量躲避猫的办法。一只老鼠说：“猫走得那么轻，一 点也听不到它的声音。如果在它的脖子上挂个铃铛，我们一听到 铃声就可以逃跑了。”大家对它的提议报以热烈的掌声，并一致通 过。这时，一只年老的老鼠站起来说：“这个办法是非常好的，但 派谁去把铃铛挂到猫的脖子上呢?”老鼠们开始推来推去：“你去 挂!”“不，你去!”它们就这么互相推，所以一直到现在，猫还是 照旧捉住老鼠。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。/2、鲜花是美 的，鲜花首先是开在你的心上，鲜艳和芬芳才能活跃在你的指间。 而此时，你必须明白，促成鲜花开放的，是那窗前那树梢里透过 的一缕阳光。 3、一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯 象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或 钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣 扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。 驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于 他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终 于将驯虎人吃了。 日凌晨北京时间，在美国尤金举行的2015 年国际田联钻石联赛尤金站比赛，中国飞人苏炳添在男子 100 比赛中，以9秒99 的成绩并列获得季军。苏炳添就此成为历史上 首位突破10 秒大关的黄种人。赛后苏炳添说：这次赛前，刘翔给 我了很大鼓励，要我注意起跑节奏，进入途中跑后也要把握节奏， 不要乱。今天比赛我完全是跑自己的，没有看任何人，从起跑到 冲刺都是非常专注地在跑。刘翔也激动地表示：“我赛前也跟他说， 起跑一定要稳，起跑、途中跑和后程一定要配合好，自己跑自己 的，不到最后一刻决不放弃!” 使用新技术，成绩获突破。去年， 外籍教练发现他原来先出右脚的起跑方式不科学合理，于是指导 他进行技术改造，采用的是出发先出左脚的新技术，并建立了中 途跑过渡自然的技术，更改之后他实现了技术的突破。 雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度就会掉下来。它一次次地向上爬，一 次次地又掉下来? 第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。 第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像他那样愚蠢。”于是，他 变得聪明起来。 第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。以上材料启发人们明白一个道理：追求成功的 人心中充满阳光。 5、有一天，狼发现山脚下有一个洞，各种动物由此通过。狼非常高兴，它想，守住山洞就可以捕获各种猎物。于是，它堵上洞 的另一端，单等动物们来送死。 第一天，来了一只羊，狼追上去，羊拼命地逃，最终从一个小偏洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞。第二天，来了一只 兔子，狼奋力追捕，结果，兔子从洞侧面一个更小一点的洞逃生 了。于是，狼把类似大小的洞全堵上了。第三天，来了一只小松 鼠，狼飞奔过去，追得小松鼠上蹿下跳，最终，小松鼠从洞顶的 一个通道跑掉了。狼非常气愤，于是，它堵塞了山洞里的所有窟 窿，把整个山洞堵得水泄不通，狼对自己的措施非常得意。 第四天，来了一只老虎，狼吓坏了，拔腿就跑。老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎 吃掉了。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的 范围作文，不要套作，不得抄袭。 6、大铁笼子里关了五只猴，实验者放进一挂香蕉，五只猴顿时兴奋起来，其中一只率先伸出手臂去抓。这时，实验者用高压水 枪攻击五只猴，那四只尚无行动的猴子都受到了惩罚。过了一会 儿，又一只猴窜到香蕉跟前，高压水枪的集体惩罚再次启动。几 个回合下来，猴子都变得老实了，竟没无一只敢再尝试。这时， 实验者换进一只新猴，这个不知天高地厚的家伙一进笼子就直奔 香蕉而去，这时，四只吃尽苦头的猴子一拥而上，阻挠它接近香 蕉，以免大家跟着受罪。等猴子一只只置换完毕，五只新猴面对 香蕉皆不敢造次，个个循规蹈矩，成了“自律”的一群。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 7、在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。哭声引起了小溪的同情，它气愤地指责 大河：“你也太残忍了吧，为什么把小牧童的羊羔给吞没了呢?如 果我有你这样大的水量，决不会和你一样的。我会温柔地流淌， 滋润山谷和草原，装点美丽的大自然，让沿途两岸都感激我的善 然而没过多久，山洪暴发，小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄， 就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 8、我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边、生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐，家人团聚，“低 头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了 事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩 子也在加入。 “低头族”源自英文单词phubbing，是一个完全被杜撰出来的 单词，由phone手机与snub冷落组合而成，大意是因玩手机而 冷落了周围的人的行为。2012 年这个词被收进了澳大利亚全国大 辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。 学者周濂说过这样一句话:“在这个时代，也许最重要的不是忙着去叫醒别人，而是扪心自己，为何要装睡?”许多人抱怨世界冷 漠，埋怨他人无情，周濂的这句话也许是“这个时代”最大的清 醒者的感慨，面对这样的感慨，你有何思考?